有关规则分论点作文
【篇一：作文分论点】
类——是什么” “谁——对象”“因——为什么”“果——会怎样”“法——怎么做” 并列式 递进式
分论点1：不要轻易说“不”，可以使我们遭遇挫折时，更加理智更加坚韧；
分论点2：不要轻易说“不”，可以使我们面对苦难时，更加沉着更加勇敢；
分论点3：不要轻易说“不”，可以使我们更有信心更有力量。
分论点1：坦然是快乐和美丽的源头活水。
分论点2：坦然是物我两忘后的一种超脱。
分论点3：坦然是尔虞我诈外的一份闲适。
生命的美丽从一次次抉择中体现
生命的美丽从一片片自信中体现
生命的美丽从一次次奋斗中体现
《太美丽》
这山望着那山高，是一种永不满足的精神
这山望着那山高，是一种精益求精的精神
这山望着那山高，是一种进取开拓的精神
这山望着那山高，是一种力争上游的精神
《这山望着那山高新解》
分论点一：学会欣赏别人，要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
分论点二：学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，不求全责备。
分论点三：学会欣赏别人，就是要互帮互学，取长补短，共同提高。
分论点一：人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
分论点二：人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
分论点三：人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
精彩可以是惊天动地，也可以是润物无声。
精彩可以是锋芒毕露，也可以是朴实无华。
精彩可以是心怀天下，也可以是淡泊超脱。
《各有各的精彩》
1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。
2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。
3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。
1．学会关注生活中平凡的人，看他们淡泊宁静的处世态度，让他陶冶我们年轻的心。
2．学会关注生活中贫穷的人，看他们为维护尊严而坚挺的傲骨，我们会变得更坚强。
3．学会关注生活中成功的人，看他们为理想而拼搏洒下的汗水，会让我们更有斗志。
1．微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。
2．微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激起人们前进的火花。
3．微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。
1．赏识超出你的人，因为他提高你的目标。
2．赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。
3．赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
1．良知是法律的底线，只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。
2．良知是道德的最低标准，只有坚守良知才能经得起良心的拷问。
3．良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知才能成就人生的高尚。
1．别让生命等待，是一种生存的智慧。
2．别让生命等待，是面对困境的自信。
3．别让生命等待，是珍惜时间的严谨。
①宽容是一股暖流，它将融化仇恨的冰川。
②宽容是一座桥梁，它会连接心灵的孤岛。
③宽容是一樽美酒，它能薰醉流蜜的生活。
①面对他人微笑，信任的大门向你敞开。
②面对自己微笑，自信的大门向你敞开。
③面对生活微笑，成功的大门向你敞开。
淡泊，需要纯美的心灵，需要超脱名利的心态
淡泊，需要宽广的胸襟，需要洞穿世俗的眼力
淡泊，需要果决的气魄，需要拒绝诱惑的心境
1、以挫折为茧，我们孕育出坚强。（海伦、苏轼、张海迪等。）
2、以忍让为茧，我们孕育出博爱。（小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静、廉颇与蔺相如。）
3、以礼法为茧，我们孕育出正直。（君子博学而日参省乎己，曹操割发代首，诸葛自降三级）
分论点一：直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。
分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。分论点三：直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。
《直面挫折》
分论点一：坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不是不到长城不止步的豪迈。
分论点二：绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
分论点三：坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。
《谈坚持》
1、学会放弃，放弃并不是舍弃，是一种等待，等待更好的时机。
2、学会放弃，放弃并不是退避，是一种蓄积，蓄积更大的勇气。
3、学会放弃，放弃并不是失败，是一种创造，创造更美的明天。
1、放弃不是懦弱，而是舍下名利展现豁达胸襟。
2、放弃不是堕落，而是勇于直面自我感悟人生。
3、放弃不是退避，而是适时调整姿态重新起航。
1、放弃是一种取舍，舍去生活中的娱乐，才能收获学习的进步。
2、放弃是一种涵养，舍去世俗中的计较，才能培养高尚的情操。
3、放弃是一种从容，舍去人世中的烦恼，才能造就豁达的胸襟。
1、“蜀魄曾为古帝王，千声万血送春芳”放弃不是人生的失意，而是意志的不衰。
2、“茅舍竹篱依小屿，缩鳊圆鲫入轻笼”放弃不是人世的清闲，而是追求的不泯。
3、“飞絮落花一登楼，便做春江都是泪”放弃不是人情的割舍，而是博大的转换。
1、学会放弃，显现的是一种不落俗套的睿智。
2、学会放弃，昭示的是一种恢宏博大的气概。
3、学会放弃，成就的是一种万古流芳的英名。
做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。 做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。 做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。
【篇二：材料作文确立分论点1】
【训练目标】
1.学习如何从材料中提取中心论点和确立分论点的方法。
2.学习议论文的写法，练习运用分论点式的作文结构，提高议论文谋篇布局的能力。
3.欣赏优秀议论文，开阔视野，积累素材。
【训练重点】
审题、立意的方法及写作练习
【学习过程】
一、导入新课：（由材料作文的概念导入）
一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分离出来的，从属于中心论点，几个分论点构成中心论点。
作文中常见的问题：在论证的过程中就是论点加上二三个事例，像小孩玩积木一样简单堆砌起来，缺乏必要的议论。这种观点加材料，根本就无法把两者联系起来进行必要的分析说理。即缺乏多向性，全面性及层次性。所以今天我们来试着去为文章确立分论点。
二、拟写议论文中心论点分论点的欣赏
【习题展示】
阅读下面的文字，按要求作文。
在人类的追求中，“高度”历来是个焕发着魅力的词。央视有段经典的广告词：“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。”一位著名企业家也说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”
请以“高度”为话题，写一篇不少于600字的议论文。
【结构欣赏】
体会议论文的三种结构方法。
1.横式分解法（并列式结构）
并列式:在论证中，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。这种并列可以是在中心论点统帅之下的几个分论点的并列，也可以是论证过程中的几个论据的并列。在语言形式上往往有“第一”“第二”或“首先”“其次”等等标志。另外，处于并列关系的各个部分在文章中的地位基本是平等的，一般是可以互换的。
示例a:
中心论点：与蓝天搏击，与白云共舞，达到理想的高度。
分论点一：你的目标决定你的高度。
分论点二：你的态度决定你的高度。
分论点三：你的学识决定你的高度。
示例b：
中心论点：高度无极限。
分论点一：高度从积累中来。分论点二：高度从无畏中来。分论点三：高度在心中放飞。 示例c：
中心论点：目标的高度。
分论点一：一个人事业目标的高度往往决定他的一生。
分论点二：一个企业经营目标的高度往往决定它的前途。
分论点三：一所大学发展目标的高度常常决定它的地位。
示例d、
中心论点：高度，由你决定。
分论点一：高度是夜空中的启明星。
分论点二：高度是随着阶段而变化的。
分论点三：高度还需要机会的保证。
2.纵式分解法（递进式结构）
层进式。文章各个层次之间，层层深入步步推进，先后的顺序不可调换，这就是层进式的结构。这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质的逻辑顺序。因而这种结构带有一定的普遍意义，容易被人所接受。
示例a:
中心论点：站在一个高度上，奋蹄原野，驰骋天下。
分论点一：心灵的高度决定了生活的高度。
分论点二：生活的高度影响了社会的高度。
分论点三：社会的高度体现了国家的高度。
示例b:
中心论点：有些条件决定了高度。
分论点一：无论做什么事，勇气决定高度。
分论点二：除了需要勇气，还要有正确的态度。
分论点三：决定高度的因素中，信念最重要。
3．对比分解法（对照式结构）
对照式。在论证中，把两种事物或两种意思加以对比，或者是用一种事物或意思来烘托另一种事物或意思，这就是对照式。运用对照式，目的是通过比较，突出说明一个方面的正确性。因此，参与对照的双方，或者是一“正”一“反”，或者是一“主”一“从”。
示例a:
中心论点：昂首长嘶，立马昆仑。
分论点一：过高的目标，是我们失败的源头。
分论点二：过低的目标，会使人玩物丧志。
示例b:
中心论点：向目标逼近。
分论点一：树立凌云之志是达到全新高度的立足点。
分论点二：胸无大志则是事业成功的拦路虎。
示例c:
中心论点：做振翅云霄的雄鹰。
分论点一：行动是达到心中高度的青云梯。
分论点二：空想是通往心中高度的绊脚石。
小结结构：议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。
议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张，或者反驳某种观点和主张的一种文章体裁。议论文的结构是以提出问题、分析问题、解决问题作为开展论述步骤的，这种结构表现在文章中，就是序论、本论和结论这三个部分。用通俗的话说，议论文所论证的就是“是什么”“为什么”和“怎么办”。
三、拟写议论文中心论点、分论点训练（一）
全班可以分成三个组，每组至少完成一道。
【例一】
1．阅读下面三个有关学习问题的材料。
材料一：新加坡女作家尤今，毕业于南洋大学中文系。曾经先后担任过图书管理员、记者、副刊编辑等职。著有短篇小说集《模》、游记《沙漠里的小白屋》、《缘》和新闻特写集《社会鳞爪》等。所写作品大多涉及妇女命运，表示了对妇女的同情和关切。
尤今从小就养成了持续不断的阅读习惯。她说，倘若不读书，自己的日子，便过得无趣、无味、无欢乐。因此不能一日无书。
她读书分两个步骤。
第一个步骤，是囫囵吞枣、一目十行的看。
这时候，她的眼睛好像长了翅膀，在书页上任意飞翔。虽然是看得很快，然而，由于是在全神贯注的情况下看的，所以她并不曾辜负自己手中的书。
读完以后，如果觉得这是一部好书，她便会从头到尾再细细重读一遍。
细读时，她作眉批。有时是段批，有时是章批。在细读一本书时，她会利用闲暇速读另一本新书。一缓一速，循序并进。这样在以反刍的方式消化旧有知识的同时，也没有放松自己对新知识的吸收。
别人常常问她：“你每天可资利用的时间，好像总比别人多出了一大截，究竟你是怎么分配的？”
答案是：分秒必争，全力以赴。
她家里除了订阅四份日报外，还订了好些周刊、月刊、季刊；这些报纸和杂志，有许多都是在烟飞油溅的厨房里读完的——她在煎鱼煮饭的同时，利用中间的空当来读它们。此外，她多年以来坚持的一个习惯是：不论时间多晚，她在临睡以前一定要看上一个小时的书。倘若不看，便睡不安宁。日积月累，被她眼睛消化了的书本，数目十分可观。
由于日日夜夜都沐浴在书海里，她有时晚上做梦，连梦都沾着书香呢！
她说：“书，是我最始与最终的唯一。我和书彼此相恋，永不相负。”
材料二：唐代著名诗人李贺，每次与人出游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。
材料三：清代大学者、大思想家戴震从小读书就喜欢提问，例如在老师讲解《大学章句》时，他就问老师朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。
2.分析材料的异同点。
三则材料的共同点：
（1）都是说明勤奋求学与成才的关系。 （2）都是说明应该如何做学问的。
不同处：分别从不同的角度介绍成功者做学问的方法。
3.取出一两个共同点编写为中心论点。
中心论点： 分论点一： 分论点二：
分论点三：
【例二】
1．阅读下面三个材料。
材料一：人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下代的人们。（英）萧伯纳
材料二：对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧乐他人之乐。（德）爱因斯坦
材料三：如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。 （菲）何塞?黎萨尔
2.分析比较异同。
材料的共同点：人生的意义在于奉献。
不同点：奉献对象的侧重点不同。
3.编写中心论点和分论点。
中心论点： 分论点一： 分论点二： 分论点三：
【例三】
1.阅读下面一则材料：
1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。而华裔美国物理学家丁肇中对此持怀疑态度，但他要进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验室开展了实验。1974年丁肇中领导的研究小组在实验中发现了一种全新的夸克，而且新粒子(j／qr粒子)的发现导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。丁肇中因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。对此，丁肇中深有体会地说：永远要对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。
2.概括文段的中心思想：
文段最后已经点明事件给丁肇中的启迪。但是从“发现”的角度看，我们可以看到事件具有更多的意义。如：科学家只有大胆怀疑旧学说，满怀信心，坚持实验，才能发现真理，建立新学说。
3.根据叙述事件的过程，可将文段分为：
“大胆怀疑---坚持实验---发现新粒子---获得殊荣---总结体会 ”。
【篇三：“规矩”作文】
广雅中学作文训练指导
阅读下面文字，按要求作文。
俗话说：没有规矩，不成方圆。军队需要严明的纪律，它才有战斗力；社会需要合理的
道德行为规范，它才能正常运转。另一方面，陈规陋习又会成为社会发展的阻力，而新思想、新科学的产生正是建立在打破这些过时的规矩的基础上的。
“规矩”时时刻刻影响着我们的生活，它是社会生活中一定的标准、法则或习惯。你对“规矩”有什么样的认识或体会呢？请以“规矩”为话题写一篇不少于800字的议论文，立意自定，题目自拟。
一、审题思路：
但前人的思想、理论、定律、做法和自然、社会运行的规律等不属于规矩的范畴。不少同学在这里发生了误会，例如认为“宇宙守恒定律”是规矩，亚里士多德关于重物落地的错误理论是规矩，经典力学理论是规矩??由此，同学们认为哥白尼的“日心说”、达尔文的“进化论”等较先进的理论就是在打破原来的规矩后产生的。例如，有同学写道：“伟大的物理学家牛顿从一个掉下的苹果中思考最终得出万有引力定律。如果他如平常人一样遵循着苹果本来就会掉下来这一规矩的话，我们永远都得不出万有引力。”
二、写作提示：
（1）并列式结构——中心论点：无规矩不成社会。分论点1：政治生活需要规矩。分论点2：经济生活需要规矩。分论点3：文化生活需要规矩。
（2）层进式结构——中心论点：规矩需要不断辨证。分论点1：规矩，需要谨慎制定。分论点2：规矩，需要严格执行。分论点3：规矩，需要不断更新。三个分论点分别从规矩制定的前、中、后三个时期的态度角度入手，思路非常清晰。
（3）正反对比论证——中心论点：我们既要提倡循规蹈矩，又要破除墨守成规。分论点1：人人循规蹈矩，遵章守法，社会就能有序和谐。分论点2：但个个墨守成规，不知变通，却阻碍了社会的进步与发展。
（4）综合式结构——中心论点：在规矩中生活，从规矩中突破。第一部分 分论点1：规矩能使我们的团体更加团结。分论点2：规矩能使世界更加有序。第二部分：过时的规矩需要突破，从而创造更好的。
这里综合使用了并列结构与正反对比结构，辨证分析了规矩的正反两方面作用，条理清楚，结构严谨。
三、评分标准：使用2007广东高考作文等级评分标准
【优秀例文】
规矩的变与不变
可以这样说，自从有人类以来，就有规矩。它是人类社会运行的法则。但这并不代表，规矩就是真理。规矩是随时代变化而变化的。不同的人类发展阶段，不同的时代，都自有其不同的规矩。如果规矩与其时代不匹配，那就会导致悲剧，会阻碍社会发展。
所以，规矩要因时而定。规矩都是人定的，但定得好不好，就要看符不符合时代要求。像孔子要求即将进入封建社会的春秋时期的君主，定立如西周礼乐制度一般的奴隶制制度，自然不会成功。而相反，战国时的商鞅，却顺应时代变化，
提出军功爵主张，在秦国实行有利于封建地主阶级权利的新法。不仅使自己名扬四海，更令秦国一跃而成战国七雄中的领头国家，最后更统一了中国。由此可见，规矩因时而定，有多么重要。
同时，规矩也要因时而守。春秋时期，鲁国国君与齐国国君会盟。齐君向鲁君叩头，而鲁君只是作揖。齐君怒而责问，鲁君却说：“根据《周礼》国君相见作揖便行。”三年后两国再次会盟，行礼时，齐国派出武士强行令鲁君叩头。鲁国蒙受大辱。齐人却讥讽道：“鲁君多么愚蠢，死守儒书，引无谓纷争。”由此可以看到，死守着不合时期的规矩，小则受辱，大则可以激化矛盾引起战争。鲁君已算幸运，没有惹生战火。但惹出了笑话与耻辱却告诫我们勿墨守不合时之成规。
除了上述之外，更重要的，莫过于规矩要因时而变了。当自由主义经济学说已不适合资本主义的发展，并引发经济大危机时，罗斯福果敢破除“政府只为经济充当守夜人”的陈规，大胆革新，并最终创立国家垄断资本主义这一个资本主义世界的新规矩，恢复了美国经济，也挽救了资本主义。因应时势改变规矩，不仅可以解决陈规旧习带来的负面影响，更可以开辟一片新天地。时势变了，社会变了，规矩就要变。不变无以立新规，不变无以走新路。
但是不是什么规矩都可因时而变，可以抛弃呢？当然不是。起码有一条规矩，人永远不可以抛弃，那就是：人要遵守规矩。
苏格拉底说过：有思想力的人才是万物的尺度。也就是强调人要约束自己遵守规矩。人如果没有规矩约束，私欲就会横行，恶也就产生。所以人一定要受规矩约束。这是唯一一条永不可变的规矩。
做一个有思想力的人，约束自己，遵守规矩。但不要让它成为绳索束缚你。这样，社会才会发展，人才会发展。
【评分】23＋23＋8＝54
【点评】辩证分析了“规矩”的变与不变的条件，材料丰富，内容评一等。文章采用了并列与层进相结合的结构，思路清晰严谨，语言表达流畅，表达评一
等。举例分析比较深入，能揭示“规矩”变与不变的原因与条件，发展等级评深刻。
【问题例文】
规 矩
规矩，是社会稳定发展的根本；规矩，是国家得以平稳发展的保障；规矩，是人民能够安定生活的基石。规矩对社会、国家和个人都具有十分重大的意义。
规矩的过时阻碍科技的进步。
在十几世纪的欧洲，大家都认为先贤亚里士多德所提出的“力是维持物体运动的原因。”理论正确无误时，一个勇敢的科学斗士站了出来，用精确的实验推翻了这一过时的“规矩”。这个人是伽利略，在比萨斜塔实验和理想斜面实验的有力证据下，这个过时、错误的“规矩”最终得到推翻，重新建立起一套正确的理论和规范。规矩的过时和错误给世界的科技发展带来了巨大的阻碍。又如前苏联的例子，规矩和模式的僵化。过时，给社会、国家和人民带来沉重的灾难。因此，过时的规矩一旦不被推翻，社会受到的影响便十分巨大。
没有了规矩，社会将失去平衡。
近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家模式国家规定的规范，举行限时优惠活动而引起的。这正是“无规矩，不成方圆”的显示写照吧！如果每个人都漠视社会的道德规范，国家的法律规范，规矩二字便会从世界上消失，世界也可能因此不复存在了。正如社会上的一些“不规矩”的行伍，严重影响了人们正常的工作生活。如果生活没有了规矩，后果将是不堪设想的。
规矩的遵守使人成功。
拿破伦曾经这样说过：“一个人不可能取得战争的胜利，但可能因为一个人输掉整场的战争。”拿破伦曾经在欧洲大陆上称霸一方，成为欧洲上名符其实的
霸主。他认为，自己能够成就一番事业，靠的并不是他的聪明才智。而是他啊在通令军队上严明的纪律。也正是这严明的纪律，使他走上了欧洲的巅峰，使他走上了成功之路。最终的滑铁卢战役，拿破伦的指挥得当，眼看要拿下最后的胜利，就在胜利前的瞬间，因为军纪不严，援兵的延迟而功败垂败可真是“成也萧何，败也萧何”。
规矩是水，既能载舟，亦能覆舟；规矩是火，它能照明前进的道路，不遵守时也能把人烧伤。
让大家懂规矩，遵守归军，共同创造和谐社会。
【评分】18＋18＋6＝42
【评语】亚里士多德的理论不属于“规矩”，其他材料使用恰当，内容较充实。似乎采用了并列结构，但不够清晰严谨。分论点2和分论点3写的是“规矩”的正面作用，而分论点1则写“规矩”的负面作用。
【升格例文】
在规矩中生活，从规矩中突破
观望苍穹，北雁南飞，定成一字人字，有规有矩，因此能抵南而御寒；察看后土，行蚁繁杂，定各蚁严格分工，有规有矩，因而化渺为强力。因此，有规有矩方可成大方圆也。（修改后，标题醒目，开篇形象鲜明且富于感情。）
规矩能使团体更加团结。
三国时期，曹操有次带兵打仗，驻扎在一个乡村中。他命令士兵们不准去践踏庄稼，否则按军法处置。不料他的马突然受惊，跑到了田地里，踩坏了一大片庄稼。曹操二话不说，当场削掉了自己的头发，士兵们大为震惊，从此军队里更加团结。试想若没有这条规矩，大家都能践踏田地，不但百姓会有所不服，曹操的威严也无从体现。最后这个团结就像没有凝聚力的一盘散沙，很容易被颠覆。我们的班级也是一样，若没有班规，校规束缚我们的言行举止，我们就会像脱疆
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