“诗圣”杜甫
如果说,唐代的诗词是我国诗歌发展的一个巅峰时期,那么,李白和杜甫这两位就好像是在山巅的两个巨人。他们一个号称诗仙,另一个号称诗圣,也是代表浪漫主义和现实主义两代表人物,一个思想飘逸,一个沉郁顿挫,虽然风格迥异,难分高下,是中国诗词史上的两大丰碑。
如果单纯按作品数量多少来论,杜甫的诗词1500多首,李白只有900多首,少陵野老完胜。诗仙李白经常呼朋引伴喝酒,给我们留下的作品也只有杜甫的60%;若按论作品质量来说,杜甫的诗元稹老师曾说过:“诗人以来,未有如子美者。”
今天我们来讲一讲中国现实主义诗词的代表人物,“诗圣”—杜甫。
杜甫,字子美,自称为少陵野老,出身名门望族杜氏,是晋朝著名大将杜预的后人。他的祖父是初唐大诗人杜审言是高宗年间的进士,杜甫的父亲杜闲担任兖州司马。杜甫的母亲崔氏家世显赫,外祖母是唐太宗李世民的孙子义阳王李琮的女儿。在家境优渥、书香门第、官宦世家出身的杜甫,早年生活安定富足,虽然母亲早逝,父亲再娶,将杜甫寄养在姑姑家,但姑姑对他视若己出。 儿时的杜甫天资聪颖,勤奋好学,却也顽皮淘气,旷达洒脱,七岁作诗《咏凤凰》,立志做顶天立地的好男儿。而且年少时有机会到处游历,受到文化艺术的熏陶。在河南看过著名的舞蹈家公孙大娘舞剑,在洛阳岐王宅里听过音乐家李龟年的歌声,在北邙山顶皇帝庙看过吴道子画的武圣尊容。这些经历为日后杜甫诗作影响甚大。
二十岁时杜甫出门游历数年,二十三岁时参加科举考试,主考官是宰相李林甫,晚年的唐玄宗不问朝政,朝廷大权落在李林甫手中,那一年科举考试李林甫向唐玄宗报告说是“野无余贤”,意思是才学贤德的人都在朝野之上,这次考试无一人被录取。而后杜甫登泰山,随手写下著名的《望岳》,其中的“会当凌绝顶,一览众山小”广为流传,展现了作者的远大抱负。天宝十四年,安史之乱爆发,唐朝由盛转衰。杜甫这期间一直颠沛流离、食不果腹。由于战乱,杜甫携家里老小南下,在途中目睹了生活在水深火热中的贫苦大众,感受到了唐王朝的腐朽。杜甫自小就受到儒家思想的熏陶,心系苍生,忧国忧民,写出了著名的篇章《春望》,“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心”。他的诗作创作风格也愈来愈沉郁顿挫,主要反映社会矛盾,揭露了当时社会动荡民不聊生,是伟大的现实主义诗人。其中的“三吏”、“三别”是千古传诵的名篇。
杜甫生前没有什么名望,后半生辗转各地,穷困潦倒。经常住茅草屋,食不果腹,有时饿的彻夜难眠。这期间杜甫写的脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》,其中一句为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”一直传诵至今。在安史之乱期间,他最小的儿子竟然活活饿死,非常的凄惨,杜甫深切感受乱世之中民众的疾苦。后来杜甫一直辗转南下,离开四川后到了湖南,遇到大洪水,被困了九天。当地的县令敬仰杜甫的才华,用小船将杜甫救出来,好酒好菜招待杜甫,可是杜甫连饿了好几天,本来身体就不好,结果因为消化不良而死,享年58岁。一代“诗圣”就这样驾鹤西游,令人唏嘘。
杜甫的诗作在唐代直至现在影响非常深远,他的诗很好的衔接了盛唐到中唐的历史,他的诗作被称为“诗史”。将个人情感和对国家的情怀联系在一起,体现了家国情怀。杜甫的诗在诗坛上也是浓墨重彩的一笔,对后世影响极大。
“诗仙”李白
被贺知章贺老惊为天人,称为“谪仙人”的李白是我国著名诗人。什么是“谪仙人”,意思就是仙人的化身,天上的神仙下凡。李白也确实长的仙风道骨、风流倜傥,诗作也是极富想象力,飘逸俊远,天马行空,成为唐代最伟大的浪漫主义诗人。
为什么叫做李白?李白出生于盛唐唐玄宗唐明皇执政时期,当时国家安定,经济繁荣,据民间传说,李白母亲临产之际,梦见了太白金星,家里人都认为这是祥瑞之兆,所以孩子降生后就取名为“白”,字太白。李白的身世也很值得推敲,研究认为他是唐高祖李渊的五世孙,玄武门之变被李世民弑杀的太子李建成的遗孤,李白作品没有提到自己的身世,这也是很令人奇怪的一件事,他到底出身如何也就不得而知,成为一个千古谜题。李白少年时代涉猎儒家经典、古代文史名著,浏览诸子百家,才学匪浅。李白性格豪爽,喜欢呼朋引伴饮酒作诗,他的诗作大部分都是醉酒时写的,“诗圣”杜甫曾经写诗这样描述李白:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
李白经常佩剑,善“剑术”,喜欢舞剑,在他现存的990多首诗作里,有106首诗与
剑有关,曾写一句诗相当霸气“少年学剑术,凌轹白猿公”,“白猿公”诗春秋时期剑术高手,可见李白武学非凡,也是给自己蒙上了侠义之士,执剑走天涯的神秘色彩。李白的一生,绝大部分时间实在游历中渡过的,几乎走遍了大半个中国,体现了他英雄主义情结。
除了喜欢舞剑,李白还非常钟情于月,他的诗作中有300多首是描写月亮意象的,占了所有作品的三分之一,可称得上有“写月亮千古第一人”的美称。如《月下独酌四首·其一》:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”《峨眉山月歌》:“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”《古朗月行》一诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。”民间传说中描述李白的死和月亮有关,据说李白在江上饮酒,因醉跳入水中捉月而溺死。终年62岁。
李白做事不拘小节,也可以称得上“狂”,当时李白的名气很大,唐明皇唐玄宗很钦佩他,召见李白入宫,玄宗曾亲自走下台阶迎接李白,还亲手为李白调制羹汤。更有一次,李白醉酒,被唐玄宗召见写应景诗,竟让太监高力士给他脱靴,杨贵妃给他研墨。也是因为性格太过狂放,后来得罪人,被唐玄宗“赐金放还”。最后辗转多地,不得重用, 安史之乱
爆发后,唐玄宗逃往四川,任命他的儿子永王抵抗叛军,永王路过江西九江,得知李白也在此处,就请他做自己的部下。怎料永王想自己当皇帝,李白也就稀里糊涂的当了叛军!他的政治生涯也就因此结束。
有《李太白集》传世,其乐府、歌行及绝句成就高。
“诗佛”王维
被称为“诗佛”的王维,与“诗仙”李白同年出生,是盛唐著名的大诗人、画家、音乐家。
王维出身名门望族,爷爷王胄,是著名的音乐家,他曾掌宫廷音律,弟子众多。父亲王处廉是个读书人,曾任汾州司马,饱读诗书。母亲崔氏也出身豪门望著,诗书绘画颇有造诣。王维自出生开始,受家庭环境的熏陶,诗书音乐绘画天赋极高,小小年纪便已才华显露。十五岁时去京城游历,才华横溢的王维已是京城王公贵族的宠儿,在长安声望很高,在京城圈子里是炙手可热的人物。二十一岁一举中进士,要知道那时唐朝文人,几乎都会遭遇“屡试不第”的折磨与落榜
的心酸,四五十岁中进士的大有人在,正所谓“三十老明经,五十少进士”,可是王维年纪轻轻就考上进士,确实是妥妥的学霸。在古代,考取功名的读书人行冠礼时长辈是要给取字的。王维的母亲信奉佛教,就给王维取字摩诘,佛语摩诘是“干净、不沾染尘土”的意思,期望王维长大后可以实现“空宁”的佛家境界。受母亲影响,王维对佛教也非常感兴趣。四十几岁,王维在京都为官时,利用业余时间在郊区置了一块地,修了一座别墅,这里宽敞空旷,山水环绕,有竹林和幽深的溪谷,是修身养性的最佳去处。这种恬淡的生活这是王维所追求的,从此过上了半官半隐的生活。写的诗也是清新自然、淡泊明志,颇有“渊明遗风”。唐玄宗后期,安史之乱爆发,唐朝由盛转衰,过着悠闲自在的王维,也被迫卷入这场战乱,还好有弟弟向玄宗求情才幸免于难,只是被贬官。王维看透了官场政局的变化无常,晚年便远离尘俗,潜心研究佛教。
佛法讲精进修行,或许王维与佛有缘,可以说他的一生就是一种历练和修行。虽然衣食无忧,但是王维接连痛失亲人,幼年时丧父,而立之年又丧妻丧子,知天命之年母亲又过世。可谓是境遇坎坷,悲苦不断,加上官场失意。王维晚年孤
身一人,知道自己命不久已,临终之际,淡然作书,和亲友们一一告别,然后安然辞世,享年61岁。这种超然洒脱,非常值得我们学习和回味。
王维诗歌方面成就非常高,无论是山水诗,律诗,绝句,还是边塞诗都有流传千古的佳作,尤其是他的山水田园诗更是登峰造极,苏东坡曾赞他“诗中有画,画中有诗”,诗画已融为一体,这种境界让人感叹。他的诗收录在《王右丞集》中,存诗400多首。
“诗骨”陈子昂
陈子昂生于初唐,子伯玉,可以看出他在家中兄弟中排行老大,今四川省射洪市人,是初唐时期伟大的文学家,提倡“汉魏风骨”的诗文革新人物之一。
陈子昂出生于蜀地的富豪官僚之家,正值武则天全权处理国家大事的第二年。他自小聪颖过人,但不喜读书,喜欢行侠仗义,一身忠骨,仗剑走天涯,骑马射箭样样精通。这在唐代诗坛的诗人中确实是特立独行。