生态文明

发布时间：2019-12-23 15:26:35 来源：文档文库

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生态文明

作者：孙晓凯

来源：《中文信息》2019年第06期

摘要：人与自然的关系在国家的发展建设中非常重要，而和谐的生态环境是建设和谐社会的基础，也是我国可持续发展的重要保障。本文首先了解马克思、恩格斯关于生态和谐的辩证唯物主义思想，其次分析了人与自然关系恶化的本质——资本主义制度的存在。第三，针对社会主义生态文明新时代的开创从节约资源、循环绿色经济、提倡节约等角度展开。

关键词：生态和谐绿色经济厉行节约

人与自然的关系始终伴随着人类的发展史，它既是生态哲学的研究主题，更是关系人民福祉、关乎民族未来的大计，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。回顾人类社会发展史，我们始终都在处理人与自然的关系。人类诞生初期，由于生产力水平低下，人类虽然处于被动适应自然的地位，但也通过积极地努力，创造了古代农业文明，为子孙后代留下了繁衍生息的绿洲。然而，随着科学技术的快速发展，人类欲望的无限膨胀，对自然的开发和利用呈现出非理性的过度倾向，导致这片绿洲的各种自然资源已经逐渐被要“压榨”，无法满足人类基本需求，严重地损害自然环境，并使人与自然的关系出现了对立的局面。因此，我们是不是应该不再将人与自然之间割裂来看待，而是将人与自然视为一个整体。为什么要大力提倡生态文明建设？我国的生态文明建设应该选择怎样的道路？这些都是人类文明持续发展必须要解决而且必须解决好的问题。

一、马克思辩证唯物主义生态思想

马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中谈到了彻底的自然主义或人道主义。他认为应该把二者结合起来，在社会中，自然界是联系者人与人的纽带，也是人的现实生活关键要素。

首先，马克思主义把人作为自然的人来把握，提出了“人的自然的本质”、“人直接是自然存在物”、自然界是人的“无机的身体”等思想。其次，把自然作为人性化的东西来把握，提出了“自然的人道主义”思想。第三，摒弃了“人类中心主义”实践观。指出人类中心主义实践观把人类作为一切存在物的中心和住在，会导致人类对自然掠夺式的开发和索取，会带来对自然的破坏和对人类自身的伤害，最后，马克思指出：“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们与自然之间的物质交换”。因此，只有科学合理的改善社会制度，才能调节人与自然之间的联系，确保两者之间能够和谐发展。