难忘重九烟
三国时，诸葛亮七擒孟获期间，营中瘴气弥漫，士兵不于生。诸葛孔明询及山人，得九叶云香草，芬香扑鼻，命人采制授士卒，争相燃吸，瘴气顿消。
卷烟，从一出现在中国大地，就带着深刻的民族主义烙印，近百年来正是出于这样一种朴素的民族感情，许多仁人志士倾注几近毕生心血致力于国烟民民族工业的艰辛创业。
1916年，蔡荣九创办的"荣兴烟草公司"，开创云南卷烟之先河。
1920年，王世西办"苍洱仁智烟草公司"。
1922年，云南"亚细亚烟草公司"诞生，在半殖民地半封建社会中艰难跋涉的中国烟草工业史长河中"亚细亚烟草公司"及其创建的"重九"香烟，率先写下了最为壮丽的篇章，同时也多少次闪现出划破夜空的点点轨迹。
1916年10月10日，孙中山先生领导的辛亥革命，把最后一个皇帝超赶出了紫禁城，翻开了中国历史新的一页。一时间全国民众纷纷响应，在云南，在中国边陲的这块神奇的土地上10月30日，蔡锷将军领导的"重九起义"（农历九月九日）推翻了清王朝在云南的势力，这就是云南有名的"九九护国起义"。当时在蔡锷将军的追随者中，有一位孙中山先生领导下的"同盟会"成员，他就是庚恩赐先生。1918年，庚恩赐先生在贵州"毕节行动"中遇刺身亡。其弟庚晋候先生继承了长兄的全部财产，其中包括庚园。庚园座落在当今大观楼鲁家花园林间小路的尽头。曾留学日本，抱工业救国志向归故里的庚先生在这里构思了"亚细亚烟厂"并付诸了实施。通过许久的思索，庚先生决定用"重九"创立云南名烟牌号。"重九"内涵多么丰富，意境多么深邃。以此为名是对云南"护国重九起义"的纪念、亲情的纪念。重九――九进十、而不满十，有余有进，同时重九"9.9"恰与中国民间风俗相合。中国农历九月初九是重阳节，自古便有重阳登高、蒸糕的习俗，以此还可寄寓吉祥如意、囤圆仓满、五谷丰登的收获季节。唐代诗人王维即有诗：
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这首千古绝唱、唱出了多少对亲情的眷恋。
庚晋候先生堪称华夏民族工业史上第一位具有名牌意识的"企业家"。重九商标堪称香烟商标制作的经典之作。时至今日仍余威尚在，雄风犹存。潜力巨大的"大重九"即由重九演化而来。"大重九"商标中金黄的底色，表现为九月黄金般的丰收季节，由菊花和叶片围成花边，意味着九月菊花盛开的金秋时节，暗含古代诗人"待到重阳节，还来就菊花"的美意；由麦穗组成的图形及其中央"9.9"字样，表达了丰产丰收的美好祝愿，由盾牌和其中央另外一个"99"字样共同构成的图案，寄寓着永不自满，步步登高的祝愿与志向。
"大重九"一经问世，当即风靡全国，抗战期间，人们把吸"重九"烟视为一种爱国举动，不少瘾君子纷纷放弃外烟改吸"重九"，缴抗日税，时至今日许多志士仁人及老一辈人士每谈及此事，仍不免激动一番。
云南烟草民族工业的历史烟云，与后来围绕名牌香烟"云烟"的时代烟云息息相关，一脉相承，一样令人壮怀激烈。从王世西弃学经商办烟厂；到庚晋候倾其家产创"重九"；从云南著名植物学家蔡希陶、徐天骝引种红化大金元开创云南烟草种植先河……无数仁人志士为抵御"洋烟"侵袭，振兴民族烟草工业、前赴后继。多少云南烟草界有识之士，抱定烟草忧国、烟草爱国、烟草为国的雄心壮志，矢志不移，创建云南"国烟"支柱伟业。曲曲折折一部民族烟草工业史，就是一部回肠荡气的爱国史，这就是中国烟草民族工业不朽的魂之所在。
“大前门”的历史
"大前门"烟标是中国的著名品牌，已奇迹般地走过了80多年的历程。从烟标的历史看，一种商标能经历50年者已属少见，"大前门"至今仍在生产销售，其影响力不言而喻。
"大前门"是英美烟草公司于民国5年（1916）年推出的，曾和""老刀、"大英"、"哈德门"、"三炮台"诸牌号一起，在上海风靡一时。解放前，英美烟草公司的产品长期占上海全部产烟量的60％左右，"大前门"即是坚挺的产品之一，直至解放。为了能在华求得更大的发展和争取更大的产销，又少交税款，英美烟草公司采用化整为零的手法，自1934年11月起注册建立华商之名的颐中公司，继续在上海、天津、青岛等地产销"大前门"，产品遍及全国。1952年4月，经转让和承让协议，"大前门"被收归国有，商标仍为上海、青岛、天津（"上、青、天"）三烟厂共同拥有，直至今日。
"大前门"经历了80余年而经外不衰，这不能不说是烟草业的一个典型。它以"品质精良"而著称，以著名景观而闻名，以自我老牌而发展。究其原因，主要是牌名深入人心，烟味醇和浓郁，适应大部分消费者。建国之前，"大前门"从英美烟草公司转为颐中烟公司，牌名不变；建国后，商标使用权归"上、青、天"，牌名仍不变，本身就体现了商标的使用价值.
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