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发布时间:1714521136 来源:
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汉乐府〈有所思〉
有所思〉
有所思,乃在大海南。
何用问遗君?双珠玳瑁簪,用王绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰。
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。
妃呼豨稀!秋风肃肃晨风飔飓,东方须臾高知之。
乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉
时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌
诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。
据《汉书·艺文志》载,“有代,赵之讴,秦,楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可
以观风俗,知薄厚云”。可见这部分作品乃是汉乐府之精华。
《史记乐书》载,汉乐府的设
置不晚于汉惠帝二年(公元前
193
)
,但搜集民歌俗曲于汉武帝时,已知搜集于东汉末年,
共搜集民歌俗曲
138
篇。宋人郭茂倩所编《
乐府诗集
》
100
卷,分
12
类(郊庙歌辞,燕
射歌辞,鼓吹歌辞,横吹歌辞,相和歌辞,清商曲辞,舞曲歌辞,琴曲歌辞,杂曲歌辞,
近氏曲辞,杂歌谣辞,
新乐府
辞)著录,是收罗汉迄五代乐府最为完备的一部诗集。
《乐府
诗集》现存汉乐府民歌
40
余篇,多为东汉时期作品,广泛而深刻地反映当时底层人民日
常生活的艰难与痛苦,具有浓厚的生活气息,表现了激烈而直露的感情,形式朴素自然,
句式以杂言和五言为主,语言清新活泼,长于叙事铺陈,为中国古代叙事诗奠定了基础。
汉乐府是继《诗经》之后,古代民歌的又一次大汇集,不同《诗经》
(
《诗经》亦是现
实主义)
,
它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置,它用通
俗的语言构造贴近生活的作品,由杂言渐趋向五言,采用叙事写法,刻画人物细致入微,
创造人物性格鲜明,故事情节较为完整,而且能突出思想内涵着重描绘典型细节,开拓叙
事诗发展成熟的新阶段,是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有
极高的地位,于与诗经,楚辞可鼎足而立。
《
陌上桑
》和《
孔雀东南飞
》都是汉乐府民歌,后者是我国古代最长的叙事诗,
《孔雀
东南飞》与《
木兰诗
》合称“
乐府双璧
”。
有关名诗:
十五从军征
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人,家中有阿谁?
遥望是君家,松柏冢累累。
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https://www.2haoxitong.net/k/doc/1ac24f3a0912a216147929af.html
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