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中秋节赏月习俗
中秋节赏月习俗
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中秋节赏月习俗
篇一:关于中秋节祭月赏月的习俗
-
中秋节习俗
关于中秋节祭月赏月的习俗
-
中秋节习俗
20XX
年中秋佳节即将到来,关于中秋节的来历和习俗及中秋节的传
说等你知道和了解多少呢
?
这里就为大家整理和准备了有关于中秋节
的来历和习俗及中秋节的传说等方面内容。
中秋节祭月赏月的习俗
农历八月十五日是我国传统的中秋节,
也是我国仅次于春节的第二大
传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把
处在秋季中间的八月,称谓
“
仲秋
”
,所以中秋节又叫
“
仲秋节
”
。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月
十五为
“
团圆节
”
。古往今来,人们常用
“
月圆、月缺
”
来形容
“
悲欢离
合
”
,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的
“
举头
望明月,低头思故乡
”
,杜甫的
“
露从今夜白,月是故乡明
”
,宋代王
安石的
“
春风又绿江南岸,明月何时照我还
”
等诗句,都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日,
祭月赏月是节日的重要习俗。
古代帝王有春
天祭日,秋天祭月的社制,
民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重
于祭月,
严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛,
许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的
拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多
“
拜月坛
”
、
“
拜月
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亭
”
、
“
望月楼
”
的古迹。
北京的
“
月坛
”
就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升
起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,
全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规
模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定,
就现有的文字资料来看,
汉代枚
乘的《七发》中说,
“
客曰:将以八月之望,与诸侯并往观潮于广陵
之曲江
”
,这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋
之时,开始有了中秋赏月之举,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩
月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩
月诗》序中说:
“
八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中。稽之
大道,则寒暑匀,取之月数,则蟾魄圆。
”
待到宋时,才正式定为中
秋节:
“
中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩
月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓
”(
《东京梦华录》
月饼被列为节日
佳品,苏东坡就有
“
小饼如嚼月,中有酥和饴
”
的佳句。南宋中秋节活
动,则更为丰富多彩:民间以月饼相馈,取团圆之义。是夕,人家有
赏月之举,或携湖海,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。
并在江上施放万盏
“
小点红
”(
小羊皮灯
,灿如繁星,十分可观。明清
以来,
“
赏中秋
”
的风俗,
更加盛行。
许多地方还形成烧斗香、
走月亮、
放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今,每逢中
秋佳节,
民间仍盛行赏月、
吃月饼和团圆饭以及舞龙、
点塔灯等习俗。
篇二:中秋节习俗之各民族中秋赏月习俗
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中秋节习俗之各民族中秋赏月习俗
20XX
年中秋佳节即将到来,关于中秋节习俗你知道和了解多少呢
?
那么今天就为大家带来中秋节习俗的一些相关知识内容。
让大家能够
更好的了解和识别我们的传统中秋佳节。
中秋节习俗之各民族中秋赏月习俗
八月十五中秋赏月,
是中秋节的一个古老习俗,
而不同的民族也是有
着各自不同的风俗文化的。
一,傣族的拜月云南傣族在中秋之夜,盛行
“
拜月
”
风俗。
傣族传说,
月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。
岩尖是个英勇刚强的青
年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,
他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗
中给傣族人民带来光明。
每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡,猎
取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准
备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角
上各放一个糯米圆饼,
每个饼上插一炷冷香。
待到月亮从山林上空一
升起来,
就点燃冷香,
全家大小开始
“
拜月
”
。
然后,
对空鸣放火药枪,
以示对英雄岩尖的敬意。最后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品
尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。
二,苗族的跳月每到中秋之夜,明亮亮的月光照遍了苗家山寨,苗族
男男女女全家团聚后,都要到山林空地上,载歌载舞,举行
“
跳月
”
活动。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/3f2a50df8f9951e79b89680203d8ce2f01666553.html
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