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发布时间：2023-12-01 16:21:18 来源：文档文库

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散文的传统与新变
韩小蕙
2015年8月8日9:30——11:40 东城区图书馆三层报告厅
4页4100字
【韩小蕙，女，1954年生，北京人。1982年毕业于南开大学中文系。光明日报社《文荟》副刊主编，高级编辑，南开大学兼职教授，北京作协签约作家，北京市东城区作协主席。中国作协第七届全委会委员。1973年开始发表作品。著有《韩小蕙散文代表作》等20部。有作品被译往美国、匈牙利、韩国等。获中国新闻界最高荣誉韬奋新闻奖、首届冰心散文奖、首届郭沫若散文优秀编辑奖、首届中国当代女性文学奖。2003年应美国国会图书馆邀请，成为新中国首位在该馆演讲的作家和编辑，并获友谊与进步奖、国会参议员推动中美文化交流奖、旧金山市市长奖等。】

按照原来安讲课的不能来，这次就由我来讲。大家都是写作者，知道散文太难写了。一、当下散文创作态势
百花齐放，多元乃任性。强大现实主义仍是主潮。有句话说得好：任何现实都比想象更现实，任何现实都比艺术更艺术。
当下散文三个特点： 1、内容为大
如朱秀海《山在山的深处》。他是海军政治部创作部主任，写的战斗英雄李大德，令人热泪盈眶。
给我的不仅是感动，更是震撼，我想读者会与我一样久久不能释怀。一个声震全国的战斗英雄李大德，参加八路军，一个连缴获鬼子一个团，解放战争时一个团收编敌人两个师。建国后毛主席、朱总司令接见战斗英雄，他是第一排第一个。战场上的狮虎豹，建国后得了“花痴”病，医学没发展到能认识、能治疗，被认作作风问题，成了拉煤工人，在和平年代落得得悲惨的下场。夫人原为广东东江纵队司令，成了街道工厂女工。冬天连煤也买不起，像蚂蚁一样默默无闻地死去了，是什么“力量”消失了英雄的血肉、筋骨、精气神？更有一种看不见的可怕“力量”存在于我们的社会中，北京的将军（原来李大德连长的士兵）过问，能接近将军的各秘书们，什么事都办了，就是李大德的事一点没办。连高位的将军，乃至于省委书记、市委书记也奈何不得。生活荒诞得难以想象，如果是用小说呈现，那就一定以为是作家的肆意编造；可这确实是一个真实的人物与命运，它击碎了我们胸中的许多美好理想。我此刻只想呼号：那荒诞之源，在哪里？特点在于写作角度“叼”，第三人称。看了心里难受，强烈的现实批判性，作家编造不出生活真实发生的故事。
如倪萍主持《等着你》栏目，她当主持人、当演员、留给人心中美好的银幕形象。生活的磨难改变了她的形象，还是否要她来做这档节目，有人反对，她自己也犹豫。是这两篇散文中的故事，感动了她自己，并下定了做下去的决心。她写的《白化病女孩》，这个女孩是五姐妹中的老三，五六岁时被父亲带到外地抛弃，由福利院养大。现在在残奥会上得了冠军，认为没给家里丢脸，到央视寻找父母。节目最后，寻觅大门打开，父母并未出现，全场人心情沉重。女孩说：“没关系，给父母一个缓冲的时间，我继续努力。”
她写的《小白兔》，是说一个女孩，坐火车的几个小时里，爱上对面座位的一个男孩，得到同行人的理解帮助。在节目中寻觅大门打开时，出现的是陌生的一家三口。其中女子解释，他是男孩妻子的闺蜜，代表男孩妻子说：“对不起，我先来一步。”表现人与人之间的善良温暖和小白兔勇敢追求的正能量。让我们心里柔软了一下，这些故事在屋里编不出来。
倪萍从农村出来，主持人电影、画画都很好，文章也写得好，让作家惭愧。
如《初探湄公河》，作者张曼菱，名家，77年北大中文系，才女，成名作电影《青春祭》。她去了“金三角”，接触了当地的人和事。提出是谁把“金三角”变成了亚洲的伤口和耻辱？罪恶的根源来自西方，是英国当年殖民扩张在这里种植罂粟，引发与中国的烟片战争。如今欧美发达国家不承担责任了，好像是一个无辜者。他们吸饱殖民地鲜血之后，遗忘了这个被蹂躏的地区。当茶叶、咖啡、罂粟已经过时，他们为了石油跑到中东、到伊拉克，动机还是抢掠，把别人的土地搞得一团糟。她提出的“帝国主义祸害”，义正言辞，给不分青红皂白“西粉”们上了一课。见解独立，犀利、勇敢、深刻，一针见血。
日美关系也是这样，他们不容忍中国的崛起，奥巴马曾说：“中国人也像我们这样消费，世界资源就不够了。”也有说法，像美国人那样消费，世界资源只够用5年。
过去的历史是今天的现实，不能忘记历史的教训。 2、世俗类散文
A、一批文学写手受欢迎
如王小柔、六六，作品谈不上多少文学性，却拥有一大批读者。写生活，变化了腔调，不是正襟危坐或书斋范儿，而是轻松幽默谈心似的，跟文学没什么关系，却成为草根儿读者心目中的著名作家。
B、全民创作的时代
明星构成一部分，如成龙《还没长大就已老去》。医生、科学家、小资、草根，每个人都要顽强地发出自己的声音——生存权，技巧变得不重要。
比如网上《旁边站起来的一刻》，一对白人夫妇养了一个黑人孩子，为隐瞒其身世，搬到别的小镇。当孩子得病需要亲人血液救命时，媒体公布了小孩子是因母亲被黑人强奸所致。强奸者当时很年轻，因宣泄种族歧视情绪犯了强奸罪。后来勤奋努力得到老板青睐，招他为婿，现在已经做成大老板。当他得知黑孩子生病求助生父时，经犹豫后现身，因此得到白人夫妇谅解，不再追究其强奸罪。
有人厌恶，说那些是心灵鸡汤。但当我们也受到吸引时，可否想想我们的创作缺乏了什么。对纯文学也有启示：什么东西打动了读者心灵中最软弱的部分？他们比艺术家更接近老百姓、更接地气，不是没有前途的，手里有这样的素材可以写写。
3、网络散文风生水起
以两张照片为例：2005年罗马教皇登基，会场一片幽静；2013年，罗马教皇登基，同样角度的会场一片白花花闪光的手机。
短短几年，有太多的东西契进了我们的生活。今年令人鼓舞的是戒烟表，免去戒烟过程中的痛苦。电子学家与医学家结合起来，巨大的跨越进步。现在的治疗手段，与十年前不一样了。自有人类以来，几万年的探索，借助网络超速发展。以前很我悲观，独生子女，国家养老机构靠不住，一个人住院时多少子女都显得不够，我想届时只有安乐死。现在情况比较乐观，红莲社区正在试验，家里安装检测器，实行及时救护，老人生病也不怕了。
存在决定意识，文学也会向前发展。两汉、唐宋文学是辉煌的，但不能永远躺在那里不发展。互联网改变了生活，留下了极大的空间，文学也许会从那里找出一条路。
（1）微信选登
我们《光明日报》搞了试验，2013年7月26日做了一版，转载网络上的文章，看了让人热泪盈眶的。
《一个北京导游眼中的藏族人》是写导游最不爱带的藏民，但实际带团过程中，在导游买票、反复转移宾馆时，藏民们十分顺从听话。只有从故宫北门往出走时，不听导游的话，各个拿出钱给了职业乞讨人。他们说：“只要手伸出来，你不可拒绝！”
文明文化在哪里？在北京、上海、广州这些大城市的文化人身上？还是在经济落后的藏

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