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崔颖黄鹤楼赏析
【赏析】本诗描写在黄鹤楼上远眺所见壮丽景色，借神话传说由黄鹤一去不返空留悠悠白云，表现人生有限宇宙无穷的思想，抒写了作者怀家思乡的深情。全诗气象雄浑，意蕴深厚。
此诗前四句抒写人去楼空、世事苍茫的慷慨，后四句描绘登楼所见，烘托思乡之情，视野开阔，抒情真挚，为咏黄鹤楼的绝唱。传说李白登黄鹤楼，曾想写诗，见到此诗佩服之至，并说：“眼前有景道不得，崔颖有诗题上头「仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。此诗转折处•格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符介律法的这个要求。叙皆人黄鹤•杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，荽英满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。
黄鹤楼古诗赏析［注释］
①昔人：指传说中的仙人。②黄鹤楼：旧址在今武汉长江大桥桥头处。③历历：淸楚分明。④汉阳：指今武汉市汉阳县一带。⑥鹦鹉洲：在今武汉西南长江中。
【译文】
前人早已乘着黄鹤飞去，这里留下的只是那空荡荡的黄鹤楼。黄鹤飞去后就不再回还，千百年来只有白云悠悠飘拂。睛朗的汉江平原上，是一片片葱郁的树木和茂密的芳草，它们覆孟着鹦鹉洲。天色渐暗，放眼远望，何处是我的故乡？江上的烟波迷茫，便人生出无限的哀愁。
【赏析】
前人有“文以气为主"之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍，黄鹤,二宇再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥正弦，目送飞鸿S急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写“前有浮声，后须切响二宇宇皆有定声的七律。
试看：首联的五-六字同出“黄鹤‘‘：第三句几乎全用厌声：第四句又用“空悠悠"这样的三卒阅煞尾:亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未;^^型吗?不是的，规范的七律旱就有了，崔颖自已也曾写过。是诗人有意在写拗律吗?也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得
在这里，崔颇是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的•所以才写出这样七律中罕见的奇唱入云的诗句。沈徳潜评此诗，以为“意得彖先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇"(《腐诗别裁》卷十三九也就是这个意思。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律,而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题(首联，要如骑龙之珠，抱而不脱「此诗前因旬正是如此.叙仙人乘鹤传说,额联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转"说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕「疾需之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。
此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙皆大黄鹤，否然已去，给人以渺不可知的感觉：忽一变而为睛川草树，历历在目，妻妻满洲的眼前景彖，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使女势因此而有起伏波澜。《楚辞•招隐士》曰：“王孙游分不归，春草生分姜箋诗中“芳草箋窶9之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思。
末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前而，如豹尾之能绕额的“台X也是很符合律诗法度的。
正是由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。
酬乐天扬州初逢席上见赠・
巴山楚水凄凉地，怀旧空二十三年弃置身.到乡翻似烂柯人。病树前头万木春。暂凭杯酒长精神。吟闻笛赋，沉舟侧畔千帆
过，今日听君歌一曲，注酬：答谢•这里是以相答的意思。乐天：指白居易.字乐天。
巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾释
被贬到这些地方做官，所以用巴山楚水指诗人被贬到之地。(1
（4）二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺(2
史到写此诗时，共22个年头，因第二年才能回到京城，所以说23年。(3
（5）弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。
（6）闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋九三国曹魏末年，向秀的朋
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