六字决气功
发布时间：2023-01-16 10:35:08 来源：文档文库
小
中
大
字号：
《六字诀气功健身法G》2013年春季公选课101496-001班
一、基本理论及基本概念
1.气功是中国古老的健身术。是一种讲究练气、养气和用气的功夫。有数千年流传史，向与道、佛、儒关系密切，因其具有医疗、保健、延年之功能，而逐渐被中医学吸收为有机组成部分。
2.气功是运用意识的作用，对人体生命过程实行自我调节、自我控制，从而协调身心关系，祛病强身，延年益寿的一种自我身心锻炼法。调身、调息、调心为气功的三要素。《太清调气经》：“服气功余暇，取静室无人处散发脱衣。”《延陵君修养大略》：“此言无可救者，只谓气功已晚，自我之事不及矣。”《中山玉匮服气经》：“气功妙篇、气术之道略同，专其精通，则世一、二。”
3.中国传统气功渊远流长，内容极其丰富。古代的导引、吐纳、服气、胎息、存思、守一、内视、坐忘、心斋、内丹、止观等，都属于气功范畴。可分为动功与静功，以静功为主。道、释、儒、医等各家对气功都有深入探索，流派纷呈争艳，又互为影响融通。
4.现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。5.气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的中国民族传统体育项目。
6.气功是基于中华传统文化的人体生命整体观，通过调心、调息、调身的锻炼，改善自身的健康状况，开发人体潜能，使心身臻于高度和谐的技能。属于传统养生范畴。
7.养生又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世的意思等。所谓生，就是生命、生存、生长的意思；所谓养，即保养、调养、补养的意思。“养生”一词，最早见于《黄帝内经•灵枢•本神》：“故智者之养生也，必顺四时而适寒署，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”8.人与自然是“天人相应”、“天人合一”的。《灵枢•岁露篇》说“人与天地相参也，与日月相应也”，“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚。”
9.“天人相应”的思想体现在气功理论与方法的始终，要求身心和谐，人与人和谐，人与社会和谐，人与自然和谐。10.气功锻炼追求身心和谐，注重从人自身的和谐进入到人与社会的和谐、人与自然的和谐，从某种意义上讲，气功是一门关于“和谐”的学问。
11.气功的健身特点是注重整体锻炼，运动风格绵缓，养生作用明显。12.涵养道德是在外界环境干扰下的意识活动自我控制能力的锻炼，它不仅是练功的基础和保证，也不仅仅是练功的基本内容和练功在日常生活中的扩展，更为重要的是练功能否达于上乘的关键。
13.练养结合主要是指将练功和自我调养有机地结合起来。14.持之以恒的习练气功，有利于人体良性生命状态的形成。
15.气功理论中认为人体有上丹田、中丹田、下丹田，其依次所在的人体位置是百会或印堂、膻中、脐下。
16.六字诀是中国古代流传下来的一种养生保健之术。它是一种采用鼻吸口呼的腹式呼吸方法，并以“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字读音之口型进行呼气为主要特征，或配以简单导引动作进行锻炼的呼吸吐纳气功。六字诀气功常简称六字诀，又
1
称“六字气诀”、“六字延寿诀”、“祛病延年六字诀”和“六字呼吸法”等。
17.六字诀最早的记载见于南北朝时梁代陶弘景所著《养性延命录•服气疗病篇第四》。从明代起，六字诀才开始有了肢体动作，将吐纳与导引结合起来。可见吐纳是六字诀最本质的功法。因此，六字诀是以呼吸吐纳为主要手段，并配以简单导引动作的气功健身方法。是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的中国民族传统体育项目。18.六字诀在呼吸吐纳的同时，通过特定的读音口型来调整与控制体内气息的升降出入，形成分别与人体肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应的“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六种特定的吐气发声方法，进而达到调整脏腑气机平衡的作用。19.明清以前，由于没有统一的汉字注音方法，读音主要靠已知之字音互切而说明。这样，就造成了人们对六字诀发音的歧义，出现了“同字不同音、同音不同字”的现象。如：“呵”字，“养气功六字诀”读“ｋē”，“峨眉派”读“ｈā（哈）”，“六字真言”读“ｈē”；“呬”字，“养气功六字诀”读“ｓī”或“ｘｉà”，“峨眉派”读“ｓī（嘶）”，而“六字真言”读“ｘì”，差异最大。
20.1980s马礼堂先生结合自身锻炼经验及六字诀文献，整理编创了“养气功六字诀”，用于养生自疗，社会影响广泛。
21.中国健身气功协会编创的四种健身气功是健身气功•易筋经、健身气功•五禽戏、健身气功•六字诀和健身气功•八段锦。
22.国家体育总局于2006年11月颁布了《健身气功管理办法》。
二、基本方法
1.气功锻炼的基本要素是调身、调息、调心，简称三调。三者间是相互依存和相互制约的关系，调身是基础，调息是中介，调心主导调身和调息。
2.调身是指练功者对基本身形和肢体运动的调控，使之符合练功量度的要求。3.调身主要是通过筋、膜、骨、肉之间合理的相对运动来实现的。4.气功动功的调身是指在意念的引导下进行的全身规律性运动。
5.气功的调息是指主动地、自觉地调整和控制呼吸的次数、深度等，并使之符合练功的要求和目的。调息锻炼的基本要求是深、细、匀、长。6.气功的调息可分为自然调息和主动调息两种形式。
