徽章作为十大藏品之一，一直深受收藏爱好者的喜爱。其中，学校校徽以它独有的文化特色开始成为徽章收藏中的新宠，受到很多人的青睐。下面就让我们来看看各大名校的校徽文化吧！
清华大学校徽
清华大学校徽是由三个同心圆构成的圆面。外环上下是英文校名；中环左右并列着"自强不息"与"厚德载物"两个词组，出自《易》乾坤两卦的大象辞："天行健，君子以自强不息"和"地势坤，君子以厚德载物"。这两个词组基本上概括了《易经》的全部内涵，实际上也就体现了孔子对君子人格的基本要求。而清华大学能以此孔子名言作为办学的精神标志，可见其在努力办成世界第一流大学的同时，既注重加强对我国传统教育的研究，也注重培养新型君子人格的教育。这无疑也将会使孔子古老的君子人格焕发青春，具有持久的生命力和更大的魅力。
北京大学校徽
北京大学的校徽最早可以追溯至1917年，是时任北大校长的蔡元培先生请鲁迅设计的。在这枚校徽上，“北大”两个篆字上下排列，其中“北”字构成背对背的两个侧立的人像，而“大”字构成了一个正面站立的人像。校徽突出了学校的办学理念，即大学要“以人为本”。
同济大学校徽
同济大学校徽理念蕴涵
一、名称
1、由中国书法学会名誉会长舒同亲笔题写的“同济大学”；
2、用中文和英文同时标识。中文居上，表明主体性；英文居下，表明国际性。
二、历史
1、在标志中加1907，表明建校年代；
2、前进的龙舟，象征历史沿革的进程。
三、文化
1、标志的文字：以“同济”两字为核心；
2、标志的图案：三人划龙舟；
3、昭示着目标：三人成众，同舟共济，向着一流目标奋力拼搏；
4、昭示着精神：
同新砥砺，同窗求索，为振兴中华而读书；
济愚扶弱，济世兴邦，为富国强民而育人
复旦大学校徽
在我们现在能看到的所有关于复旦的纪念品上，几乎都有这样一个醒目的圆形标志——圆圈正中是古文“复旦”的字样，上方写着“博学而笃志，切问而近思”的校训，下方则是“1905”字样，意为学校建立的年份。复旦校友对此恐怕再熟悉不过了，而鲜为人知的却是这个标志的真正来源——“复旦奠基石拓片”。
复旦大学校史馆的王忠道老师亲历了奠基石拓片发现、收藏的全过程。“上世纪80年代初，我还在校庆办公室工作，某天，当时的外事办公室副主任孟祥生老师突然来办公室说，学生在劳动的时候发现了一块奠基石。”据王忠道老师说，这块奠基石的发现地正是现在的力学系实验室所在地，过去曾经是一片小树林。被发现时，这块大石头被当作盖子覆盖在下水道出口上方，背面朝上，翻开之后能够清晰的看到上面的图案——圆形正中是“复旦”的古文字样，上方是校训，下方写着民国九年。
由于“民国”字样在当时还较为敏感，这块奠基石被清洗干净后就一直保存在办公室里，尘封多年，直到学校开始筹办80周年校庆。王忠道老师回忆说，“我们着手筹备校友会时，打算制作一些纪念章赠予国内外友人。正在斟酌用什么图案最为妥当，突然就想起了奠基石拓片上复旦的圆形标志。”王忠道老师的这个想法在领导的首肯之后被正式启用，只是把民国九年改成了“1905”字样，并且沿用至今。
之后，这块奠基石一直被安置在日本研究中心前的草地上，边上附有谢希德先生的题词“1922年复旦奠基石”。
华中农业大学校徽
校徽采用圆形造型，主体部分以楚国“编钟”和传统农具“耒耜”形象为基础，在表现手法上吸收借鉴了中国传统纹样造型和篆刻技法，给人以浓厚的历史感，体现了我校悠久的办学历史和以农科为优势的办学特色。新校徽图案的主体编钟是中国古代的乐器和礼器，产于楚地，是地位的体现，亦是楚文化的象征，代表着精神文明。最著名的编钟是享誉世界的湖北随州曾侯乙编钟。校徽主体设计采用编钟的抽象图形，暗示我校位于湖北，在我国高等农业教育格局中举足轻重，在全国和国际上具有重要影响。耒耜是楚地古代铲形农具，相传由神农氏发明，是古代科技生产力的象征，代表着物质文明。校徽主体设计采用耒耜的抽象图形，与我校所在地和学科优势相符。在行为层面，耒耜代表劳动和创造；在精神层面则代表着勤奋和务实。编钟与耒耜共同形成了“打谷图”，演绎出两个手拉手合力打谷的抽象人形。打谷在中国传统文化符号中喻指丰收。手拉手合力打谷则体现了我校师生团结奋进、教学相长、教学科研互促共进，不断取得累累硕果。新校徽寓意着我校精神文明与物质文明协调发展，象征我校勤读力耕，立己达人的办学传统和团结、勤俭、求是、奋进的优良校风。在线条处理上吸收中国传统纹样特点，采用抽象的流线型叶片形状，象征学校充满生机和活力。在外围处理上，采用单环形式。上部为手书体“华中农业大学”，下部为英文校名“Huazhong Agricultural University”。新校徽的文字部分由华中农业大学的英文缩写大写字母（HAU）变形组合而成，其下方为建校年份“1898”。新校徽在色彩的处理上采用单色设计，标准色为专门配制的“华农绿”，色标为C:100/M:0/Y:100/K:30，象征华中农业大学蓬勃的发展生机、鲜明的农科特色和浓厚的历史积淀，也与我校“绿色校园”的特点相吻合。此外，为满足不同情况下的使用需要，还提供了“华农红”（色标C:40/M:90/Y:95/K:45）、金黄、亮红、浅蓝、紫、浅绿、黑、灰等8种辅助色。
华中科技大学校徽
华中科技大学校徽释意是明德厚学，求是创新。 这也是华科的校训。 其中，“明德”，意为彰明伦理，完善品德。具有理解、普及和恪守道德之义，包含与人为善、和谐相处的意义，即包含原校训中“团结”的意义。合乎我校加强文化素质教育、“首先要教会学生做人”、建设无污染校园等精神。语出《礼·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，又见《礼·大学》“大学之道，在明明德”。 “厚学”，意为崇尚知识，学问渊博。与原华中理工大学倡导的“学在华工”精神吻合。包含原校训中“严谨”的意义。转义出自《易·坤》“坤厚载物”。 “求是”，意为追求真理，发现规律。包含“求实”的意义但不拘于“求实”，在实中求学问。符合原校训中严谨、求实的精神。实事求是是我们党的思想路线。语出《汉书·河间献王传》“实事求是”。 “创新”，意为与时俱进，追求新高。含有原校训中“奋进、进取”的意义。与创办一流大学的现代办学理念一致。义出《大学》引汤之《盘铭》“苟日新，日日新，又日新。” 华科新校训的特点是合乎办大学的理念，涵盖德育、智育、发展科学、与时俱进等多方面的内容，具有现代高校校训特征；与我校历史发展中所形成的精神相吻合，与我校发展的理念相一致；雅俗适宜，大多数人都能明白其涵义，而且还能找到相应的出处，具有一定的人文底蕴。
北京交通大学校徽
北京交通大学新校标的设计借鉴了二十年代北京交通大学校标的特点，结合现代设计理念和表现手法，由圆、盾、小篆文字和英文标识等基本元素组成。整个标识古朴厚重、简练大气，体现了北京交通大学根植于人文之都的深厚文化底蕴和内涵。
标志主体上方的阿拉伯数字“1909”为学校建校年代，左右的扶轮和通讯图案的剪影，象征着学校管理和通信学科的特色。环绕英文校名两边的四个五角星，寓意学校历史上由四校合并的办学历程。
标志主体图案为实体盾形构成。采用盾形图案的创意，取材于二十年代北京交通大学校门的图形，并借鉴了二十年代校标主体为盾形的特点，旨在吸收交大历史图案的精髓，引申交大历经沧桑，但坚忍不拔的刚毅执着的办学精神。
盾形中央的“T"为四所交通大学校标共用的元素——铁锤的剪影而成，给人以刚强有力的感觉，同时该图案也是“通”拼写的开头字母，寓意学校广纳良才、博采众长的办学理念。
标识中央的“交大”二字，采用中国传统小篆文字，既具有艺术的美感，也突显出交大深厚的文化积淀。
中国人民大学校徽
校徽由三个篆字体的"人"组成，简洁而又具有浓厚的中国文化的味道，体现了三层涵义：一是人民大学要为人民办学；二是以人为本培养和造就人才；三是以人文社会科学为主。章叶青说，他在网上看到一个人大学生自己办的网站，叫"天地人大"，这给他很大启发：天大地大，人最大。"中国人民大学"，他觉得这六个字中最重要的就是一个"人"字，在设计过程中他便决定以"人"字为主要特征做文章。"人大、人本、人文"、"三人行必有我师"、"三人成众"等思路引导他设计出以三个"人"为主要元素，并在字体上取材篆书。在图形的选择过程中，章叶青了解了许多国外著名大学的校徽，他发现这些主流大学的校徽图案主要集中于圆形或盾形。考虑到圆形更符合中国人的审美观，而且老校徽用的也是圆形，他决定在新校徽上也采用圆形。在颜色上，新校徽的红色，取自于宫墙的深红颜色。章叶青认为这种颜色显得理性、大气、包容，具有中国特色。他把这一颜色确定为校徽的专用色，并称之为"人大红"。就像鲜艳的哈佛红在美国成为资本经济的某种象征一样，他希望人大红今后成为中国人文社会科学的学术象征。
中南财经政法大学校徽
中间图案实体部分为一“人”字，虚体部分为一“文”字，表示学校人文社科类大学的性质。人形还表示学校“以人为本”的办学理念，张开双臂以示开放办学，迈开双腿以示稳步发展。中间图案为一奋发向上的箭头，冲破内圈，表示“冲出中国，走向世界”，代表学校建设国内一流、国际知名人文社科类大学的奋斗目标。1948和“中国武汉”表示学校建校的时间和学校所在地点。上半圈为邓小平题写的学校校名。下半圈为校名英文，代表学校面向世界、建设国际知名人文社科类大学的奋斗目标。
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