《关于道德的名言警句》
1、土扶可城墙，积德为厚地。――李白
2、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵
3、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素
4、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。陈寿
6、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
7、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。――张衡
8、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
9、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明
10、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。――刘备
12、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。卢梭
13、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立
14、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉
15、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
16、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
17、唯宽能够宽人，唯厚能够载物。君子以厚德载物。易传
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
19、君子己善，亦乐人之善也。礼记
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克
21、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
22、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
23、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔中華励志网
24、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。拿破仑
25、不论你是一个男子还是一个女生，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
26、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子
27、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
28、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯
29、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却坚信花是就应向他道谢的。泰戈尔
30、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。――周恩来
31、对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。夸美纽斯
32、礼貌是最容易做到的事，也是最珍重的东西。冈察尔
33、道德之因此有如此崇高和完美的名声，就是正因它总是伴随着巨大的牺牲。康德
34、静以修身，俭以养德。诸葛亮
35、让自我完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特
36、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
37、一个人的价值，就应看他贡献什么，而不应当看他取得什么。爱因斯坦
38、礼貌使人类共处的金钥匙。松苏内吉
39、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。――凯洛夫
40、装饰对于德行也同样是格格不入的，正因德行是灵魂的力量和生气。卢梭
41、咱们有无产阶级道德，咱们就应发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
42、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光
43、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
44、知耻近乎勇。孔丘
45、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是清洁的。契诃夫
46、道之以告德，齐之以礼。论语
47、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。卢梭
48、阴谋陷害别人的人，自我会首先遭到不幸。伊索
49、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，但是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
50、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
51、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易
52、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
53、君子喻于义，小人喻于利。孔丘
54、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
55、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
56、礼貌是儿童与青年所就应个性留意地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
57、教育的唯一工作与全部工作能够归纳在这一概念之中道德。赫尔巴特
58、辱，莫大于不知耻。王通
59、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬
60、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
61、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。夸美纽斯
62、君子忧道不忧贫。孔丘
63、咱们就应注意自我不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自我的时候，也就应受得起。刘少奇
64、要留心，即使当你独自一人时，也不好说坏话或做坏事，而要学得在你自我面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
65、道德是真理之花雨果
66、礼貌经常能够替代最高贵的感情。梅里美
67、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
68、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。萧伯纳
69、只有在不仅仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯
70、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
71、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自我是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自我斟酌，许多人开来的良方，往往但是是废纸。鲁迅
72、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
73、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅zhw中華励志网
74、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰
75、有德行的人之因此有德行，只但是受到的诱惑不足而已；这不是正因他们生活单调刻板，就是正因他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
76、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠
77、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。克雷洛夫
78、无私是稀有的道德，正因从它身上是无利可图的。布莱希特
79、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁
80、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
81、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
82、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
83、人不能象走兽那样活着，就应追求知识和美德。――但丁
84、人在智慧上应当是明豁的，道德上就应是清白的，身体上就应是清洁的。契诃夫
85、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪能够阻止人不去犯某些卑鄙的行为。――斯宾诺莎
86、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，能够不朽。曹丕
87、一个人最悲哀的事情无过于良心的死灭。――郭沫若
不论何时，都要尽可能让思考与反省预见到突发的激情，这于审慎者可轻而易举做到。心烦意乱之时，首先要做的就是意识到这一点。先控制住自己的情绪，下决心不再使之加剧。有了这种高明的防范，就能很快终止怒气。要懂得制怒之法，且止息于当止之时：奔跑时停下来最难；狂怒时保持头脑清醒也一样难。过分激动，不论程度高低，都会影响理智。一旦对发怒有了这种警醒，就不会使你因怒气而失控，也不会使你损害良好的辨别力。谨慎地驾驭情绪，就能很好地控制它。你将是马背上第一个理智的人。智者最没有耐性，因为学识减少了他们的耐心。知识渊博的人很难被取悦。俄庀泰特斯告诉我们，生活最重要的准则在于懂得如何忍受一切。他认为这是智慧的一半真谛。容忍愚蠢需要极大的耐心。有时最令我们痛苦的人正是我们最依赖的人，这帮助我们战胜自我。耐心能带来无可估量的内心平静；而内心平静是世间的福祉。不懂得如何容忍他人的人如果还能忍受他自己的话，就应当独处。
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