傣族的风俗作文 傣族泼水节作文550字

傣族的风俗作文 傣族泼水节作文550字

傣族

我们的祖国有五十六个民族，其中有一个就是傣族，我为大家介绍一下吧！

傣族人忌讳外人骑马、赶牛、挑担和乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头，佛像等佛家圣物。

傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日届时要大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。泼水节期间，除酒、菜要丰盛外，各种傣族风味小吃也很多。傣族较重要的节日还有关门节、开门节，均为小乘佛教节日。新平、元江、景谷、金平等地傣族过春节、端午节、中秋节等，内容与活动都和当地汉族一样。

在西双版纳傣族中，一家盖房，全寨都要来帮助，新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆上桌子，置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。

傣族还供奉自己村寨的社神，傣族人称为去拉曼，意思为保护神，每年要祭拜两次，栽秧前祭拜是为了祈求丰收，秋收后祭拜是为了感恩。各家备贡品送入供奉社神的房内，待念完祭词后，大家共食。新加入社的成员，要用鸡、酒和腊肉条供奉社神。在元江、新平等地的傣族，普遍崇拜龙树、龙神元江傣族每年农历三月祭龙树时，全村要杀红牛，杀前在红牛身上用白灰画成花纹，还要在牛身上披红绿布。同月还要杀猪祭天公地母以求保佑牲畜平安。

嘻嘻，傣族是不是一个很有趣的民族呀？大家有空去一起看看吧！

傣族关门节

中国少数民族的节日很多，有关门节、开门节、火把节、泼水节（这里所列举的这些节。是分别属于几个少数民族呢，还是傣族所特有？最好写明）今天，我就给大家介绍一下傣族的关门节吧！（开门见山，一点明了民族。二点明了节日，简洁明了）

傣族的关门节是在傣历九月十五日（农历七月中旬）开始举行，历时三个月才能结束。（这一句话自成一段，既是概括总结，又是过渡，引出下文，点明了关门节的时间与时长）

关于关门节还有一个传说。（很多民间节日常常与一些传说有关。有的是因为传说而演化成了节日，有的是因为节日而衍生出传说）相传每年傣历九月，佛祖会到西天找母亲讲经，三个月后才能重返人间。（原来关门节与佛教有关）有一次，正当佛祖去西天讲经的时候，佛徒下乡去传教，踏坏了百姓千辛万苦种下的庄稼。耽误了百姓的生产，弄得民不聊生，百姓们对佛徒十分不满。佛祖得知此事后，心里很不舒服。从此以后，每当到西天讲经之时，佛祖便把佛徒集中起来，让他们三个月内不许去任何地方。只能闭门思过，以赎前罪。故人们称之为关门节。（以一个生动的传说来说明关门节的来历。傣族人信仰佛教，很多风俗都与佛教文化有关）

关门节与许多节日不一样，比如它和国庆节就不同。国庆节大家都开开心心的，还有人在这天结婚。而关门节那三个月中，男女不得谈情说爱或进行嫁娶活动，（介绍关门节的独特之处）人们不得上佛屋去，也不可以沾跟佛有关的东西。（关门节因佛而产生，却在这节日期间不能做与佛有关的事，确实特别。傣族人具体怎么过关门节？对此再多加介绍一些就好了、

关门节还有一个特点，就是一共有三个月那么长的时间，不像普通的节日，一两天就过完了。（这也是关门节的特别之处）

希望大家看完我的介绍能更多地了解傣族的关门节。

傣族泼水节

在云南少数民族傣族。一直有一个节日，也是云南少数民族影响力最大，参加人数最多的节日，那就是泼水节。

据说，每到泼水节，傣族人民就穿上节日盛装，去山上采集一些鲜花和树叶，还要杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多毫诺索以及用糯米做成的多种粑粑。到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，祝福的水花四处飞溅，而且就在这一天如果谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！而青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，就这样，大家互相泼呀泼。到处是洗礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑声使泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。在加上那一支支舞蹈在眼前浮现，更是令人兴致弥高，入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。整个期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水，丢包，等活动，喜庆极了。而在傣族的泼水节中，也一直有一个传说。

在很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。

现在，泼水的习俗实际上已成为傣族人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。

傣族的风俗

我们中华大国盛开着五十六朵璀璨的鲜花，各有不同的风俗，各具不同的习俗，作为少数民族之一的傣族更是焕发着独特的魅力光彩。

傣族人普遍喜食蚂蚁蛋，经常食用的是一种筑巢于树上的黄蚂蚁，取蚂蚁蛋时，先将蚂蚁驱走，然后取蛋，蚂蚁蛋大小不一，有的大得像圆滚滚绿豆，有的小得如米粒一般大小，洁白晶亮，洗净晒干，与鸡蛋一起炒食，其味鲜美可生食又可熟食，生食时制酱，熟食时用鸡蛋穿衣套炸。

傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣族妇女一般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去婷婷玉立，仪态万方，因此素有金孔雀的美称。她们不仅长得美，而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。体现了女性的胸、腰、臀三围之美，无论走路或做事，都像一朵妖娆的鲜花，给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。而傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴呢礼帽，显得玉树临风，潇洒大方。

傣族人聚居在大河流域、坝区和热带地区，所以他们至今保持着多起竹楼，傍水而居的习惯。竹楼是傣族人因地制宜创造出的一种特殊形式的民居。傣族竹楼是一种全用竹子建造的二层楼房。底层有的架空，用来饲养耕牛二层设堂屋和卧室供人居住，并在一侧或两侧设有外廊和晒台。屋顶坡度较陡，屋脊两端设通风孔。屋檐很低而且出挑深远，起遮阳避雨作用。廊下安装楼梯供人上下。傣家竹楼通风、凉快、清洁、明亮，又可以防备野兽的袭击，十分安全。

傣族人民的智慧真是令人敬佩！他们的生活无不体现着这个具有悠久历史少数民族对美好生活的希望。

百里不同风，千里不同俗。通过我的介绍，我想你对傣族一定十分向往了吧？我希望我们五十六个民族应该一起携手并进，共同发展。

傣族泼水节

每个民族都有自己的节日，我喜欢傣族泼水节，因为他带给了我无穷的欢乐！

傣家人在泼水节，喜欢排成队伍，高着芒锣，擂起象脚舞，集体跳起依拉贺舞，挨家挨户去拜年，祝贺新年愉快，万事如意。依拉贺，是一种边舞边歌的唱词。具有傣家人浓厚的生活气息和丰富的情感，在拜年、泼水、赛龙船、放高升时演唱，十分有趣。

当泼水节刚开始时，彬彬有礼有傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树会蘸着盆里的水向对方洒过去。水花放，傣家狂，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情的泼来，一个个全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便转成圆圈，在铓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞，激动时，我们还爆发出水、水、水的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦，其中丢包最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。包是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花而精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽寂的地方依肩私语去了。

关于泼水节的传说

传说有一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好侍奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤，儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上，儿子追悔莫及，树树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗，以后就演变为了泼水节。

泼水节是傣族人民最喜欢的节日，也是傣族人民最快乐的节日，如果有机会我们也一起去看看吧！

走进傣族村寨

说到傣族，令我印象深刻的就属泼水节了，我们徒步游览了橄榄坝，傣族园和傣族村寨。

在傣族园我真正见到了泼水节，泼水活动分为几个部分：首先许多傣族妇女穿着傣族的传统服装，举着太阳花伞站在泼水池外围，围着池子，走一步，举一下花伞，转一个圈，脸上洋溢着幸福的笑容。第二部分，只见一只庞大的大象身上有一顶金色的轿子，上面坐的是谁呀？原来是泼水节的主持人，我惊讶的想：以前课文上讲过，人们身上被泼的水越多，越幸福，怎么还有主持人主持呢？接着，主持人开始喊：一、二、三！大家一起高喊：水、睡（水）、睡（水）、睡（水）、水！我们刚喊完，水池中央的大象雕塑便开始冒出水来，池中的水越积越多。大大小小、老老少少都争先恐后地跑进水池中，用锅呀！盆呀！瓢呀等装水工具开始盛水，奋力往别人身上泼，有的小孩都被泼倒了，小孩并没有哭，反而一边开心的笑着，一边往别人身上泼水。大家泼了一阵子后，主持人高喊：下面我们要泼出美丽的水花，让自己美丽的愿望飞向天空！于是，大家便把水盆往后泼，便形成了美妙的图形，像孔雀开屏一样！观众席上为参加泼水的人们报以热烈的掌声。

傣族村寨里，令我难忘的事要属小玉姐姐了，她一看见我，就双手合十，闭上双眼，好像在为我祝福着什么？小玉姐姐的家非常特别，房子分为两层，都是用木头做的。第一层，有好多根又粗又高又大的柱子组成，主要是放拖拉机、摩托和一些砍橡胶的用具，他们这里漫山遍野都是橡胶林呀！第二层主要是客厅和卧室，客厅虽然非常简陋，但非常干净，进去必须拖鞋或者穿鞋套。我刚进去，就看见许多竹编的小凳子，我抢先坐在前面。小玉开始讲傣族的风俗，她的前面有有一片用红布盖着的东西，到底是什么呢？我百思不得其解。小玉姐姐是个地地道道的傣族人，在家里叫妈妈是：咩！这里是女尊男卑的情况：如果家里添了一个女孩，大家就非常高兴，要请整个村寨吃酒席，长大在家里当家作主；如果生个男孩，奶奶就在屋里哭上好几天，嘴里不断的说：生了个赔钱货，长大结婚时，要给女方好多银呀！玉呀！橡胶林等值钱的东西，他有钱的时候，还必须交给老婆，请老婆给零花钱。傣族的建筑非常科学，听小玉姐姐说：这样建房子，就是遇到地震，也会越来越坚固。即使有游客在里面吸烟，也会达到驱蚊效果。最后，小玉姐姐掀开了她面前东西的红盖头，原来就是银手镯、银项链、银戒指、银碗儿、银酒杯、银梳子、银筷子等宝贝，这里面最值钱的东西是银腰带。听说傣族小伙子结婚之前，要在女方家里当三年苦力，第一年干农活，第二年砍橡胶，第三年打银腰带，小小银腰带做工非常精细，整整需要一年时间来打造。银碗好漂亮呀！这么大一个，还泛着有些闪眼的银光，碗外面刻着龙凤的图案，真是精妙绝伦呀！

我们来到跳骚市场，看见了云南的特产，有煎海星和红薯饼，我买了一个星星，在我交钱的时候，看到有三个小男孩在数钱，游客都对那个卖海星的人说：你怎么生了三个赔钱货！要卖命挣钱了！卖煎海星的人说：请大家多多品尝喽！我拿了一个海星放入嘴中，外焦里嫩，回味无穷呀！我们看到大大的罕见的芒果，我不由的想：这芒果怎么这么大呀！比我们那里大好几倍！我品尝了一个，又酸又甜。

傣族园和傣族村寨让我明白了傣族的生活习俗，值得我们学习借鉴！

傣族

云南是少数民族最多的省份。而版纳又是云南少数民族最多的自治区。

来到街上，满街都是民族气息，不管房子还是路灯都散发出浓浓的少数民族独有的气息。

由于少数民族太多，只能去两个最大的民族。我们先参观的是以黑为贵的爱伲族，走进爱伲族便听见优美而激情的爱伲山歌。爱伲族是版纳第二大民族，独特的是他们以黑为贵，姑娘越黑越美，乌鸦是他们的吉祥鸟。爱伲族能歌善舞，传有爱伲人只要会走就会跳舞，会说便能唱。欣赏了他们的歌舞表演，果不其然，名副其实，是让人折服。爱伲人不仅脚上功夫了得，手上功夫更是一绝，敲起鼓来干脆利落，摘片绿叶化为神笛。

拜访完爱伲山寨，又来到了版纳第一大族傣族。为了能够更入俗。路上我们特地学了基本傣语，女士哨多利；男士毛多利；男孩小毛；女孩小狗；老男人老蜜桃；老女人老波桃；小孩小龙虾；女士漂亮好哨好哨等。不知不觉来到了傣家园。给我留下映像最深的是傣族独具特色的建筑吊脚楼。都有二层楼高，四角翘起，上层倾斜，从下望去，好像要倒下来似的；门也别具风格尤其是材质，有铁的、木的、还有的是榕树垂下的须，很是原生态。整幢房子的材质都是木的，这不仅是就地取材，关键是能适应热带雨林独特气候，当洪水淹没房子，整幢房子也可以浮在水上，不会轻易倒塌。这让我不得不惊叹于人们与大自然相处的智慧。

激情篝火

来西双版纳，篝火晚会是一定不能错过的。入公园我们先品尝了雨林美食后，一群姑娘用她们动人的歌声迎我们进入表演会场，粗犷的歌声、神秘的文化习俗、主持人风趣幽默组成了上半场；下半场篝火点燃了，随着音乐响起人们手拉着手，围着篝火尽情的欢乐舞蹈，此时场上不分你我、不分男女、不分种族，只有欢乐的海洋。时间就在这欢乐中一闪而过，篝火晚会结束了，云南游也接近了尾声。

八天云南游是快乐的旅程，云南让我感触颇多，用一句话概括就是山也是云南美，水也是云南美；云南美真是看不完的美；云南美真是七彩的美。

虔诚的佛教圣地

飞机顺利着陆，四周耳目一新，这就是西双版纳吗？

一点也没有热带雨林的气息，也没有丝毫的民族气息只是一个破烂简陋的机场罢了。当走出机场，我才迟到什么叫做开门见山：民族建筑比比皆是，民族雕塑也数不胜数。上了车我们要去大佛寺。在云南佛学之人最有地位，因此西双版纳人全民信奉佛教。

来到那儿，便听见僧人正在念经，那平静缓和的语调，平静地传向四方。

首先我们来到了太子广场，小佛祖立在中央，他的脸是那么平和，嘴角没有留下丝毫表情，真不愧是感化万物的佛祖啊。

又走了不久，我看见一条七头龙。导游说这是代表七难：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。只要多做善事，离佛越近，难就越少。果然越接近目的地，龙头就越少。过了一会到了最后一站吉祥大佛。八十罗汉左右排开，只见佛右手向上，左手向下。这代表驱魔和放下之意，告诉我们做事要拥有一颗平常心，平静面对一切。

傣族

大家好！我是你们的小导游。今天，我将带领大家到我们美丽的傣族村寨去参观。希望我的讲解能够令各位满意，让我们一起共同度过这一天美好的时光。想去看看吗？那我们就一起Letsgo吧！

各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫白象迎宾。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。

大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。

走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。

请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。

走出竹楼，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题傣家建筑的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日泼水节有关。

泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身。再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。

不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。这次就先介绍到这儿吧！

当然，我们云南傣族还有着许多名胜。置身于高大坚固而神奇的竹楼楼中，站在庄严神圣的大乘佛寺前，面对着巍峨挺拔的白塔，你难道不为之自豪吗？

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