《孙权劝学》对比阅读
(一)【甲】《孙权劝学》
【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎臣闻之，少而好学，如日出之阳;壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎”平公曰：“善哉!” 《秉烛夜读》
【注】安：哪里。疑问代词。戏：取笑。安敢：怎么敢。疑问副词。孰与昧行乎：与摸黑行走相比，那一个(更好)呢昧：黑暗。
1. 解释加点词。
(1)士别三日，即更刮目相待 (2) 及鲁肃过寻阳
(3) 恐已暮矣 (4) 盲臣安敢戏其君乎
2.翻译句子。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪! (2)少而好学，如日出之阳。
3.晋平公担心学不好的理由是 。
吕蒙不愿学的理由是 。(每个所填不超过5个字)
4.划分节奏：（3处） 壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明。
5.两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发
(二)【甲】《孙权劝学》
【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣”原曰：“孤者易伤，贫者易感。凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。” 师恻然曰：“欲书可耳!”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志吾徒相教不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
1.解释加点词。
(1)但当涉猎 (2)孤岂欲卿治经为博士邪
(3)邴原少孤 (4)欲书可耳
2.翻译句子。
(1)卿言多务，孰若孤 孤常读书，自以为大有所益。
(2)童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3. 甲乙两文的内容都与学习有关。甲文侧重 。乙文侧重 。
4. 划分节奏：（2处）童子苟有志吾徒相教不求资也。
(三)【甲】《孙权劝学》
【乙】濮州刺史庞相寿坐贪财解任，自陈尝在秦王幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主;今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违!”赐帛遣之。相寿流涕而去。
1.解释加点词。
(1)但当涉猎 (2)非复吴下阿蒙
(3)是使为善者惧。 (4)相寿流涕而去
2.翻译句子。
(1)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
(2)今居大位，乃四海之主，不得独私故人。
3.文中吕蒙与李世民有什么相同的品行能反映这种品行的历史故事还有不少，试举一例。
4.联系实际，谈谈从故事中得到的启示。
（四）【甲】《孙权劝学》
【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。帝每叹曰：“上马能击贼下马能做露布唯傅修期耳。”
1. 解释加点的词。
(1)卿言多务，孰若孤 (2)大兄何见事之晚乎
(3)寻复南奔 (4)涉猎经史，兼有才干
2. 翻译句子。
(1)蒙辞以军中多务。 (2)有友人与之书而不能答。
3. 划分节奏：（2处）上马能击贼下马能做露布唯傅修期耳。
4. 傅永为什么能够“发愤读书”
5. 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点
（五） [甲] 《孙权劝学》
[乙]回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” ----《颜回好学》
注：回：颜回，又称颜渊，是孔子的弟子。蚤：同“早”。恸：哀痛之至。贰：重复。亡：同“无”。
1.解释下列句中加点的词语。（2分）
⑴孤岂欲卿治经为博士邪！ ⑵即更刮目相待
⑶门人益亲 ⑷不迁怒，不贰过。
2.将下列句子译成现代汉语。（4分）
⑴卿今者才略，非复吴下阿蒙！ ⑵不迁怒，不贰过。
3.请写出与[甲]段文字相关的成语。你还知道与好学相关的成语吗请举一例（2分）
4.读了[甲]、[乙]两段文字，你有何感想（2分）
（六）[甲]金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。《伤仲永》
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”
[乙]《孙权劝学》
5.请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）
①余 闻 之 也 久 ②非 复 吴 下 阿 蒙
6.下面加点词词义或用法相同的一项是（ ）。
A．忽啼求之 何陋之有 B．稍稍宾客其父 窥镜，谓其妻曰
C．蒙辞以军中多务 未尝稍降辞色 D．结友而别 人不知而不愠
7.解释下面加点的词。
①及鲁肃过寻阳 ②日扳仲永环谒于邑人
8.翻译。（5分）
⑴自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
⑵孤岂欲卿治经为博士邪！
9.乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。
（七）
【甲】《孙权劝学》
【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自《后汉书•烈女传》）
【注】①趋，快步走向 ②捐，抛弃 ③亡，通“无”，不足 ④懿，美好
9．下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（ ）
A．见往事耳（了解） B．及鲁肃过寻阳（到了……的时候）
C．当日知其所亡（每天） D．遂七年不返（才）
10．乙文段中划线句子断句正确的一项是（ ）
A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也
C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也
11．下列说法不正确的一项是（ ）
A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。
B. 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。
C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。
D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。
12．把下列的句子翻译成现代汉语。
⑴蒙乃始就学。 ⑵何异断斯织乎
（八）
【甲】《孙权劝学》【乙】孔子谓伯鱼曰：“鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也故君子不可以不学，其容不可以不饰。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汙池②，水潦③注焉，萑苇生焉。虽或以观之，孰知其源乎”（选自《孔子家语》） 【注】①伯鱼：孔子的儿子，名鯉，字伯鱼。②汙（wù）池：水池。③水潦：雨水。（1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
（2）下列句子中，加点“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：水潦注焉A．复到舅家问焉 B．且焉置土石 C．夫大国，难测也，惧有伏焉 D．可远观面不可亵玩焉（3）下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是 （ ） A．甲文选自《资治通鉴》，这是一部纪传体史书，是由司马光主持编写的。B．古人都可以自称“孤”，古代君对臣或朋友之间可以亲密地称“卿”。C．孙权严厉批评吕蒙不爱学习，并现身说法，使吕蒙认识到读书的必要性。D．孔子认为：打扮外表让人容貌光彩，学习让人更有智慧，二者道理很相似。（4）用现代汉语翻译下面的句子。士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
（5）用“/”给下面的句子断句（限断两处）。以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也
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