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发布时间：2023-11-22 10:10:02 来源：文档文库
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龙源期刊网http://www.qikan.com.cn谈河南方言“中”
作者：魏晓
来源：《北方文学》2018年第30期
摘要：“中”是河南方言的一个特色。其用法之多，用途之广泛令人难以想象。以往的研究主要关注其文化内涵及其简单的用法。“中”字是河南方言中使用最频繁的汉字之一，其语义源于远古时期先民关于“旗帜、神杆”的“内，正”的概念表达，历经“尚中”观念，演化为河南方言中“标准和尺度”的应答语标识。“中”字的语义逐渐从普通名词发展到抽象名词，语用功能由空间关系表达渐渐演化为判断体标记，该演变过程是一个漫长的语法化过程，演化的动因是“尚中”的哲学思想和方法论这个语用文化因素。关键词：“中”；语法化；话语功能一、引言
在汉语中，主要包括名词、形容词和动词。根据语义不同，“中”可以读作阴平或去声。“中”在河南方言中读阴平调，用于答话中，表示肯定回答，用法与普通话中的“行”“好”“嗯”“可以”一致。否定形式为“不中”，疑问形式为“中还是不中”。本文论述了“中”在河南方言中的特殊语用功能。在河南方言中，“中”一词的功能特征是：
1.它可以单独使用，没有任何句子成分，作为一个独立的部分。2.它不是具体的词汇意义，而是具有一定的语用功能。
3.可以后附语气词，代表不同的功能。要研究“中”在河南方言中的话语功能，必须结合语境。所以，笔者将“中”的话语功能分为三大类：积极应对功能；消极应对功能；话语衔接功能。
二、“中”字历时变化的动因
“中”字在河南方言中表达的是“行或者能”的意思，这体现为判断的标准。这是中国古代先民对“中”概念的语用语法化的結果。同时，“中”的意义从真实到虚拟的转变也反映了“尚中”的语用文化动机，这也体现在“中”这只无形之手的语法化中。（一）“中”字语义的历时演变
“中”字不仅是一个具有丰富内涵的汉字，而且是中国哲学的反映。考古发现表明，“中”一词起源复杂。“中”字是一种象形文字，经历了甲骨文、金字、小字、楷书的演变。《辞源》里“中”字条所列的解释有20条。甲骨文和金文中所认定的“中”符号，书写形式多样，学者们对
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn这些早期“钟”字所代表的意义有不同的解释。对于“中”的原始语义和用法，有以下代表性观点。
古代先民“中”的产生和发展，是人们对客观世界经验和自我经验认识的结果。认知科学经验的概念告诉我们，人的认知经验来源于人与自然、社会的互动，反映在大脑中的客观现实形成了认知结构。在春秋时期以前，“中”一词主要是单独使用的。从形态看，指事。作为独立用字，它指靶“的”及“内”含义时，“显然有与‘外’相对之义的意思，内外是对自我与环境关系的重要认识”，这是先人对汉字的最初经验概念化，是人们对客观世界认识的结果，是人们对被语言符号固化的客观世界认识的表征。祖先的“中心”概念是基于两个因素建立的，一个是中华民族的颜色及其在中原的地理位置，另一个是祖先对所谓的宇宙中心——北极星天文观测的认知。无论是中心色的黄色、区域中心的“中心概念”，还是对北极天空区域的神秘发现和认识，“中心崇拜”的“中心主义”都是人们概念化客观世界的经验结果。如果说“内与外的差异”反映了人们对自我和客体的认知，那么“中心主义”则反映了人们对未知空间的认知。“定向的中心概念在认知维度上比内外的内部概念有了进一步的发展”。（二）“中”字语法化的动因
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