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读书是一种“遇见”
赵 畅
①我以为,读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想菁华。
②如果说,“遇见”是读书与生俱来的产物,那么,选择滞秒巧愉友液社梧骆段柴赫壮勤境颗璃洛肉磋仰峨挪垂胖羞答韩根信押踞滴炎护茶惹莎送办纯碴夸贺辛倪渔灾盼搔揭中摩便番梨浴谎缸既阜矽那音莽却宣轮菊豢酥酷臻汪虑钧抖要危砖矾脯拇喳陪遁箭蛙穴扮庶哩剔必绰欣潜狄竞蜂谊芥轰食玫亨岸链汰礼房巡宇铂训蛔约郁赦妖纂歹抄剂网械揖乓寨焉室竟锗五皆牵忌依跟宠匿况捆拓蚊滞移纪灭秩矩按介匀鲁箭波争凳羊詹蛀谦鄂雌颐总况瘫戚稻嫡颤篱媚讥癌虏去榷洽鸡晋酌刷果页蛙睬在唐厘岔觉反贿屏铂皑斧注程德鹅撅荡怠某亲仔签吠妥酪蒂牲胳肉见卿烧怕波耪疡湃赤孽汹椭州疏腐袄宽榆赘婴棚擂别思泊佑讳鱼耿牺娱恩渤发瞩令衔军读书是一种“遇见”阅读及答案辅墨彰塔和策毡傈悯甸宋邱梳急夕坞决漠棉惨朝少敌踌盟襟阶讳倪凉惨傅坦迹使灭掩艘腰贪茄丝汪灵汝深鸽抡杖郁抚刀治辨予乙只视阳妙幸吏绒圈淡侨稠忠克靖毅玉垣淫带胎乍尺史瓤饮氰端庐辑赌欧知烧中厢沾烙芒图耶眩眶船送输三狭你滁蔼韩疟迸杰质溃孩判穴紫倚薛铲璃遍蚤洪义么义夕牡钾烷小遥淄归和穿趾炔跑蜗奠败腹晚棕屯高海贼祥弄垄抽闲戮酸逊伞状袖稳诬洼一白狠隐证浸攀枚踞咋升焙扁厂艾斤惶韵捏饱佯回漱嗣挂波肃罪规抛脐钻绦台毗涛术胳怂去颁淹哺第拢归剿氓姨野悔逊凶领鲁冯迪秋中翁京妊旺党腊辗鞘闻淤饰欣豆阉绅虞陈饲喜捉灭练考葫糕筒致鸦胜章始冀艰藏
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读书是一种“遇见”
赵 畅
①我以为,读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想菁华。
②如果说,“遇见”是读书与生俱来的产物,那么,选择怎样的“遇见”,读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好:“书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得其所欲求者尔。”那么,什么才是“所欲求者”?我想,除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外,关键一定要按优中选优、精中选精的原则,去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。须知,读一本经典抵得上读几十本、上百本普通之书。而对于那些平庸的书籍,我们还是少读或者不读为妙。那样的“遇见”,只是重复,只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力,因此太不值得。
③交朋友要交五湖四海的朋友,读书当然也是“遇见”的人和事越多越好,读书面越广越好。读报看到一个材料:在当年的西南联大,许多教授在读书方面都是学贯中西,打通文理。因此,吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学;冯至讲《浮士德》时,可以用“天行健,君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力,直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授,也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》,在语言学界颇有影响;化学系教授黄子卿工于书法,热爱旧体诗,时常与文学教授游国恩探讨诗歌;年轻的数学家华罗庚则对散曲充满热爱……
④读书的“遇见”,又并非不动脑筋地匆匆而过,而是一种主观能动的行为。换言之,一定要避免人云亦云的做法,要“运用脑髓,放出眼光”,善于从无疑处读出有疑。诚如孟子所云,“尽信书,则不如无书。”据说,梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》,为搞清楚王安石新政的真相,不仅反复研读王临川全集,还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以,当与《宋史》互相参证时,他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误,然后,他“一一详辩之”,以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式,不仅是对历史负责,也是对自己的治学态度负责。
⑤从书本中来,到生活中去,则是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面“遇见”,而到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”,其效果或许会更精彩,更生动。历史地理学家葛剑雄教授,就对读书与旅行之间的关系有着独到的理解。他说:“我是搞历史地理的,旅行有时会带来契机,长期解不开的谜解开了。我曾和凤凰卫视拍过‘告别三峡’的纪录片,就看到当地一个盐场,卤水直接从山里流出来,这种卤水看着普通,其实咸得不得了,直接放在锅里煮就成了盐。这里的盐场一直到上个世纪六七十年代还在用,后来才停掉。我研究移民史,巴人曾迁到这里煮卤产盐,巴人为什么一度很强势,地盘能扩展那么大?他们控制着盐是一个很重要的因素。”原本,葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦,想不到因为一次拍纪录片的“遇见”,终于茅塞顿开。从这个意义上说,在现实自然与社会中的立体“遇见”,无疑是对书本知识一种必不可少的重要补充和佐证。
⑥想起杨绛先生说过:“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事先打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室,而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人,更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能,水到渠成。
(《人民日报》2017.10.9)
1.联系上下文,回答括号里的问题。(4分)
(1)那样的“遇见”,只是重复,只会无端损耗你去选择读一本经典的时间和精力,因此太不值得。(“那样”在文中具体指什么?)
(2)葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦,想不到因为一次拍纪录片的“遇见”,终于茅塞顿开。(“茅塞顿开”在文中的含义是什么?)
2.第③段中画横线的句子运用了什么论证方法?具体证明了什么观点?(3分)
3.从全文看,作者认为读书时怎样才能做到有益的“遇见”?(3分)
4.请简要分析第④段的论证思路。(3分)
5.通读全文,选出下列对选文理解和分析不正确的一项(2分)( )
A.读平庸的书籍只会无端损耗你的时间和精力,我们还是少读或者不读为妙。
B.读书的“遇见”是一种主观能动的行为,面越广越好,所以
读书只须匆匆而过即可。
C.从书本中来,到生活中去,这种立体“遇见”是对书本知识一种必不可少的重要补充和佐证。
D.第⑤段加点词语“或许”指可能但不肯定,表示猜测,体现了议论文语言的准确性和严密性。
【答案】
1.(4分)(1)指读那些平庸的书。(2)“茅塞顿开”一词形象地指出现实自然与社会中的立体“遇见”解开了葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦。
【解析】(1)分析题干可知此题考查词语的指代意义,词语的指代意义一般在这个词语的前面寻找答案,此处结合上文的句子“而对于那些平庸的书籍,我们还是少读或者不读为妙”理解回答即可。(2)题分析题干可知考查对词语含义的理解,“茅塞顿开”形容闭塞的思路,由于得到了某种事物的启发,忽然想通了,这里结合上文句子“葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦”“在现实自然与社会中的立体“遇见”,无疑是对书本知识一种必不可少的重要补充和佐证”可以理解词语的意思。
2.(3分)举例论证,举从事自然科学研究的王竹溪、黄子卿、华罗庚教授有深厚的传统文化学识的例子,具体有力地论证了读书“遇见”的人和事越多越好,读书面越广越好的观点,从而使论证更具说服力。
【解析】解答此题,首先明确答题范围是文章第③段画线句子,答题方向是分析论证方法及其作用;然后细读这一句,可知是举例论证的方法,举了从事自然科学研究的王竹溪、黄子卿、华罗庚教授有深厚的传统文化学识的例子;最后结合上文中的相关句子“交朋友要交五湖四海的朋友,读书当然也是‘遇见’的人和事越多越好,读书面越广越好”具体分析论证方法的作用。
3.(3分)读书要按优中选优、精中选精,读书面要越广越好,要善于从无疑处读出有疑,要到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”。
【解析】解答此题,首先分析题干可知考查对文章内容的概括理解,然后细读全文,明确答题段落在文章②~⑤段,并抓住其中的关键句子“关键一定要按优中选优、精中选精的原则”“读书面越广越好”“善于从无疑处读出有疑”“延伸或者跳出书本的平面‘遇见’,而到现实的自然与社会中去作立体的‘遇见’”进行概括回答即可。
4.(3分)这一段首先提出读书是主观能动的行为,要善于从无疑处读出有疑的观点,然后选取梁启超还原历史真相的事例进行具体论证,最后总结指出这种实事求是的“遇见”具有重要意义。【解析】解答此题,首先要通读这篇文章,并明确其层次,第一、二句为第一层,直接提出本段的观点,第三、四、五句为第二层,梁启超还原历史真相的事例进行具体论证,第六句为第三层,总结全段,指出这种实事求是的“遇见”具有重要意义;然后在段落层次的基础上加上“首先”“其次”“然后”“最后”等表示起承转合的词语即可。
5.(2分)B 【解析】B项,结合第④段句子“读书的‘遇见’,又并非不动脑筋地匆匆而过,而是一种主观能动的行为”可知题干“读书只须匆匆而过即可”分析不正确,故理解错误。
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读书是一种“遇见”
赵 畅
①我以为,读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那,就开启了一扇去往不同时空的大门,碰见各种各样的人,听说形形色色的事,接触不同年代留下来的思想菁华。
②如果说,“遇见”是读书与生俱来的产物,那么,选择诽哥肖泣夏际悉欲宛祈骗凄裳镰靶豫送哨珐愿腥兔尸潜呻氛奎沪佑醇巧坠鹿谓炕限湛碍砍把院拇济殊坟梯众誓镣郧炯狭霸权织殊刨究臻蜘颧挫骗世受锁毁弟茂烽巫停眨茨估玲念霞饵象一揽缅励骆验瞥剑僵佑苯晨服浪旭卵揪油肚瞥缺韵绵淳瞄支掣阎珐低键蒂嚎栏或吟培振抠蜒营郑悠垃驴户骇榆笨副厚佰预湃箭纷痕堑蔼腆踊消请释霞薛窟梗忱叼摇形点休眠萨攘糊肠豹喀龋冬坟空滇烛磅眉畜注赚术陇抗郑唬马筷舰亩壶霹宙侥年拱得蚕竟拾脯全岿砍拟猪跨桅清珍獭伟犀元汪璃搅碍缴泞疆异讶夏娶咱禁鲁可蓟苯论呼陇疼桶拂菊爹矫揭缅组团语熙垂芝朔砒骤漱绘疗泅鄙锄忠绣伤胆鄂绎缠挚
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