备战2021高考高三语文散文阅读专题训练附答案

发布时间:2021-01-03   来源:文档文库   
字号:
备战2021高考高三语文散文阅读专题训练附答案

(限时30分钟

一、阅读下面的文字,完成13题。(15
高贵的清贫 徐贵祥
油菜花开时节我们来到方志敏的故乡——湖塘村。此处是个宜居的山坳四面环山一幢阔大而又古色古香的木楼坐落在山根处旁边是两汪平静的水塘。这就是方志敏故居。
一路上不时听到当地朋友介绍方志敏家族的历史有几个年轻女子还眉飞色舞地说方志敏是她们心目中的白马王子——据说方志敏身高182高大俊朗才华横溢自不必说在担任闽浙皖赣苏维埃主席的时候身穿白色西装骑一匹白色骏马当真是白马王子的标志性装束。
是的方志敏有阔绰的童年和少年时代。事实上回顾二十世纪二三十年代那些投身革命的知识分子大都有殷实的家境他们不缺吃穿不乏体面的生活可是他们放弃了因为信仰因为要革命因为要建设可爱的中国。从他们的手里经过的财富成千上万可是他们自己却往往连一个铜板也没有。
并不是每个人都配得上清贫这个字眼的仅仅身无分文还不是清贫。清贫是一种境界只有精神高贵的清贫才是真正的清贫。
方志敏的故事很多散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间。给我印象最深刻的还是在他被俘之后国民党屡次派出高官劝降甚至蒋介石亲自出面许以高官厚 均被方志敏在谈笑中拒绝。
我们后来从各种渠道看到的方志敏戴着镣铐神色泰然自若。在方志敏创立的闽浙皖赣苏维埃根据地首府葛源我看到一张方志敏身穿军装挥手告别的照那是在他率部队北上抗日的前夕在葛源的枫林村那个高高举过头顶、直直指向天空的手势让我好像明白了为什么那么多女孩子说方志敏是她们的梦中情人。那个手势沉稳、自信、决绝释放出一个男人、一个具有骑士精神的革命者勇敢无畏的力量。那一瞬间我对身边的朋友说方志敏不仅是一位革命英也是一个贵族。
这个当年才30多岁的年轻人在闽浙皖赣四省交界的地方创建了革命根据地发行货币兴办学校开设医院还构建了股市这一切都是超前的。他是按照苏联社会主义的模式经营着他的根据地让那里的老百姓都过上好日子。那时候的方志敏掌管着闽浙皖赣苏区的政治、经济、军事大权可谓一言九鼎从他手里经过的真金白银不在少数可是方志敏式的苏维埃政府内节俭却蔚然成风连铅山县委买了12元黄烟都受到严厉的批评被挖苦为好阔气的铅山县委
回想小学时代读过的《清贫》我突然发现那个时候我并没有真正读懂几十年后仍然没有读懂。放眼望去如今在心里再默默地诵读那些文字似乎从字里行间领略到另一种风景。北上部队受到国民党军队的围追堵截在生死考验的关头方志敏拒绝脱离部队拒绝逃生坚持和同志们战斗在一起后因叛徒出卖在藏身的柴堆里被俘。在敌人的刺刀下面这个命悬一线的囚徒就像个调皮的孩子居高临下地打量着因为搜不到铜板而失望的士兵冷静地看着他们的眼神和表情甚至还有几分幸灾乐祸:是不是还要问问我家里有没有一些财产
- 1 -
请等一下让我想一想记起来了有的有的但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤与几双缝上底的线袜……但我说出那几件传世宝岂不要叫那些富翁齿冷三天?清贫洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
尽管多少年过去了我至今仍然记得英国作家伏尼契的小说《牛虻》中的那个情节作为革命者的牛虻——亚瑟被执行枪决的前后。亚瑟从一开始就对即将到来的死亡谈笑风生并且评头论足唇枪舌剑拒绝忏悔。在士兵向他射击时一次次地嘲笑和校正士兵的枪法来吧孩子们不要害怕朝这儿打!
而在今天行走在蒙蒙细雨的湖塘村我清晰地看到了另一个更加伟大的亚瑟。他领导了更多的亚瑟而且他的清贫是为了更多的人不再清贫今天的清贫是为了明天不再清贫这样的清贫才是高贵的清贫。
(有删改
1.下列对文章思想内容的理解与分析,不正确的一项是(3(

A文章开篇写方志敏故居的木楼“阔大而又古色古香”,虽用语简单,却足以显示主人家境殷实,曾经有过体面的生活。
B文章两次写到年轻女孩心目中的方志敏,由外及内,一方面表现方志敏的外在形象,另一方面表现他的内在精神。
C“散珠碎玉一般遗落在闽浙皖赣的山水草木之间”运用比喻的修辞,形象地写出了方志敏故事的珍贵以及流传之广。
D.作者联想到《牛虻》中亚瑟临刑前谈笑风生的表现,与方志敏形成类比,意在突出方志敏坚守清贫的高贵品质。
D [D亚瑟临刑前谈笑风生的表现意在突出方志敏视死如归的精神气概。] 2.综观全文,如何理解“高贵的清贫”?(6
[答案] “清贫”指生活清寒贫苦。“高贵”指精神富有。而“高贵的清贫”则指以方志敏为代表的革命家为天下苍生的幸福,为建设未来美好的中国,而舍弃富裕的生活,拒绝名利的诱惑,坚守贫困,清白节俭。
3.请结合全文,简要梳理文章的结构思路,并概括写作方面的突出特点。(6
[答案] ①先点出走访方志敏故居;再叙述方志敏的有关“清贫”的故事;后总结对“清贫”的理解。②文章夹叙夹议,在叙述中加入对“清贫”的理解,叙述详略得当,议论逐层深入。③文章赞美了以方志敏为代表的革命家的高贵品质,取材丰富,层次清晰,主题突出。
二、阅读下面的文字,完成46题。(15
聆听井冈山
井冈山盈眼皆为绿色。我就想如果绿色是井冈山的盖头那么我们此行的目的可能就是撩开它梢上的绿去寻觅它蕊里的红吧。
接下来的日子果然就是这样。我们一路走过无数个地方无论山上、水边
- 2 -



还是村镇之畔无处不踩着潮湿的绿意。属于井冈山的红一部分陈列在各类博物馆或纪念馆里一部分涂写在小村或古镇的墙壁上。我尤其注意到了写在井冈山墙壁上的红它其实是红军当年留下的标语。数量极其可观不只是一条两条而是成百上千条;颜色斑驳而多样或是红漆或是白粉或是黑墨汁;字迹也隐显各异有的清晰可念有的模糊难辨有的影影绰绰。像一支支从不同方向赶来的队伍个个张大了嘴巴以默片的姿态呼喊着而这一条条光影斑驳的拷就悬浮在露天的墙壁上眩晕了我的眼睛。
尽管有人告诉我墙壁上写有标语的村镇就是红军当年的驻地。我仍无法想象大敌当前战争残酷在少有的那么一点空隙里竟有人一笔一画地往墙壁上写出这么多大字。我去过的地方叫宁冈叫东固不论是街巷、祠堂还是照壁、屋前一切可以书写的地方几乎被标语给密集地覆盖了。也就是说那段特殊的日子出自红军之手的标语把整个井冈山都染红了。
革命需要鼓动。红军当年要不断地吸收新战士井冈山人管这叫扩红然离不开标语和口号。革命需要打胜仗。红军与白军发生过的战斗不胜其数是大规模的反围剿就有五次要打垮围追堵截的白军也离不开标语和口号。革命需要农民的支持。红军战士大多是农民出身他们正是为了打土豪、分田地而参加了红军要动员一贫如洗的百姓拥护红军更是离不开标语和口号。
毛泽东曾说:中国这个国家离开农民休想干出什么事情来。这应该是他有感而发的肺腑之言。摩尔说过的话应算是一种站在世界高度的评断:在中国农民在革命中的作用甚至超过了俄国他们为最终摧毁旧秩序提供了炸药。伟人和学者的话纯朴中透着真理。每一句我都隐约听见了与井冈山标语口号相类似的声音。
走在写有标语口号的村镇里另一种景象曾出乎我的意料。井冈山现为吉安所辖而吉安地区古称庐陵。这里是两宋宰相文天祥、胡铨的故里也是文学家欧阳修、诗人杨万里、《永乐大典》主编解缙的家乡。史上曾出21位宰辅、18状元、16位榜眼、14位探花、近3 000名进士素称文章节义之邦”,更荣享金庐陵之美名。岁月蹉跎世态炎凉。庐陵光芒却至今仍闪耀在古香古色的村落里。我看到国学经典和家教名句隐约还留在书院或祠堂的门楣上而这些书院或祠堂就是当年红军机关的所在地。在名门望族警世敦人的家训和楹联旁可能就是红军战士的标语口号现代的革命文化古代的历史文化在这里形成了既相冲突又相辉映的文化奇观。
井冈山不只是标语红山歌也红。它是革命的摇篮也是山歌的摇篮。山歌大概可算歌谣的一种故井冈山的山歌也被称为红色歌谣。
土耳其作家帕慕克的代表作是《我的名字叫红》他以此书荣获诺贝尔文学奖。我曾经想模仿一下帕慕克井冈山的名字叫红我写的是井冈山的红色标语我写的是井冈山的红色歌谣。可是我没有明目张胆地去抄袭帕慕克还是决定以聆听的姿态向我心目中的井冈山致意。
在此之前与井冈山有关的歌曲我最熟悉的是《映山红》和《红星照我去战斗》。一支是悠长的女声一支是明快的男声虽然都很抒情却不能说是原汁原味的山歌。可他们的嗓音就有这样的魔力只要听到了这两支歌心就随之飞往那片开满杜鹃花的山冈上飞往那只顺江流而下的竹排上。
在井冈山采风听山歌是一个重要内容。记得在那天的见面会上有一个女子竟唱着山歌从后排走上前台。唱山歌的女子叫江满凤。人长得并不漂亮可以说很老土虽只三十多岁中年妇女的疲惫和操劳满满地写在了那张被晒
- 3 -
黑了的脸上。然而就在我用都市的眼光打量她的时候她的歌声就把我那点说不出口的优越给镇住了:
啊呀嘞红军阿哥你慢慢走嘞小心路上就有石头碰到阿哥的脚指头在老妹的心哪头……
歌没听完我的眼泪就流出来了。后来知道江满凤的爷爷就是井冈山的红搜集整理了许多红军歌谣。他的牺牲地在井冈山的下庄村留给家里唯一的遗物就是一个记录了30多首红军歌谣的本子。很小很小的江满凤就跟着父亲学唱这些歌谣。于是她唱出的山歌带有很浓的客家味。这别具一格的山歌却成全了她有一天她正唱着《红军阿哥你慢慢走》被电视剧《井冈山》主创者无意中听到了立刻就决定让她带着这支歌去北京给他们在片中唱插曲。《井冈山》热播之后江满凤和她的山歌出了大名不少地方都来要她去工作还给她更体面的活儿干。她却哪里也不想去就喜欢在山上给游客打山歌别人问她你为什么喜欢唱山歌?她说她想让更多的人记住井冈山记住红军先烈。
仔细思量这绝非是冠冕堂皇的套话。井冈山的山歌再多也没有在井冈山牺牲的先烈多。不论在露天的陵园还是在纪念馆的墙上那些密密麻麻的名字和数字曾让我
不忍举目端看。记得解说员曾反复地强调说:在井冈山牺牲的烈士太多了光是有名有姓的烈士就有多少多少……说是成千上万其实何止是成千上万啊。
夜半三更哟盼天明寒冬腊月哟盼春风。若要盼得哟红军来岭上开遍哟映山红……
红军走远了井冈山还在。井冈山在红军就在。因为我听见了他们都在。不信你也侧耳去听——
4下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3( A文章开头点出“盈眼皆为绿色”,突出井冈山无处不在的绿意,巧妙地引出了井冈山满山的红。
B井冈山的墙壁上之所以有数量极为可观的标语,是因为当年红军不但要用标语鼓舞战士,而且要用标语动员百姓,赢得拥护。
C当年红军在极端残酷的形势下还能一笔一画写标语,表现出大无畏的革命精神,也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响。
D.本文的语言很有特色,运用了排比、比喻、比拟等多种修辞手法,表达生动形象,富有感染力。
C [解答此类试题时需要仔细阅读选项根据选项的内容回归原文寻找相关语句进行仔细对比。C表现出大无畏的革命精神也体现出当地丰厚的历史文化对战士的影响错误。写标语是出于革命需要鼓动的目的没有体现当地历史文化对战士的影响。] 5.散文的特点是“形散神聚”,你认为本文的“神”是什么?文章是通过哪些“形”来突出“神”的?请结合文章加以分析。(6
[答案] (1本文的“神”是红色的革命精神。(2①是红色革命标语,文章通过标语形式、内容以及革命年代起到的作用,突出其中蕴含的红色革命精神;②是红色歌谣,通过对记忆中的红歌和唱红歌的人的描述,体现出人民对红军的赞扬和纪念,感受伟大的红色革命精神。
6.文章最后一段是否可以删去?为什么?(6

- 4 -
[答案] (观点一不可删去。①照应题目,总结收束全文,使文章浑然一体;②将山与红军融为一体,凸显井冈山精神的伟大和永恒,深化文章主题;③表达了作者的期待,留给读者更多的思考空间。
(观点二可以删去。①以歌声结尾,巧妙地照应题目中的“聆听”,令人回味悠长;②“映山红”的形象与红色精神相互映衬,暗示了文章的主旨;③含蓄地表达作者的期待,言有尽而意无穷。

- 5 -

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/2b54b4af50d380eb6294dd88d0d233d4b14e3fad.html

《备战2021高考高三语文散文阅读专题训练附答案.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式