陆游

陆游（1125——1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋杰出的爱国主义诗人。他生于民族矛盾尖锐，国势危迫的南宋时期，他年轻时就立下了从军抗金的壮志，尽管一生屡受投降派的排挤打击，但他“恢复神州”的信念至死不渝。陆游写作勤奋，诗作存有尽万首。他的诗抒发为国雪耻、抗敌御侮的壮志豪情，抨击统治集团中投降派罪恶，倾诉自己壮志未酬的悲愤，对处于水深火热中的百姓寄予很大的同情和关怀。其中《关山月》、《诉衷情》、《示儿》等就比较有代表性。
1125年出生的陆游，在两岁时候，就遇上了大宋王朝因内在的文弱秉性而不堪一击的标志性事件--靖康之变的发生，早年的动荡时局和良好的家庭教育（思想、文学方面），让陆游继承和养成了深厚的爱国主义优良传统及文学素养。

年轻时代的陆游，想来最沉重的打击，出于两个方面，一是事业，二是爱情。
 事业上，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，屡试不第，甚至有正直考官列其为第一，仍被除名。难能可贵的是，这之后长达六十多年的漫长岁月里，长寿的陆游一直坚持“喜论恢复”，每每因“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”之类的罪名受到投降派的排挤打击，而陆游的立场从未因个人的穷达起落而有所改变。，示儿/陆游
    死去元知万事空，但悲不见九州同。
    王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
   1209年12月29日，85岁的老诗人陆游与世长辞，临终前老人家犹悬望北伐的胜利、盼望祖国的统一，留下了这首绝笔诗。诗中至死不衰的爱国热情，至今读来令人肃然起敬。他生无所恋，死无所惧，“死去元知万事空',什么事都丢开了，“但悲不见九州同”，唯独这件事成了终天之恨。尽管生前看不到北定中原，死后还殷切地期望它能够实现。他嘱咐子孙们到那时千万别忘了告诉他，表明了他对北定中原充满坚定的信念。陆游生前看到的是一次又一次的失败，但他却未感染丝毫主义情绪，他抗金意志坚定，“北定中原”的意愿愈加强烈，临终前叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”另一抗金名将宗泽临终前无一语家事，但连呼三次“过河！”陆游这首小诗，大有宗泽“三呼过河”之意，正好为他一生的政治抱负作了总结，写出了他的生前志，死后心，激励着一代又一代的爱国者！。
这一首《示儿》是激荡千古，字字如山！其气节，其坚持理想的信念，就是文明发达如今天，我们这些已经站在了无数先辈巨人的现代人来说，只有汗颜的份了。
       陆游的爱情故事千百年来因其悲剧色彩，早已随着一曲“红酥手，黄滕酒”的《钗头凤》词而广为流传。按说陆唐两人的爱情远不及“梁祝”那般撕心裂肺，一没有绝裂般的对封建家庭的反抗，二没有壮烈的生死与共之殉情，三没有浪漫神话般的化蝶传说。有的，只是默默的接受现实，压抑人性。但是，陆游终其一生的怀念，又何其伟大，当你面对一个大耋之年颤颤魏魏的老者还吟出了“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”、“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”这样的诗行啦，试问又有谁个不动容，不伤情呢！陆游对唐婉的爱情是终其一生的，迫不得已分手的六十多年里，从他的诗行中，我们发现了一个伟大人物心灵深处的暗伤。我们感动的是，这暗伤一直存在，但从没击倒过他，他一直坚强的活着，勇敢的面对“前不见古人，后不见来者”般的寂寞，真到八十六岁。陆游不是李商隐，我们有理由同情在政治风波中也爱情失落的小李、以及那些同样只能用哀怨深婉诗词自伤自怜的诗人们，但让人动容的，让人惊为最“理想男性”的，唯有陆游。

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