高中散文（5篇）

高中散文（5篇）默写训练

一、劝 学

(1)《荀子·劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“_____________________”。

(2)《荀子·劝学》中，篇首就说明对待学习应采取“_____________________”的态度和方法。

(3)《苟子·劝学》中用“_____________________ ，_____________________”。

行论证，进而推论出人必须通过不断学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

(4)《苟子·劝学》中先用“吾尝终日而思矣，“_____________________”。阐述，接着用“吾尝跛而望矣，_____________________”。 做比喻，说明只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

两个比喻进

(5)《苟子·劝学》中，“_____________________，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，_____________________”是说君子的天赋本性跟其他人并无不同，然而最终却能通过学习超过一般人。

(6)《苟子·劝学》中，用“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，_____________________；积善成德，_____________________，圣心备焉”来形象地论述积累的重要性。

(7)《苟子·劝学》中，从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：“_____________________，无以至千里；不积小流， _____________________”。

(8)《荀子·劝学》中，用好马和劣马进行对比，强调学习必须持之以恒，其表示劣马坚持不懈的句子是：“_____________________，_____________________”。

(9)《苟子·劝学》中“_____________________，朽木不折，_____________________，金石可镂”以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。

(10) “_____________________，筋骨之强，_____________________，下饮黄泉，用心也”，《苟子·劝学》告诉我们，即使像蚯蚓一样弱小，如果用心专一，也会有所成。

(11)“_____________________ ，_____________________，用心躁也”，《荀子·劝学》从反面设喻，告诉我们学习应当专一，如果不专一，就会像螃蟹一样，一事无成。

(12)《苟子·劝学》中，以冰为例，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展、有所提高的句子是：“冰，_____________________，_____________________”。

(13)《苟子·劝学》认为木要改造成为“其曲中规”的轮，要用“鞣”；金要利，需“就砺”；而人通过“_____________________”就能改造成为“_____________________”的君子。

(14)《苟子·劝学》中，从正面设喻，说明学习要注意积累的句子是：“_____________________”风雨兴焉；_____________________，蛟龙生焉”。

(15)《荀子·劝学》中，和“聚沙成塔，集腋成裘”有异曲同工的句子是：“_____________________ ，_____________________”；不积小流，无以成江海”。

二、逍遥游

(1)庄子在《逍遥游》中描绘鹏：“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，_____________________”。即使如此，在作者看来也依然有所待，并非逍遥，因为它“抟扶摇而上者九万里，“_____________________”。

(2)李白在《上李邕》一诗中以大鹏自喻：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”他的这两句诗化用了庄子《逍遥游》里的句子：“_____________________，水击三千里_____________________”。去以六月息者也”。

(3)庄子在《逍遥游》中举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论“_____________________ ，_____________________”来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性。

(4)庄子《逍遥游》中写朝菌不知道一个月的时间变化，寒蝉不知道一年的时间变化的句子是：“_____________________ ，_____________________”。

(5)庄子《逍遥游》一文中，写宋荣子看淡了世问的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“_____________________，举世非之而不加沮”，达到了“定乎内外之分，_____________________”的境界。

(6)庄子《逍遥游》中，作者所阐释的真正的逍遥游是：“若夫_____________________ ，_____________________，以游无穷者”。

(7)《逍遥游》中，庄子在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥，“_____________________，神人无功， _____________________”是做到真正逍遥的人。

(8)庄子《逍遥游》中，“_____________________ ，_____________________”承上启下，引出“朝菌”“蟪蛄”的例证，来说明寿命的局限，造成了知识的缺陷。

(9)庄子《逍遥游》中，表现斥鹅目光短浅的句子是：“彼且奚适也?我腾跃而上，_____________________ ，_____________________，此亦飞之至也。而彼且奚适也?”

三、师 说

(1)《师说》中，韩愈从正面申述中心论点，指出老师的职能、作用的句子是：“_____________________ ，_____________________”。

(2)韩愈在《师说》中表明从师与年龄大小无关，而是在于闻道之先后的句子是：“生乎吾前，_____________________，吾从而师之；生乎吾后，_____________________，吾从而师之”。

(3) 在《师说》一文中，韩愈对择师的标准提出的看法是：“是故“_____________________，无长无少，_____________________，师之所存也”，说明有道者即为师。

(4)韩愈在《师说》中批判“_____________________，惑之不解，或师焉，或不焉”的这种小惑从师，大惑耻师的行为“_____________________，吾未见其明也”。

(5)韩愈《师说》中，作者认为士大夫之族耻学于师的原因是：“彼与彼年相若也，道相似也，_____________________ ，_____________________”。

(6)《师说》中，韩愈以“_____________________ ，_____________________，今其智乃反不能及，其可怪也欤”，剥下了士大夫矜诩自负的伪装，对齿师的鄙夷溢于言表。

(7)《师说》中，韩愈从反面申述中心论点，紧扣“解惑”二字，用“惑而不从师，“_____________________ ，_____________________” 的危害来说明从师的重要性。

(8)在《师说》一文中，韩愈批判了士大夫“日师日弟子云者，_____________________”。的做法和“位卑则足羞，_____________________”的想法，指出这些是“师道不复”的真正原因。

四、阿房宫赋

(1)杜牧在《阿房宫赋》中用简洁的语言“_____________________，四海一”概括了秦统一了天下，“_____________________，阿房出”写出了阿房宫的建造非同凡响。

(2)杜牧在《阿房宫赋》中用夸张手法写阿房宫楼阁林立，举步皆是的名句是：“_____________________， _____________________”。

(3)杜牧的《阿房宫赋》中，写阿房宫的建筑造型和布局的名句是：“_____________________ ，檐牙高啄；各抱地势，_____________________”。

(4)《阿房宫赋》一文，杜牧一连用了“_____________________，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也； _____________________，焚椒兰也”四组排比句式，极写宫人的梳妆打扮。

(5)《阿房宫赋》中，杜牧多用典型事例来表现秦王朝的纷奢，如“_____________________，金块珠砾，_____________________，秦人视之，亦不甚惜”，具有很强的艺术感染力。

(6)杜牧在《阿房宫赋》中表达“天下之人”与“日益骄固”的秦统治者进行较量的结果是：“_____________________， _____________________，楚人一炬，可怜焦土”。

(7)《阿房宫赋》中，杜牧在一声慨叹之后，以否定句的形式提出“_____________________，非秦也；_____________________，非天下也” 的中心论点，又由感慨历史言及当下，提醒当权者要爱惜民力，不要重蹈秦朝灭亡的覆辙。

(8)杜牧在《阿房宫赋》中告诫人们历史的教训，“秦人不暇自哀，而后人哀之；_____________________， _____________________”，语重心长，耐人寻味。

(9)杜牧在《阿房宫赋》中，用“使负栋之柱，多于南亩之农夫；“_____________________， _____________________；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；_____________________， _____________________；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语”六组比喻，揭露了秦王朝的奢靡给人民带来深重灾难。

(10)杜牧《阿房宫赋》中，“使六国各爱其人，_____________________；使秦复爱六国之人，_____________________，谁得而族灭也”，指出“爱民”是维系王朝统治的重要因素。

(11)杜牧《阿房宫赋》运用奇特想象描写阿房宫建筑繁多的句子是：“长桥卧波，“_____________________。复道行空，_____________________”

五、赤壁赋

(1)苏轼的《赤壁赋》中，“_____________________，诵明月之诗，_____________________”写作者向客人劝酒并吟起诗来引出下文作者“扣舷而歌”的内容。

(2)《赤壁赋》中，“_____________________ ，_____________________”， 苏轼明写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，暗则表达了游人对明月的喜爱。

(3)《赤壁赋》中，作者任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔的江面上自由来去，文中与之相对应的句子是：“_____________________ ，_____________________”

(4)苏轼的《赤壁赋》中，“_____________________，而不知其所止；_____________________羽化而登仙”写出了作者飘飘欲仙的神态，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐，快乐与洒脱，溢于言表。

(5)《赤壁赋》中，苏轼与客人夜游赤壁，面对辽阔壮美的景色，苏轼高兴地“扣舷而歌”，歌的内容是：“桂棹兮兰桨，_____________________。_____________________ ，望美人兮天一方”。

(6)《赤壁赋》中，苏轼拍着船舷唱起歌来：“_____________________ ，_____________________。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，这里的“美人”暗指作者的理想和一切美好的事物，因为苏轼怀才不遇，故有此所指。

(7)苏轼《赤壁赋》中，“其声呜呜然，_____________________，如泣如诉，_____________________”，不绝如缕”，这几句是对客人吹洞箫的音乐效果的正面描写。

(8)《赤壁赋》中，“_____________________ ，_____________________” 两句通过写蛟龙和嫠妇的反应，从侧面表现箫声给人的悲凉之感。

(9)“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，“_____________________，旌旗蔽空，酾酒临江，_____________________，固一世之雄也，而今安在哉”是苏轼在《赤壁赋》中对古代英雄人物曹操的精彩描绘。

(10)苏轼《赤壁赋》中，客人认为他与苏轼不在官位，谈不到政治上有何作为，只不过是在江岸水洲过着“_____________________ ，_____________________”的渔父樵夫的生活。

(11)苏轼《赤壁赋》中，客人对生命的渺小与短促的慨叹是：“_____________________ ，_____________________”。

(12)苏轼在《赤壁赋》中借客人之口慨叹人生短暂，并向往大江永恒的名句是：“_____________________ ，_____________________”。

(13)《赤壁赋》中，苏轼用“_____________________ ，_____________________”，表达了客人希望与神仙相伴去遨游，与明月一道永世长存的人生理想。

(14)《赤壁赋》中，苏轼以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙和人生的看法：“盖将自其变者而观之，_____________________；自其不变者而观之，，_____________________，而又何羡乎”，紧扣水与月，阐述了变与不变的辩证关系。

(15)苏轼《赤壁赋》中，作者对待荣辱得失的豁达态度体现在“且夫天地之间，物各有主，_____________________ ，_____________________这几句中。

(16)黄州赤壁的清风明月，让苏轼找到了解脱“悲”的出路，使他在《赤壁赋》中发出了“唯江上之清风，与山问之明月，_____________________ ，_____________________，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”的感叹。

(17)《赤壁赋》的结尾“肴核既尽，_____________________。_____________________，不知东方之既白’’照应开头，极写宾主尽欢的游赏之乐，以至于达到忘怀得失、超然物外的境界。

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