八年级下学期语文小练习（3）
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《庄子》一则 庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈chóu鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈chóu鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪里知道鱼快乐’的话，你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水的桥上知道的。
一、阅读下面的古诗文，完成9-14小题。(共18分)
[甲]《庄子与惠子游于濠梁之上》
[乙]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 《大道之行也》
[丙]青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 李白《送友人》
9、对《送友人》这首诗理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联描绘了美好生动的景色，衬托了朋友间的惜别之情。
B．颈联借“游子意”、“故人情”点明了全诗的主旨。
C．“挥手自兹去”体现诗人洒脱豪迈，不带缠绵悱恻的哀伤之情。
D．该诗表达了李白送别友人时依依不舍的情感，哀而不伤。
10、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A、庄子与惠子游于濠梁之上 游鱼细石，直视无碍 《小石潭记》
B、是鱼之乐也 久之，目似瞑，意暇甚 《狼》
C、是故谋闭而不兴 思而不学则殆 《<论语>十二章》
D、货恶其弃于地也，不必藏于己 凡河中失石，当求之于上流 《河中石兽》
11、解释下列加点的词语。（2分）
（1）子非鱼，安知鱼之乐 （ ）（2）子之不知鱼之乐，全矣！（ ）
（3）故人不独亲其亲（ ）（4）男有分，女有归 ( )
12、用现代汉语翻译下面的句子（4分）
（1）请循其本
（2）选贤与能，讲信修睦
13、[甲]文中，庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？（3分）
14、[乙]文中描绘的理想境界和《桃花源记》文中阐述的“大同”社会有什么相似的地方？（答出三点即可）（3分）
二、文言文阅读（16分）
【甲】《庄子与惠子游于濠梁之上》
【乙】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【丙】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩①慢②其鼻端若蝇翼，使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
注：①垩:è,石灰(一说白色的土) ②慢: 通“墁”，玷污
14、解释下列加点词语意思。（3分）
（1）请循其本 （2）非梧桐不止 （3）匠石运斤成风
15、翻译下列句子。（6分）
（1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
（2）或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”
（3）自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！
16、请根据语境完成对话。（4分）
【小樱】：感觉庄子和惠子关系挺好的呀，为什么惠子会担心庄子来拜访他呢？好朋友聚会不是一件很开心的事情吗？
【小华】：这你就不知道了吧，他们虽是好朋友，也会观点不同，理想不同呀。例如，他们一起在濠梁之上游玩，看鱼的心态不一样，庄子是 ，而惠子客观理性。庄子把梁国宰相看作“ ”（原文），由此看出庄子是一个 的人。而且惠子死后，庄子感叹“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”，还可以看出庄子是一个
的人。
17、【材料链接】
材料一：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。'，众狙皆怒。曰：‘然，则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”——“朝三暮四”
材料二：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”——“东施效颦”
材料三：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”——“贻笑大方”
我们发现《庄子》里出现了许多我们熟悉的成语，结合课本和所学知识，你还能说出三个吗？（3分）
三、比较阅读下面两段文言文，回答文后问题(8分)
【A段】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，彝者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。已而夕阳在山，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
【B段】《庄子与惠子游于濠梁之上》
18.解释下面句子中加点词语的意思。
(1)前者呼，后者应，伛偻提携。 (2)起坐而喧哗者，众宾欢也。
(3)俯鱼出游从容，是鱼之乐也。 (4)请循其本。
19.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。
(2)子非鱼，安知鱼之乐?
20.这两个语段讲的都是出游之乐。【A段】主要写的是 ;【8段】主要写的是 。
21.这两个语段围绕一个“乐”字，描绘了两幅不同的图景，你怎么看待这两段文字中的 “乐”?
四、比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成小题。
【甲】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【乙】平原君欲封①鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁连笑曰：“所贵②于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
（选自《史记》）
【注释】①封：封赏。②贵：认为 可贵。即：如果。
1.（1）解释下面加横线的词。
①或谓惠子曰 （ ） ②非梧桐不止 （ ）
③是商贾之人也（ ） ④递辞平原君而去（ ）
（2）下列句中的“而”与“遂辞平原君而去”中的“而”的意义和用法相同的一项是 （ ）
A．鸣之而不能通其意 B．潭西南而望
C．乃记之而去 D．中峨冠而多髯者为东坡
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
夫 鵷 鵮 发 于 南 海
3.翻译下面句子。
（1）惠子相梁，庄子往见之。
（2）酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。
4.【甲】文庄子和【乙】文鲁仲连有什么相同的志趣？
五、【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”（选自《庄子· 秋水》 ）
【乙】黄帝将见大隗（1）乎具茨（2）之山，适遇牧马童子，问涂（3）焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚（4）以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。 选自《庄子· 徐无鬼》
【注释】 （1）大隗（wěi ) 传说中的神名。（2）具茨：山名 （3）涂：同“途”，路。（4）奚：何，什么。
11．解释下列加点字的意思．（4分）
（1）秋水时至 （时：______ ） （2）河伯始旋其面目（旋：_____ ）
（3）黄帝将见大隗乎具茨之山（见：______ ） （4）小童辞（辞：___）
12．下列加点字的意义的用法相同的一项是（ ）（2分）
A．此之谓失其本心 若知大隗之所存乎 B ．顺流而东行 向为身死而不受
C．河伯始旋其面目 其害真不知马也 D．吾长见笑于大方之家 于是焉
13．把下面的句子翻译成现弋汉语。（4分）
（1）闻道百，以为莫己若。_____________________________
（2）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？_____________________________
14．从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。（2分）
__
六、阅读古诗文，回答问题：
【甲】 卜算子·咏梅 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【乙】《庄子与惠子游于濠梁之上》(原文略)
【丙】钓鱼记
予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取，乙竟日亡 所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意①乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣奚②其获？”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。” （选自宋代林昉《田间书•杂言》）
【注】 ①意：意愿，愿望。②奚:怎么，哪里。
10．（3分）下列各组句子中，加点词的意思不相同的一组是（ ）
A．①是鱼之乐也 ②是天时不如地利也
B．①安知我不知鱼之乐 ②安得广厦千万间
C．①神变则鱼逝矣 ②佁然不动，俶尔远逝
D．①子意乎鱼，目乎鱼 ②目似瞑，意暇甚
11.（3分）下面对《庄子与惠子游于濠梁》有关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．本文写了一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。
B．庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。
C．惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。
D．庄子的形象在简洁的对话中得以体现，他机敏、诙谐、富有情趣。
12.（3分）下面对《钓鱼记》有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．这篇文章运用对比手法，生动地写出了甲乙两老汉“钓同而得失异”的情形。
B．甲老汉之所以屡有收获，产要得益于他冷静沉着，不浮躁，不急于求成。
C．作者认为“意成乎道”，意思是说要实现愿望必须掌握一定的规律和方法。
D．故事说明了在客观条件相同的情况下，专注于目标和结果的人往往容易获得成功。
13.（4分）请将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）（2分）我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
译文：_______
（2）（2分）食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？
译文：_______
14．（5分）阅读《卜算子·咏梅》这首词，回答问题。
（1）（2分）这首词表现了梅花在____ 的环境下，仍然保持着___ 的品质。
（2）（3分）这首词虽在咏梅，但意在言外。试作简要分析。
答：___________
15.（5分）请将下面文段中引用的古诗文补充完整。（选填5处，多填按前5处评分）
撩开青青苇，站在《诗经》的河畔低唱“蒹葭苍苍， ① 。所谓伊人，在水一方。② ，道阻且长……”推开一扇门，走进夫子的讲学聆听：“见贤思齐焉，③ 。”“岁寒， ④ 。”烽火连天，听诗圣嘨吟：“国破山河在， ⑤ 。感时花溅泪， ⑥ 。”月色入户，随东坡起舞：“人有悲欢离合，⑦ ，此事古难全。但愿人长久， ⑧ 。”……在文学的河里，流淌着数不尽的风骨与温情。每掬一口，便使生命获得甘露，心灵获得安宁。
八年级下学期语文小练习（3）参考答案
一、古诗文阅读
9、C【解析】“挥手自兹去”虽体现出作者的豪迈，同时也有一种朋友离别的淡淡哀伤。
10、D【解析】A第一个为“游玩”，第二个为“游动”B第一个为结构助词“的”，第二个为音节助词，可不译。C第一个为表示承接的连词，第二个为转折连词。D都是介词“在、到”的意思。
11、（1）怎么
（2）完全、肯定
（3）以···为亲
（4）职分、职守
12、（1）请（让我们）追溯话题的本原
（2）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信、培养和睦气氛
13、庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
14、示例：①人人安居乐业，生活悠闲、平和 ②人人受到社会的关爱 ③人人平等，没有剥削、没有压迫 ④贫富差距不悬殊 ⑤有共同的信仰和道德价值观
【乙文翻译】 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。所以人不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。反对把财物弃置于地的浪费行为，但并非据为己有；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
【丙诗翻译】 青山横卧在城郭的北面，白水泱泱地环绕着东城。在此我们一道握手言别，
你象蓬草飘泊万里远征。游子心思恰似天上浮云，夕阳余晖可比难舍友情。频频挥手作别从此离去，马儿也为惜别声声嘶鸣……
二、14、（1）根本，本源 （2）停止，休息 （3）斧头
15、（1）你本来不是鱼，你不知道鱼的快乐是肯定的。
（2）有人对惠子说：“庄子来，想要代替你做宰相。”
（3）自从惠子死后，我没有可以匹敌的对手了!我没有可以与之论辩的人了!
16、 欣喜愉悦 腐鼠 淡泊名利，品质高洁 珍惜朋友 （一空1分）
17、望洋兴叹、鹏程万里、栉风沐雨、井底之蛙、游刃有余等。（符合条件即可）
【乙文翻译】惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，于是在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵是从南海起飞，要飞到北海去；不是梧桐树就不栖息，不是竹子所结的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰看到仰头发出‘喝！’的怒斥声。难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗？”
【丙文翻译】庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头来对跟随的人说：“郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小，让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响，漫不经心地砍削白点，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没有受伤，郢地的人站在那里也若无其事不失常态。宋元君知道了这件事，召见匠石说：‘你为我也这么试试’。匠石说：“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世，我没有可以匹敌的对手了！我没有可以与之论辩的人了！”
三、18.(2分)(1)牵扶，领;(2)大声说话、喊叫;(3)悠闲自得;(4)依照，按照。
说明:此题2分，每小题0.5分。
19.(2分)(1)到溪边钓鱼，溪水深而鱼儿肥;用泉水酿酒，泉水甜而酒水清(1分);(2)你不足鱼.怎么知道鱼的快乐(1分)?
说明:每句1分，大意正确即可。
20.(2分)【A段】游人乐太守也乐其乐或者与民同乐(1分)“B段】庄子乐则在庄子看来水中游鱼也乐(1分)。
说明:一空1分，意近即可。
21.(2分)示倒:把别人的快乐当成自己的快乐，用自己的快乐击发现生活中的快乐。
说明:围绕两段文字的“乐”，发表自己的看法，内容止确即可。
【甲文翻译】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
四、答案：（1）①有人；②栖息；③这；④离开
（2）B
（3）惠施在梁国做国相，庄子去看望他。
②酒喝得很畅快（的时候）（平原君）起身上前，用千金给鲁仲连祝寿（祝福）
（4）①两人都无意于功名利禄（淡泊名利）．
②庄子运用巧妙的比喻（讲故事的方法），如把自己比作“鹓鶵”（把惠子比作“鸱”；氢功名利禄比作“腐鼠”，）生动形象地表明了自己的志趣；而鲁仲连则把帮助别人后接受封赏的行为和商人做生意进行对比，强调自己的志趣．
【甲文翻译】惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，于是在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵是从南海起飞，要飞到北海去；不是梧桐树就不栖息，不是竹子所结的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰看到仰头发出‘喝！’的怒斥声。难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗？”
【乙文翻译】平原君想要封赏鲁仲连，鲁仲连一次次推辞谦让，最后还是不肯接受．平原君就摆酒宴请他．酒喝到畅快的时候，平原君站起来走上前，用金子为鲁仲连祝寿．鲁仲连笑着说：“对天下有品德学识的人来说，看重的是为别人排除忧患、消解困难、解开纷乱的事情，却不索取什么．如果有索取的东西，就是商人了．仲连不愿意做这样的事．”于是，他就辞别平原君离开了，一生不再来拜见平原君．
五、11 、( 1 ）按时（2 ）穷尽，尽（3 ）拜见，拜访（4 ）谢绝12 、D 13、 ( 1 ）听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己。（或听到道理很多了，就认为没有人能比得上自己。) ( 2 ）治理天下的人，与牧马的人有什么不同呢？（或治理天下，和牧马又有什么不同呢？) 14．贻笑大方（或望洋兴叹）、害群之马。共同点：他们都通过过自身的经历，发现自己的不足。（或：他们都善于反思。
【甲文翻译】秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。因此河神自己十分高兴，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东行走，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。因此河神才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语说，‘听到了很多条道理，便认为天下莫过于自己是最好的’，说的就是我这样的人了。我曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
【乙文翻译】黄帝到具茨山去拜见大隗，方明赶车，昌寓做陪乘，张若、謵朋在马前导引，昆阍、滑稽在车后跟随；来到襄城的旷野，七位圣人都迷失了方向，而且没有什么地方可以问路。正巧遇上一位牧马的少年，便向牧马少年问路，说：“你知道具茨山吗？”少年回答：“是的。”又问：“你知道大隗居住在什么地方吗？”少年回答：“是的。”黄帝说：“这位少年真是特别啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。
请问怎样治理天下。”少年听了拒绝回答。黄帝又问。少年说：“治理天下，跟牧马有什么不同的地方呢？也就是去除其中危害马群的劣马罢了。”黄帝听了叩头至地行了大礼，口称“天师”而退去。
六、10.D （3分）11.C（3分）12.D（3分）
13.（1） 我不是你，固然不知道你；你本来也不是鱼，你不知道鱼快乐是（可以）确定的！（译出“固”“全”各1分，大意正确1分。）
（2）我们钓鱼用的鱼饵相同，钓鱼的河水也相同，为什么有钓得到鱼和钓不到鱼的不同呢？（2分，大意正确即可）
14.（1）艰难恶劣 高洁坚贞（2分，每空1分）
（2）作者运用托物寓意的手法，以梅花的高洁品质来喻示自己孤傲自清、坚贞自守的品格。（3分。表现手法1分，言外之意2分）
15.①白露为霜 ②溯洄从之 ③见不贤而内自省也 ④然后知松柏之后凋也 ⑤城春草木深 ⑥恨别鸟惊心 ⑦月有阴晴圆缺 ⑧千里共婵娟
【甲诗翻译】驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
【丙文翻译】我曾经独自漫步过溪流,（看见）有两位老人分别坐在（一块）石头的两旁钓鱼,其中甲得到的鱼特 多,并且很轻易就钓到.乙一天都没有收获.（乙）就扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同,钓鱼的溪流也相同,为什么差别这么大呢?”甲说：“我开始下钩的时候,心中想到的是我自己而不是鱼,眼睛不眨,神色不变,鱼忘了（坐这的 是）我,所以容易上钩了,您（一心）想到的是鱼,神态（总是）变鱼（自然）就逃离啊,哪里还会有收获呢!”乙 按照他教的做,一连钓到几条鱼.我感叹道：“这意思说到了事物的宗旨,成为哲理了啊!”
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