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20世纪美国华裔小说中的华人形象

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20世纪美国华裔小说中的华人形象
作为美国少数族裔，美国华裔一直面对着种族歧视、传统风俗习惯、饮食文化等多方面问题与矛盾，而华裔后代也被民族认同、文化认同等新问题所困扰。他们的话语权也一直被西方为中心的话语权所宰割。华裔文学的审美价值取向还没有进入白人主流批评家的评论视野。文化表象之间不平等和不均衡的力量之间的对比之下华人形象也在远离故土的文学中有所变异，以意识形态为主导的局限性显现在文学作品的人物身上。随着全球化时代的来临以及中国经济的崛起使华裔作家笔下的中国人逐渐脱下丑陋亦或神秘的外衣，展现更趋于真实而不是为迎合西方读者所创造出来的形象。

标签：华裔作家；变异；真实
正如美国华裔小说作品中的华人形象一样，作为有色人种的华裔在长期以来的社会角色中不被重视，又存在身份认同与文化认同上的困惑。华裔文学的发展具有特殊的“诉求”，它的诞生和发展与特定的时代背景具有不可分割的联系，特别是20世纪60年代美国发生“泛亚运动”，催生了华裔文学家对于华人身份的探讨，塑造出许多具有时代性的鲜明形象。如任璧莲（GishJen）、谭恩美（AmyTan）、雷祖威（DavidWongLouis）等作家对处于夹缝中的无奈与挣扎的美国社会的华人在作品中都进行了深入的探讨。

一、美国对华态度的转变
两个多世纪前，一大批华人以海外劳工的身份进入美国，开始了他们大洋彼岸的新生活。他们从事着最辛苦，最低贱的工作〔1〕。但是，对美国国家建设做出重大贡献的华人并没有得到应有的尊重，甚至在后来的教科书中对华工修建美国大铁路之事只字未提。1884年的修正案强化了对所有华人离开美国和回国的规定〔1〕。1943年罗斯福通过的《麦诺森法案》废除了排华法案，直到1965年《入境移民与国籍服务法案》（ImmigrationandnationalityServicesAct）通过后，大批华人移民才又开始出现在美国社会。

尽管这些美国社会华人的祖先传承给他们的后人中国血统。但是随着后起之秀的华人的文化程度的提高，他们已经走出唐人街，他们在生活、思维、习惯上已经熟练地运用美国的思维，他们用自己的努力获得尊重，获得主流社会的接受与认可。但是并不意味着没有排斥的存在。美国人更愿意从自身的角度出发，视本社会的发展需求来认识中国，按照自己的文化来设定对于中国的大的舆论方向。

华裔作家笔下创作形象的变化与这种大的舆论背景环境的变化相呼应，与美国对华政策有莫大的关系。在文化对立鲜明的中美两国之间，有这样一群华裔作家，在美式教育和文化的熏陶之下、以一种不同于中国本土作家的角度来审视中华民族的后裔，以及传统文化的作品和人物。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/2337ac050708763231126edb6f1aff00bfd5701a.html