基督教讲章新年蒙恩_讲章新年蒙恩
时值新春佳节之即，家家户户都在忙得不亦乐乎!在外奔波的弟兄姊妹们，回到家中，都会把平时顾不上联系的亲戚朋友都走上一圈。因为不管在外发展得如何，都不能与自己所生活的环境脱节。有的在忙着给家里忝置一些家用，有的在给孩子多买几件新衣…我们要感谢主，在这样一个中国特色的文化环境中给们预备了这些的传统佳节，这些节日的主题无非是“家”、“团圆”等等!有了这些节日，我们的生活会更加精彩一些，使家庭更多了一些热闹的气氛。
在这样的中国传统节日当中，我们要远离一些世俗风气、远离一些罪事，可能我们都做好了准备，但有些事项是容易让我们忽略却也是需要我们注意的，免得失了基督徒应有的体统。
第一，传福音是我们不变的话题，在这样难得聚集的节期当中，是我们这些基督徒传福音的大好机会。但在这样的日子中，我们先得学会与亲朋好友、与家人建立良好的感情尤为重要。传福音不只是让人听到福音，更是让我们所传的对象认识到福音会给我们带来怎样的改变。所以，我鼓励大家在新春佳节期间，多花时间陪陪家人，在家人中间为主作见证。关心关心身边人的切实需要并给予切实的帮助，这是福音最好的管道。
第二，有节制的使用一些高科技和参加娱乐活动，比如手机、电视、电脑等等。好不容易有些空闲时间，不要都被这些东西占据了。很多人有点芝麻绿豆大的事都发个朋友圈，巴不得让全世界都知道，却全然忽略了身旁在一起的家人。基督徒需要合理的使用这些东西，以免它们成为我们的牢笼。成为我们与家人建立亲蜜关系的绊脚石。曾经有新闻报道过，一对老人被儿子接去吃饭，可是菜都摆到桌上了，一家人忙的忙，玩手机的玩手机，根本没有重视到这对老人的存在，老人一气之下，掀了桌子离开了儿子的家。这实在也值得现今的基督徒深思。
过年虽是快乐的日子，但不代表我们可以无休止的去追求简单的快乐。同学聚会、朋友聚会、打麻将、酒席等等可能会一个接一个来，我们需要有选择的去参加，以免落入试探中。
第三，注意环保，一个好的基督徒一定是一个好的公民，现在的雾霾那么严重，不要燃烧烟花炮竹从我们基督徒做起。其次，基督徒不一定要过粗茶淡饭的生活，但基督徒一定要过一个勤俭节约的生活，餐桌上的浪费，一次性用品的浪费，基督徒应格外引起注意，接人待物我们不吝啬，也不要铺张浪费，更不要如这个世俗文化中的人去攀比!
第四，看顾患难中的孤儿寡妇，虽然现如今的生活水平普遍提高，可是在我们周围依然有一些温饱还存在问题的人群，我们除了为他们祷告之外，也要切实的给予帮助，施比受更为有福。有一些孤独中的人也需要我们去陪伴。在小年夜，我们教会教牧同工一行在
教会做好菜，提到一个失去儿女、丈夫的老人家里去陪她过了个小年，老人甚是感动。同时也会给教会中所有七十五岁以上的老人及重病肢体一一送去一些简单的慰问品，给他们祝福祷告。今天我们若衣食无忧，儿女双全，那完全是神的恩典。我们当将感恩献给我们的神，最好的感恩莫过于将神这样的恩典分享出去，让那些有缺乏的人与我们一同享受恩典的甘甜!
第五，今年的年初二恰逢礼拜天，而这天又是走亲访友的高峰期，我们该如何选择呢?全家信主的当然好，如果家人中有没信的呢，我想不是撇下家人自己跑去做礼拜，也不是随从风俗放弃礼拜，最好的是提前与家人做好沟通与家人一起在新年的开始前去敬拜神!我们需要想方设法地让家人一起参与到属灵的活动中，这样既顾及到属灵生活又顾及到了家人的关系建立。同样的，教会也当组织一些与平时不一样的敬拜聚会。在我们本会，每年除了复活节和圣诞节有歌舞敬拜之外，在每年的大年初一，我们也会安排一些歌舞敬拜，或是见证分享。为的是让弟兄姊妹可以邀请家人，特别是那些没有信主的家人能一同参与。我们的信仰不能与我们的生活脱节，更不能与我们的家人脱节。
信仰生活化，生活信仰化，信仰关系到生活中的每个层面。愿我们靠着主的恩典，一言一行都与所蒙的恩相称。最后祝愿所有主内家人新春佳节平安、喜乐!耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。”
妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫，是不错的。
你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，你这话是真的。”约4:16-18那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：
“你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗?”
众人就出城往耶稣那里去。约4:28-30
那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。”约4:39
唐朝诗人刘希夷“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗句，可在一定程度上表达一些人在新春佳节来临之际的心声。新春，春意盎然、万象更新，意味着辞旧迎新之时刻如期而来。旧的一年，五味杂陈，新的一年，满是期待。逢凶化吉、五福临门，焕然一新，是人最大的期待。撒玛利亚妇人是焕然一新的典型案例，或许我们可以从她身上得到一些启发。
第一、焕然一新的真信仰
真信仰，顾名思义，不是在探讨人有无信仰，而是在探讨人的信仰质量与状态。不可否认，撒玛利亚妇人是有信仰的，而且还是信仰耶和华上帝之人，因为她相信弥赛亚将要到来“我知道弥赛亚，就是那称为基督的要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。”约4:25当然，她的信仰却存在着极大的缺陷，“我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”约4:20撒玛利亚妇人的这句话，表现出她对自我信仰的认知存在着两大重要的问题：
第一，信仰滞留于祖传的上帝，“我们的祖宗在这山上礼拜，”，而自己却对信仰毫无体验，更无任何的思考和发言权，“你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷”。第二，信仰受时空限制的上帝，“在这山上礼拜…，…是在耶路撒冷”，可见其信仰的焦点约束于“地方”之上，好像非要在什么“地方”，信仰才会发生效力，反之则不达。撒玛利亚妇人模棱两可，错位的信仰认知，直接体现在她外在的生活作风上。她的整个生活作风，极致的错位，起码可体现在三方面：
第一，人际关系不和谐，“那时约有午正。有一个撒玛利亚的妇人来打水，”约4：6-7撒玛利亚妇人是在正中午，且是一个人出来打水，有违当时的传统习惯，体现出孤零零无同伴的人际状况。
第二，种族偏见，“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。”约4:9这句话即反映出她存在着明显的种族偏见思想，也间接的反映出她的内心具有强烈的自卑感，犹太男人主动找她搭讪，她就会“受宠若惊”。第三，道德糜烂，“…。你已经有五个丈夫，你现在有的，并不是你的丈夫，”约4:19她的生活极其的糜烂，“已经五个丈夫”，或许孤单的她想藉着出卖自己的肉体结交朋友，但那只会使自己更加孤单，更为糜烂。
我们要知道，人的信仰状态与生活状况有着紧密的关系，信仰决定着生活，生活体现信仰。正因如此，聪明的诗人大卫向神祷告说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”诗119:10519世纪的法国思想家罗曼·罗兰也说过：“整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的大地上前进时，就像‘石头’在湖上漂流，而没有信仰的人就会下沉。”。二、焕然一新的好品质
美好的内在品质，决定着人外在的生活质量和事业的高度。史学家司马迁在《史记》一书中说道：“有德有才，圣人也;有德无才，君子也;无德有才，小人也;无德无才，庸人也。”现代职场中在用人的时候也流行着相似的准则：“有德有才，破格录用;有德无才，培养使用;无德有才，限制录用;无德无才，坚决不用。”。这些话很好的道出了一个道理，即德与才对于人的重要性，以及告诫了人在追求德与才时的先后性。
以此角度来看，撒玛利亚妇人就是个无德有才之人。她的才干，不仅可以体现在她
“已经有五个丈夫”的思想前卫性及姿色过人上;更可体现在她重新做人后的做事能力上，“那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：‘他将我素来所行的一切事，都给我说出来了。’”约4:39撒玛利亚妇人的无德之处体现的更为明显，具体表现为道德糜烂参约4:16:-17、谎话连篇，“我没有丈夫”约4:17、种族歧视且不善于交际，“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。”，约4:9等等。
撒玛利亚妇人的有才无德，直接迫使她终被社会所抛弃，成为“弃儿”一个。通过撒玛利亚妇人的遭遇，我们可以认识到一个道理，即无德有才之人最终会被世界所厌弃。所以，我们应当深刻的认识到美好的生命品质，是提高生活质量和事业高度的重要保障，当然也是能得以荣神益人的重要要素之一。把美好的品质放置在首位，古今中外、自古以来的圣贤书皆是如此教诲，我们四书中的《大学》教诲道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”说明我们人生的最高境界，不在于我们多有才能，而在于我们能否达至“止于至善”的境界;或说，我们的才能，应体现于“止于至善”之上。三、焕然一新的新能量
任何人生而皆有能量，撒玛利亚妇人也不例外，只是她错用了上帝所赋予的能量。撒玛利亚妇人在没有获得新生之前，她把天赋的能量集中在肉体的享受之上，或许她认为那才是值得泼洒能量之处。旁观者清，历史中的我们看的最为清楚，撒玛利亚妇人的生活毫无生机，纸醉金迷，好似天空中乌云密布，看不到任何的希望，只是在等待死神之手把她从人世间悄无声息的掠走。
经过耶稣的开导之后，我们看到了完全不一样的撒玛利亚妇人，她重获了新生，以致整个人焕然一新。她重获新生后，整个人充满了无比的能量和活力，“那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说：‘你们来看，有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗?’”约4:28-29通过简单的行为和语言的描述，反应出撒玛利亚妇人有了彻头彻尾的改变。她的行动变得有活力，“就留下…往城里去…”;她的心里状态及人际关系得以改善，不再刻意的躲避人群和隐藏自己的过往“对众人说，你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，”;她对信仰的认知也得以改变，回到正途，“莫非这就是基督吗?”;做起事来也满有能量，“那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，
