首页 > 道士塔

道士塔

发布时间：1714196303 来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

《道士塔》是余秋雨散文集《文化苦旅》的开篇之作，余秋雨的<道士塔>主要写讲述了中国文化的魁宝-莫高窟敦煌历史遗迹以及其中的宝贵文物，被王道士贱卖给外来探险者，同时当时的政府无所作为，任由中国文化被破坏和外流，作者悲痛此历史厄运以及抒发了自己感悟沉思.《道士塔》编排与《文化苦旅》的首篇，是作者对于中华文化的一种深入思考，文化苦旅中的“苦”是作者对于中华文化流失的无奈与悲痛，而《道士塔》十分典型体现出这种文化之旅的苦味，列如“我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？” 作者只能眼看自己祖国珍贵文物一被运走，自己却只能旁观，看历史不外乎如此的感觉。苦就来自于精神上的折磨和无尽的惋惜。

第一段第一节余光中详细并且用动态视角的手法细细描绘了僧侣塔的外部以及内部结构，营造了荒芜、破败的景象，令读者在这几行文字后面有了视觉上的感受，脑海中想象出这片历经沧桑的境地，为下文的阅读奠定了悲哀的感情基调；而在这群僧侣塔中却有一个类外，他就是由王道士建造的道士塔，作者巧妙的点名了道士塔的特别存在，突显出本散文的主角王道士，历史对他的评价是一位罪人。塑造的环境的好处为下文官员为何不肯负担昂贵的运费做了铺垫，同时艰苦的环境也衬托出外国探险家不远千里迢迢来到这穷乡僻壤，突出他们的“执着“与坚持不懈的努力。

接着作者进行了详细描述，王道士外貌、衣着、神情、动作，介绍他的生事，并提出自己不同的看法，他只不过是一个逃难者，一个历史的小丑，“不幸”的成为了敦煌莫高窟的主人，“不幸”突出了作者无奈悲伤地情感，“太卑微，太渺小，太愚昧”三个连续的“太”突出作者对于他的行为感到异常愤怒，但是紧接着“让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。”王道士作为一个人，他太过渺小，他负担不起文化丢失的责任，为下文引出当时政府的愚钝麻木做铺垫。

第二段开头通过当时中国官员的不服责任的态度与西方艺术的樊荣发展作对比，突出了当时政府的无所作为，他们才是文物流失的关键原因。

第二部分详细描述了王道士住持莫高窟的情景，当文化遭遇无知，结果自然惨不忍睹。作者成功的描写王道士的心理活动，动作，语言，成功的塑造出一位“愚钝，无知”的农民形象，作者将王道士农民的文化层次，道士的思想意识，中国平民憨厚的个性表现得淋漓尽致．在作者诙谐幽默的笔下，读者只能对他的所作所为只能无奈地摇摇头，哭笑不得。列如“农民做事就讲个认真“，“认真”本不是坏事，但这里是反语，这里作者用“认真”来讽刺王道士的无知和固执。一个为了自己的信仰，为了生计的道士，他朴素善良，但是完全没有犯罪意识的人犯下了滔天大罪，并且他却浑然不知，还有什么比这更可悲呢。作者在第二段结尾抒发了

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/2a3f2423fe4733687e21aa88.html

《道士塔.doc》

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

文档为doc格式

相

关

案

例

道士塔

相关推荐

推荐内容