挣脱女性的枷锁

发布时间：2019-04-07 12:16:29 来源：文档文库

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挣脱女性的枷锁

作者：曲子墨

来源：《艺苑》2017年第05期

【摘要】随着社会对女性问题的日益关注，女性的身份认同和生存困境亦成为许多导演镜头下阐释的重要话题。谢飞的《香魂女》与利诺·布罗卡的《英湘》均聚焦于当代女性的生存困境，通过描述社会变革中女性命运的沉浮，表达出导演对社会的强烈反思和人道主义关怀。本文试图通过对《香魂女》和《英湘》的对比分析，来进一步探讨当代亚洲电影对女性意识觉醒的关注。

【关键词】女性问题；生存困境；时代变革

[中图分类号]J90 [文献标识码]A

20世纪中后期，女性问题愈发受到广泛关注，女性的身份认同和生存困境亦成为许多导演镜头下阐释的重要话题。中国与菲律宾作为第三世界中不同发展程度的两个国家，其电影创作中所体现的女性问题有相似之处，亦有因政治、经济等多种因素造成的差异。《香魂女》与《英湘》分别是中国和菲律宾电影中讲述女性悲剧命运的代表作，充满了两位导演对社会的强烈反思和人道主义关怀。《香魂女》通过一桩买卖婚姻的悲剧，透露出导演谢飞对女性问题独有的敏感与关切。《英湘》则通过讲述一个在马尼拉贫民窟生活的少女“英湘”在极端环境下的悲惨境遇，显示出导演利诺·布罗卡对20世纪70年代菲律宾城市贫困和人类精神文明缺失的残酷现实的观察与反思。本文试图通过两部影片来探讨当代亚洲电影对女性问题的阐释，以从中窥探当代亚洲女性的生存困境。

一、当代女性的生存困境

波伏娃在《第二性》中指出，女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。[1]309她认为两性的主要差异并不在于生理上的差异，而是社会形成的差异。在中国古代一直践行的“君臣父子”的封建权力结构中，妇女只有按照宗法制度和世俗男性所期待的样式塑造自己，才能适应所谓的社会与家庭规则。如果说中国古代妇女的历史是一部女性意识在男性社会和个体家庭中消融的历史[2]，那么当代（1949年至今）中国女性所遭遇的文化困境似乎是一种逻辑的谬误，一个颇为荒诞的怪圈与悖论。[3]随着近代民主革命的发展，尤其是“五四”运动后，女性看似在物质与权力方面获得了一定程度上的解放，但这种解放并非完全意义上的自由与平等。一个民族生产力的发展，侧面反映在该民族的性别分工上，所以女性解放运动甚至提出了“男人能办到的女人也能办到”这样矫枉过正的言论。只是这种“突出的社会化特征和男性化倾向大大削弱了女性自我反思的意识与批判男子中心主义文化的冲动”[3]。