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国无常强，国无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱——韩非子 子曰：政者，正也。其身正，不令而从，其身不正，虽令不从。 适应经济新常态，协调推进四个全面：全面依法治国 全面建成小康社会 全面深化改革 全面从严治党
农，天下之大本也，民所恃以生也 摘自《汉书.文帝记》
面对大势，可顺不可逆；面对机遇，可用不可废。中国经济发展进入新常态，正是这样的大势和机遇。
怎样推动中国经济爬坡过坎，是一场新的考试，考验驾驭市场经济的智慧，检验掌控复杂局面的本领。新常态需要适应，更需要引领。2014年，在世界经济复苏动力不足的情况下，我们实现了7.4%的增速，劳动生产率提高7%，单位国内生产总值能耗下降4.8%，消费对经济增长的贡献率上升3个百分点。发展质量和效益的不断提高，正是全国上下主动适应、积极引领新常态的结果。然而毋庸讳言，也有人一时半会儿转不过弯来，或多或少表现出换挡焦虑症。 今天的经济，某种程度上说是一种信心经济，社会预期对经济走向起着举足轻重的作用。面对新常态下的新变化，惟有变被动为主动，才能顶住下行压力，抓住新常态下的新机遇，实现新常态下的新作为。
以新作为引领新常态，首先要有坚定的自信。发展速度换挡，是我国经济向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化的必然。以我国经济现有体量，7%的增速所产生的实际增量，差不多相当于每年贡献了一个中等发达国家的经济总量，所聚集的动能是过去两位数的增长都达不到的，这表明我国经济增速“换挡不失势”。蹲下去才能跳得更高，上世纪以来各发达经济体伴随产业革命实现的经济转型，无不向我们昭示这一点。坚定信心，是祛除速度崇拜、换挡焦虑背后传统思维惯性的最好药方。
以新作为引领新常态，最重要的是务实进取。必须坚决破除以往的思维定势、行为惯性和路径依赖，牢牢扭住稳增长、调结构、惠民生、防风险这条主线，着力推动大众创业、万众创新，着力加大公共产品、公共服务投入力度，打造“双引擎”牵动经济发展的新格局。我们高兴地看到，经济结构中服务业占比继续提高，消费升级方兴未艾，企业内部创新步伐加快，市场新主体、新业态、新动力蓬勃发展，经济运行亮点频现。这些新变化都是干出来的。只有实干，我们才能跨沟迈坎，迎来百尺竿头的更进一步。
“坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。”国外经济学家认为，与其他发展中国家相比，中国可能是惟一从“借鉴型经济体”发展为具有独立研发创新能力的国家。坚定信心、脚踏实地、奋发有为，以新作为主动引领新常态，我们定能将中国经济的航船驶向新胜境。 当官之法，唯有三事。曰清，曰慎，曰勤 为者常成，行者常至。
惟其艰难，才显其勇毅，惟其笃行，才弥足珍贵
当今社会，有的文艺存在淡化理想，软化信念，远离崇高，讳言伟大，歪曲正义，阉割真理，消解传统，戏说历史，恶搞经典，亵渎先贤，轻薄英雄，颠覆主流，漠视现实，轻言人民，调笑奉献，渲染阴暗，炒作虚幻的现象！ 法律是治国之重器，良法是善治之前提！
法者，天下之公器也，治者天下之公理也！
高尚，清廉勤政，奉命唯谨，为国为民，鞠躬尽瘁。 谦虚，虚怀若谷，广开言路，倾听群众心声。
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勤奋，任劳任怨，持之以恒，恳恳付出，只求有益于民，甘于湮没无闻。 天下之事不难于立法而在于法之必行。
让以前穿草鞋的农村孩纸，以后有机会穿上皮鞋！
要把学习作为一种追求。要善于挤时间，多一点学习，少一点无谓的应酬，少一点形式主义的作为。要沉心静气，贵精持恒，重在学懂研深，不能心浮气躁，浅尝辄止，不求甚解。领导干部要把学习放在很重要的位置上，如饥似渴，积少成多，聚沙成塔，积跬步行千里！ 1. 治国
理国要道，在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语 （治理国家、处理政务之最要紧者，在于保持政令、措施的公平与正直）
正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》（通晓事物本质的人做什么事情都合理为长远利益而操劳的人安心于忙碌） 2.安危
居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》 为之于未有，治之于未乱——《老子》（防患于未然）
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏 3.民本
民惟邦本，本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。 （百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平）
天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》（国家发达与否在于民众富不富裕，国家太平与否在于民众高不高兴，国家兴旺与否在于民风是否正派。） 4.爱民
虑于民也深，则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》：(意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。
治理之道，莫要于安民。安民之道，在于察其疾苦——明朝·张居正《答福建巡抚耿楚侗》。(化用：为政之道在于安民，安民之道在于察其疾苦 5.为政
政贵有恒——《尚书·毕命》 政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史·薛极传》（其实就是施政纲领啊、德政啊，必须尽力达到周全，能够覆盖到普罗大众，使老百姓都能享受仁政带来的好处，而不是单单发布一个福利政策就万事大吉了。） 6.审时适变
苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧——《淮南子·氾论训》(**注——苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。 （苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧政策如果有利于人民（就去做），不必要照抄以前的办法，如果能把事情解决的圆满（就按这个方法做），不必依照以前的方法）
治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时——宋·苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”(针对突发事进行处理不如加强对百姓的管理，对百姓加强管理不如完善法制，完善法制不如及时恰当的对当时的处境氛围进行整治
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7.人才、强国
终身之计，莫若树人。——春秋齐国·管仲。终身长久的计划，没有比培养人更重要的。
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化——宋·胡瑗。（可只用半句）能够使社会稳定和谐的因素在于人才，而培养人才的关键在于因才施教
以铜为镜，可以正衣冠：以史为鉴，可以知兴替，以人为镜，可以明得失；以法为镜，可以断曲直
古之成大事者，不唯有超世之才，亦有坚韧不拔之志~ 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深
雄关漫道铮如铁的昨天，人间正道是沧桑的今天，长风破浪的明天 冲破思想观念的障碍，突破利益固化的藩篱 