《诗经·周南·樛木》之“樛”试析
发布时间：2023-03-07 19:04:56 来源：文档文库
小
中
大
字号：
《诗经·周南·樛木》之“樛”试析
《诗经·周南·樛木》中的“樛”字，历来看法不一，主要有三种观点：“樛”为本字说，“樛”“朻”异体说以及“朻”是本字说。本文先对这几种观点进行分析，然后提出自己的看法并结合出土文献加以论述，认为当以“朻”为本字，以“樛”为借字。
标签：诗经 樛 朻 本字 借字
《周南·樛木》中的“樛”历来争议很大，有人把它看作本字，有人把它看作借字，还有人把它看成“朻”的异体字，而有关字书中的解释也多有异，实在让人无所适从，有必要探究一下。为方便讨论，先将这首诗摘抄于此，然后再作分析。
樛木
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。 今本《毛诗》作“樛木”，但也有别的本子不作“樛”而作“朻”的。唐陆德明《毛诗释文》：“马融、《韩诗》本并作‘朻’，音同。”［1］清人胡承珙认为马融习《鲁诗》，怀疑《鲁诗》与《韩诗》一样也写作“朻”。清朝另一位学者陈奂说：“盖马治《毛诗》，其所据作‘朻木’，与《韩诗》同。”［2］陈奂给我们提供的信息是，马融研究《毛诗》，可能《毛诗》别的本子也有写作“朻”的。这样一来韩、鲁、毛三家都可能有写作“朻”的情况。那么，“樛“和“朻”之间到底存在怎样的关系呢？对这个问题，前人早就存在不同的看法，归纳起来大致有三种意见：
第一种观点，“樛”为本字说。
毛传：“木下曲曰樛。”郑笺：“木枝以下垂之故，故葛也藟也得累而蔓之，而上下俱盛。”[1]《说文·木部》：“樛，下句曰樛，从木翏声。”又说：“朻，高木也。从木丩声。”[3]陆德明也认为“樛”“朻”音同，并说《说文》以“朻”为木高，[1]言下之意则是“樛”为本字，“朻”是借字。孔颖达进一步指出：“言樛木者，木种非一，皆以地势之美，或下垂，或上竦也。”[1]颜师古、朱熹等人都从毛说，认为“樛”指“木下曲”。
第二种观点，“樛”“朻”异体说。
段玉裁《说文解字注》对“樛朻”二字进行合并，改为：“朻，高木下曲也。从木丩，丩亦声。”注云：“此《韵会》所据小徐本也。今二徐本皆分樛、朻为二篆，樛训下曲，朻训高木，乃张次立以铉改锴而然。锴云《诗》作‘樛’，《尔雅》
作‘朻’，依诗为正。锴意许书作朻未是也。今考《释木》曰：‘下句曰朻。’‘南有樛木’毛传曰：‘木下曲曰樛。’下曲即下句也，‘樛’即‘朻’也，一字而形声不同。许则从丩声者，容许当日毛诗亦作‘朻’也。”并认为《玉篇》分别引用《诗》、《尔雅》证明两者相同，甚为明哲。他还指出：“丩者，相纠缭也。凡高木下句，垂枝必相纠缭，故曰从木丩。丩亦声。” [4](P250段玉裁经过考察，并据《韵会》和《玉篇》，认为二者只是声符不同，实际上是同一个字。
朱骏声《说文通训定声》对《说文》“朻”进行注解说：“按，《尔雅·释木》：‘下句曰朻。’
