《三生三世十里桃花》中的人物造型审视
李立立
【摘 要】[摘 要] 近年来，影视剧已经成为中国最为流行的大众文化消费品，中国电影也随之呈现出前所未有的众声喧哗状态。其间，固有的电影美学日益彷徨游移，而新旧接力加速的特征也端倪日显。新近上映的《三生三世十里桃花》，可称中国电影主调演变集中的表现之一。尤其是该片“用力最深”的角色安排与塑造方式，更是审视这种复杂、精微的“时代奇观”的核心窗口。文章从话语阐释、群像修辞、精神向度三方面，分析《三生三世十里桃花》的人物形象塑造。
【期刊名称】电影文学
【年(卷),期】2018(000)008
【总页数】3
【关键词】[关键词] 《三生三世十里桃花》；仙侠电影；人物
近年来，影视剧已经成为当代中国最为流行的大众文化消费品，中国电影也随之呈现出前所未有的众声喧哗状态。其间，固有的电影美学日益彷徨游移，而新旧接力加速的特征也端倪日显。代表新兴电影美学维度的力量，不断地对现有的电影美学规范及其评价体系构成挑战。2017年8月挟着宏大声势公映的电影《三生三世十里桃花》(以下简称《三生三世》)，可称中国电影主调演变集中的表现之一。尤其是该片“用力最深”的角色安排与塑造方式，更是审视这种复杂、精微的“时代奇观”的核心窗口。
《三生三世》是典型的仙侠类型片。这种类型电影具有中国特色的美学形态，是中国电影及相关的社会指涉诸种要素的镜像体现。同时，因电影具有天然的世俗面向，使得其选材、手法等都更加贴合大众心理，特别是在人物形象的塑造上，用力最多。在大众文化消费的主导与“明星效应”承载影视命运的语境下，人物形象问题最具观赏性和话题功能，而事实上，《三生三世》的饱受舆论争议，也确实与此息息相关。因此，审视影片的角色形象这一视点，更能凸显其价值向度、艺术趣味，乃至我们当下时代的社会公共精神趋向。
一、话语阐释：消费法则支配下的审美背离与形象混淆
自20世纪20年代美国率先进入全面的现代消费社会之后，随着各国经济的发展以及全球化时代的到来，消费文化开始成为世界的重要主流文化之一。消费文化在当今的中国，也具有庞大的市场。《三生三世》作为文化工业的文本存在，是消费时代的最新产物。正如斯图亚特·霍尔所揭示的，在这样的语境中，“新潮”成为引领电影思潮的先锋，其活力与新锐将是传播时代信仰与价值观念的重要载体，并构成社会文化系统的有机部件。而具体到电影中的人物塑造与形象选择，也必然是文化语境和产业环境联系下的结果。《三生三世》的人物形象，诸如天族战神墨渊、鬼君擎苍、青丘帝姬白浅、小天孙阿离等，其塑造策略显然是时代的消费法则与个体的自恋情结两种话语双向互动、双重需求的产物。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/1feea4555b0102020740be1e650e52ea5518cef4.html
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