小升初文言文强化练习题50篇及答案
小升初文言文阅读理解1：目贵明
目贵①明②，耳贵聪③，心贵智④。以天下之目视，则无不见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑，则无不知也。辐辏[còu]⑤并进⑥，则明不可塞⑦。（选自《管子•九守》）
【注释】①贵：以……为贵。②明：聪明，这里指明查（则明不可塞。）③聪：听力好。④智：思维敏捷。⑤辐辏：车轮的辐条。⑥进：这里指向中间集中。⑦塞:受蒙蔽。
【文言知识】释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”，指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中，比喻目、耳、心一起使用。又，“万箭并发，城中如雨”，意为一万支箭一齐发射，城内如同下雨。又，“五人并行”，意为五个人一同行走。又，“德才并佳，人主任之”，意为品德与才能都好，国君就任用他。
【参考译文】眼睛贵在明辨事物，耳朵贵在听觉灵敏，心思贵在思维敏捷。（若能）用天下人的眼睛观察事物，就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息，就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题，就能没有什么事情不知道。情报来源丰富，像车轮的辐条一样向中间集中，（君主）就能明察一切，而不受蒙蔽了。
【阅读训练】
1、解释
①贵：（ 以……为贵 ） ②聪：（ 听力好 ）
③智：（ 思维敏捷 ） ④塞：（ 受蒙蔽 ）
2．翻译：
以天下之心虑,则无不知也。
用天下人的心智思考问题，就能无所不知。
3．与引文内容相关的成语及意思是：耳聪目明。其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。
小升初文言文阅读理解2：人有负盐负薪者
人有负盐负薪者，同释①重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背②之物。惠③遣争者出，顾州纪纲④曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下⑤咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实⑥矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪 。
【注释】① 释：放下。② 藉:垫衬。背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。③ 惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。本篇选自 《北史·李惠传》。④顾州纪纲：回头看着州府的主簿。州纪纲，州府的主簿。⑤ 群下：部下，属员。⑥ 实：事实，真相。
【译文】有负盐的和负柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候，争一张羊皮，都说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，对主簿说：“敲打这张羊皮能够查出它的主人吗?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，负柴的人才承认了罪过。
阅读训练：
1、解释下列加黑的词语。
⑴藉背（ 垫、衬 ） ⑵顾州纪风（ 回头看 ）
⑶咸无答者（ 都 ） ⑷得其实矣（ 结果、事实 ）
2、翻译下列的句子。
⑴同释重担息树阴。
一同放下重重的担子在树阴下面休息。
⑵以杖击之，见少盐屑。
用手杖（棍子）击打羊皮，看见有少量的盐屑。
3、评价一下李惠。
聪明机智，生活常识丰富、经验多。
4、你还读过像李惠这样智者的故事吗？试讲述一例。
如：曹冲称象，司马光砸缸，狄人杰审案等等。
小升初文言文阅读理解3：孔子见罗雀者
孔子见罗雀者①，所得皆黄口②小雀。夫子问之曰：“大雀独③不得，何也?”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀，则不得；大雀从黄口，亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆[ɡànɡ]而有危亡之败④也。”
【导读】文章借罗雀者之口，说明“善惊远害”，“贪食易得”的道理，孔子告诫弟子“以所从为祸福”，“君子慎其所从”，可谓警世之言。
【注释】①罗雀者：张网捕鸟的人。②黄口：雏鸟的嘴为黄色。后又借指雏鸟。③独：表示转折，相当于“却”。④戆（zhu nɡ）：愚。败：祸乱，祸害。
【阅读精练】
一、解释加点的词
1.大雀从黄口（ 跟随 ） 2.孔子顾谓弟子曰（ 回头 ）
3.利食而忘患（ 贪图 ） 4.善惊以远害（ 远离 ）
二、翻译。
1．大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。
大鸟容易警觉故难以捕到，小鸟贪吃因此容易捕到。
2．故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆而有危亡之败也。
因此君子应当慎重地选择他所要跟随的人，靠年长者的谋虑就有了保全性命的凭借，跟随年少者的鲁莽就会有灭亡的祸患。
三、孔子教育其弟子要“慎其所从”，与亲 君子 而远 小人 有相似之义。
小升初文言文阅读理解4：青文胜为民请命
青文胜，字质夫，夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④，岁罹水患，逋赋⑤数十万，敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦，为民请命。再上，皆不报⑧。叹曰：“何面目归见父老!”复具疏，击登闻鼓以进，遂自经于鼓下。帝闻大惊，悯其为民杀身，诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩，定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归，养以公田百亩。万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。
(选自《明史》卷一百四十)
[注释] ①夔(kuí)州：古州名，在今四川境内。②龙阳：古县名，在今湖南境内。③典史：县令的属官。④洞庭：指洞庭湖。⑤逋赋：拖欠赋税。⑥阙(què)：宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏：给皇帝的奏章。⑧不报：不答复。⑨诏宽：皇帝下令宽贷。⑩石：古代容量单位，十斗为一石。⑾万历：明神宗年号。⑿有司：官吏。
[文化常识] “登闻鼓”及其他。登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情，特在朝堂外悬鼓，让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外，都设有“登闻鼓”。所谓“击鼓鸣怨”就是敲击登闻鼓喊冤枉。然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了，从上文看，青文胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫“堂堂衙门八字开，有理无钱莫进来”。古代百姓申怨还有一种方法，即拦住官员出行的马车，诉说
冤情，但效果也极小。
[思考与练习]
1．解释：①仕 ②濒 ③具 ④悯 ⑤邑 ⑥祀
2．选择：①“文胜慨然诣阙上疏”中的“诣”，解释为： (A)上告；(B)到；(C)登上；(D)责骂。
②“妻子贫不能归”中的“归”，是指 (A)回到娘家；(B)回到故乡；(c)没有住房；(D)不能耕种。
3．翻译：①岁罹水患 ②死者相踵 ③遂自经于鼓下
④养以公田百亩
4．理解：这则故事除赞扬青文胜为民请命外，还说明什么
【译文】青文胜，字质夫，夔州人。做官担任龙阳县令的属官。龙阳濒临洞庭湖，每年遭遇水灾，拖欠赋税几十万，受鞭挞之刑而死的人接连不断。青文胜情绪激昂的样子，来到宫门外呈上给皇帝的奏章，为百姓请命，再三上书，（皇帝）都不答复。青文胜叹息说：“我用什么脸面回去见父老乡亲们啊！”又一次准备了奏章，敲击登闻鼓来上诉，于是在鼓下上吊自尽。皇帝听闻（这件事）后十分惊讶，同情他为了百姓而牺牲了自己，下令宽贷龙阳赋税二万四千多石。乡里人建立了祠堂来祭奠青文胜。
【参考答案】1．①做官②靠近③准备④同情⑤县⑥祭 2．①（A）②（B） 3．①每年遭遇水灾；②死者接连不断；③便在登闻鼓下上吊自杀；④用公田一百亩来养家糊口。 4．统治阶级横征暴敛，不顾百姓死活。
小升初文言文阅读理解5：杨布打狗
杨朱之弟曰①布，衣素②衣而出。天雨，解素衣，衣缁③衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。
杨朱曰：“子无扑④矣，子亦犹是也。向者⑤使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
（选自《列子》）
【注】①曰：名叫。②素：白色的。③缁（zī）：黑色。④扑：打、敲。⑤向者：刚才。
1.解释下列加点字。
（1）天雨（ ） （2）子亦犹是也（ ）
2.用现代汉语翻译句子。
向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？
3.从这则小故事中你领悟到了什么？
译文
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。杨朱说：“你不要打狗，如果换作是你，你也会像它这样做的。假如让你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，难道你能不感到奇怪吗？”
1.（1）下雨（2）这样
2.假如让你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，难道你能不感到奇怪吗？
3.凡遇是非，切莫忙于责怪他人，应首先从自身找原因。或任何事情，应透过现象看本质，既要辨别其外在形式，更要注重其内在本质。
小升初文言文阅读理解6：文征明习字
文征明临（1）写《千字文》，日（2）以十本为率[lǜ]（3），书（4）遂（5）大进。平生于（6）书，未尝（7）苟且（8），或（9）答人简札[zhá]（10），少（11）不当意，必再三易（12）之不厌（13），故（14）愈老而愈益（15）精妙。（《书林纪事》）
【注释】（1）临：临贴，照着字画模仿。 （2）日：每天。 （3）率：标准。 （4）书：书法。 （5）遂：于是，就。（6）于：对，对于。 （7）尝：曾经。 （8）苟且：敷衍了事，马虎。 （9）或：有时。 （10）简札：信件，书信。 （11）少：稍微。（12）易：改换，更换。（13）厌：嫌麻烦而讨厌。（14）故：所以。（15）愈益：愈加，更加。
【译文】文征明临贴写《千字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。
【阅读训练】
1．解释下面句中加点的词
①书遂大进。（ 书法、于是，就 ）
②平生于书。（ 对于、对、写字 ）
③文征明临写《千字文》。（ 临摹 、临贴，照着字画模仿 ）
④或答人简札。（有时）
2．翻译下列句子
①少不当意，必再三易之不厌。
稍微有一点不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。
②故愈老而愈益精妙。
因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。
3． 用一句话来概括这段文字的中心。
赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。
小升初文言文阅读理解7：苏轼私识范仲淹
庆历①三年，轼始总角，入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②，轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可?”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳③，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祜④二年，始举进士…，至京师则范公殁。既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”
(选自宋•苏轼《范文正公文集叙》)
[注释]①庆历：宋仁宋年号。②乡先生：乡里的私塾先生。③韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。④嘉祜：宋仁宗的另一个年号。⑤举进士：考中进士。
[文化常识]“总角”及其他。古人在说到年龄的时候，常常不用数字直接表达，而以某种称谓来代替。一、垂髫(tiáo)。它指三四岁到八九岁的孩子，男女不分。《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”二、总角。它指八九岁到十三四岁的少年。上文“轼始总角”，意为苏轼才十来岁。三、豆蔻。指十三四岁的少女。四、束发。指男子十五岁。五、弱冠。指男子二十岁。六、而立。指男子三十岁。七、不惑。指男子四十岁。其他还有“知命”、“花甲”、“古稀”等。
[思考与练习]1．解释：①京师 ②鲁 ③私 ④殁 ⑤既 ⑥涕 ⑦盖 ⑧有
2．翻译：①童子何用知之? ；
②先生奇轼言，尽以告之 ；
③时虽未尽了 。
3．“吾得其为人”有以下理解，哪一项是不正确的?
①我知道范公的为人；②我见到范公的为人；③我听说范仲淹的人品；④我了解范仲淹的为人。
【译文】庆历三年，苏轼正是十二三岁的年龄，到乡里的私塾学习。有个来自京城的学者拿鲁人石守道的《庆历圣德诗》给私塾里的先生看。苏轼在旁边偷看，以便学习其中的诗词，苏轼问先生其中赞颂的那十一个人都是谁.先生说：“你为什么要知道他们？”苏轼回答说：“他们是天上的神仙？那么我不敢知道。若也是凡人，那为什么不能知道。”先生对他的话感到很惊奇，就把那些人都告诉他了。并说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人都是人中豪杰！”有生之年一定要认识他们。嘉佑二年，苏轼中了进士，到了京城。正赶上范仲淹逝世，入葬以后，立上了墓碑。苏轼读完碑铭。痛哭流涕，说：“我听说他的为人已经有5年了，可是却见不了他一面，难道是命中注定的吗？”
【参考答案】1．①京城②山东地方③私下、内心④死⑤已经⑥泪⑦大概⑧同“又”
2．①小孩子何必知道它呢？②那老先生认为苏轼的言论与众不同，所以把全部情况告诉了他；③当时虽然未能全部弄清。 3．②
小升初文言文阅读理解8：商於子驾豕
商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”
(选自明•宋濂《宋学士文集》)
[注释] ①商於(wù)子：作者虚构的人物。②豕(s h ǐ)：同“猪”。③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖(nào)：烂泥。⑥服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之气的人。
[文言知识] 说“以”。“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。又，上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用；又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。
[思考与练习]
1．解释：①犊_________②尤__________③过__________
④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________
2．翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者耶?________________________________；
②吾悯而诏子_____________________________________________；③子何不以尤我者尤牧民者耶？_______________________________________________________________
3．理解：本文的主题思想是____________________________________________________
【译文】商於子家很贫穷没有牛耕田，就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范（被套上轭），一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道：“你错啦！耕地应当用牛，以牛得力气之大能够（耕）其土块，蹄子的坚硬（有力）可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子怒（目而视）但没搭理他。
宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”
宁毋子先生说：“《诗经》不是有云（说）吗？‘向猪的祖先祭告，在猪圈中抓猪，’说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？我同情你才告诉你，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？”商於子说：“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊？”毋宁先生回头对弟子说：“这个人应该是（对现实）有激愤的（那种）人。”
【参考答案】1.①小牛②责备③错④回答⑤近于⑥回头⑦大概 2.①好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地；②我同情你才告诉你；③你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢？ 3.抨击统治者不用贤人。
小升初文言文阅读理解9：陈章侯蔑视显贵者
陈章侯性诞僻①，好游于酒。人所致金钱随手尽。尤喜为贫不得志人作画，周其乏。凡贫士藉其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽千金不为搦②笔也。一龌龊显者，诱之入舟，方将鉴定宋元人笔墨。舟既发，乃出绢强之画。章侯科头③裸体，谩骂不绝。显者不听。遂欲自沉于水。显者拂然④，乃自先去。托他人代求之，终一笔不施。
(选自清•周亮工《读画录》)
[注释]①诞僻：怪僻。②搦(n uò)：握。③科头：不戴帽子。④拂然：甩动(袖子)的样子。
[文言知识] 说“致”a“致”是个多义词。一、指“送”。上文“人所致金钱随手尽”，意为别人送给他的金钱随手便花光了。“面致”即当面送上。二、指“表达”。“致意”、“致谢”中的“致”即是。今人写信，末了常有“此致敬礼”，意为以此表达我的敬意。三、指“招引”。如“致百鸟至”，意为招来数百只鸟。四、指“尽”。成语“专心致志”中的“致”即是。
[思考与练习]
1．解释：①藉 ②索 ③虽 ④既 ⑤施
2．翻译：①好游于酒 ②周其乏 ③一龌龊显者
3．上文“笔墨”是指
【译文】陈章侯性格怪僻，喜欢游玩喝酒。别人送给他的金钱随手便花光了。尤其喜欢为贫穷不得志的人作画，以周济他们的贫困。依靠他而生活的贫寒士人，一共有几十以至几百家之多。如果豪绅贵族等有势力的人向他要画，即使送他千金他也是不会提笔的。有一个人品卑劣的显达者，引诱他进入船内，正在让他鉴赏宋元人的笔墨。船开了以后，就拿出画绢强迫他作画。章侯摘掉帽子，脱掉衣服，大骂不止。那个显达者不听从他的。于是章侯自己从船上跳落入水。显达者非常生气，于是甩袖而去了。后来托了别人代为求画，章侯最终还是没有用一下笔墨。
【参考答案】1．①依靠②讨取③即使④已经⑤给 2．①喜欢跟酒打交道；②周济他们的穷困生活；③一个品质恶劣的显贵的人。 3．字画。
小升初文言文阅读理解10：疑邻窃斧
人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为.而不窃斧也.。俄而，掘于谷而得其斧 。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也.。
【阅读训练】
1、解释下列加点的词。
（1）人有亡斧（ 丢失 ） （2）俄而（ 不久 ）
2、翻译下列句子
他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。
再过几天再看见他邻居家的儿子，他的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。
3、读了这个故事，你得到什么启示？
这则寓言说明，主观成见是认识客观事物的障碍，当人带着成见观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。
小升初文言文阅读理解11：陆游筑书巢
吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也，间③有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”
（选自《渭南文集》）
【注】①椟（dú）：木柜，木匣，这里指书橱。②觌：（dí）相见。③间：偶尔。
1.解释下面加点的字。
（1）俯仰四顾无非书者（ ） （2）未尝不与书俱（ ）
2.对文中画线句意思理解正确的一项是 （ ）
A.不接待到访的客人，不去和妻子相见。
B.客人不来拜访，妻子子女不来相见。
C.不接待到访的客人，不去和妻子子女相见。
D.客人不来拜访，妻子不来相见。
3.根据短文内容回答下列问题。
（1）句子“辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪？”中“笑”的含义是怎样的？
（2）为什么说陆游的书房是“书巢”？（用文中语句回答）
4.本文主要体现了陆游 （ ）
A.酷爱读书 B.喜爱建筑
C.不拘小节 D.乐观幽默
译文
我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，无非都是书。我的饮食起居，生病叹息，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起，客人不来拜访，妻子子女不来相见，而刮风、下雨，打雷、落冰雹等变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说“这不是我所说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看当时的情形。客人开始不能够进入屋子，进到屋中，又不能出来，于是容人也笑着说：“它确实像鸟窝啊！”
1.（1）看（2）一起
2.B
3.（1）自嘲。（2）间有意欲起，而乱书围之，如积稿枝
4.A
小升初文言文阅读理解12：答苏迈书①
辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶?“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。
(选自宋•黄庭坚《山谷全集》)
[注释]①答苏迈书：这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。苏迈是苏轼的长子。②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。③自道：自己所说。
[文言知识] 说“顾”。“顾”解释为“看”、“回头看”、“拜访”等是比较容易理解的。但它另外两个义项要特别注意：一、指“只是”、“但”。上文“顾既在官，则难得师友”，意为只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友。又，《廉颇蔺相如列传》：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”又，《促织》：“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。”
上述两例中的“顾”，也解释为“只是”。二、指“反而”、“却”。《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!”
[思考与练习]
1．解释：①病________②窃________③学问________
2．理解：“从学就仕”是分别指__________与__________
3．理解：“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别指__________与__________
4．翻译：人生竟何时得自在，饱闲散耶?__________________________________________
5名言“三人行，必有我师”出自《__________》是________所说。
【译文】您在来信中恳切地说了许多求学的感受，看了（您）自己所说的从师学习和做官（的事），就知道（您的）弊病的所在之处了。（我）体察了您学习询问的用意非常美好，只是自身已经在官府，便难以得到老师和朋友，阅读书籍的时间又少，然而人的一生又什么时候能够自由自在，有充分的闲适散淡呢？“三人同行，肯定会有我的老师”，这是担任州官或县官的拜求老师的方法。阅读书籍的时间，也是从骑马乘车（出行）的时间中抽取的罢了。
【参考答案】1.①苦恼②谦词,私下③好学求问（指学习态度） 2.求学问； 3.骑马；坐车 4.人生到底何时能自由自在，并有充分的闲散时间呢？ 5.《论语》；孔子。
小升初文言文阅读理解13：毛遂自荐
赵王使平原君求救于楚①，平原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”
【导读】毛遂“自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津乐道。但“自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，盲目的“自荐”则是行不通的。
【注释】①“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时(前258年)，秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②文武备具：犹言文武全才。③称诵：称颂。
【阅读精练】
一、解释加点的词。
1.余无可取者( 剩下的 ) 2.其末立见( 尖端 )
3.毛遂自荐于平原君( 向 ) 4.使遂蚤得处囊中（ 通“早” ）
二、翻译。
1．赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。
2．使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。
假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止光露个尖儿!
三、成语 毛遂自荐 、 脱颖而出 都出自这篇文章。前者比喻 自己推荐自己 ，后者比喻 人的才能全部表现出来。
四、你如何看待毛遂“自荐”?
答：①人要善于把握机会展现自己的才能。②这也是自信的表现。
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