文言文阅读技巧及方法

初中文言文阅读技巧及方法

文言文是中国古代的一种书面语言， 主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。 春秋、 战国时期， 用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、 丝绸等物， 而丝绸价格昂贵、 竹简笨重且记录的字数有限， 为能在“一卷”竹简上记下更多事情， 就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时， 统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。 文言文是相对白话文而来的， 其特征是以文字为基础来写作， 注重典故、 骈骊对仗、 音律工整且不使用标点， 包含策、 诗、 词、 曲、 八股、 骈文古文等多种文体。

中考文言文阅读必然会考到课外语言材料。 面对从未读过的语段或文章， 又无工具书可查， 怎么办? 在解答这类题目时， 很多同学感到束手无策。 我根据教学实践总结出解题四个步骤， 仅供同学们参考。

第一步 快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点: 有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思， 有的题目则提示了文言文的主要内容。 浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。 所以， 接到课外文言文阅读文段， 首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步 仔细分析标题

一般而言， 课外文言文阅读文段都会给出标题。 学生应留意并仔细分析文段的标题。 因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。 例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。 这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容， 我们看了标题就知道文段的主要内容 了。 总之， 仔细分析文段的标题， 可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步 结合注释速读全文

课外文言文阅读文段， 对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。 所以， 教师应提醒学生千万别忽略这些注释， 而应结合注释速读全文。 遇到个别疑难词句像“绊脚石”一样横在途中， 我们就要联系上下文认真推敲， 可用猜想的方法来解决。 实在解决不了的， 千万别停下来苦苦思索， 而应继续阅读。总之， 速读全文， 不求完全读懂， 能明白文章的大致意思就可以了。

第四步 “对症下药”解答问题

课外文言文阅读问题设计有三种类型， 即词语解释题、 句子翻译题和内容理解题。 对于不同的题目则采用不同的解题方法:

(1) 词语解释题。 这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。 解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思， 再联系上下文检验， 经检验意思通顺， 则为正确答案。

(2) 句子翻译题。 翻译句子要解释出关键的字词的意思， 应该在直译的基础上意译。 需要注意以下几个问题:

一是年号、 人名、 地名、 官名、物名、 书名、 国名等专有名词保留原样， 不用翻译。

例如: “庆历(年号) 四年春， 滕子京(人名) 谪守巴陵郡(地名) ”。 可把这个句子译为: 庆历四年的春天， 滕子京被贬了官， 做了巴陵郡的太守。

二是句子中没有实际意义的词语应删去。 例如: “陈胜者， 阳城人也”， “者……也”表判断， 无义， 应删去， 可把这个句子译为: 陈胜是阳城人。

三是 文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、 宾语前置、 状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样， 翻译时要作适当的调整。

例如: “甚矣， 汝之不惠(主谓倒装) ! ”可把这个句子译为: 你也太不聪明了。 四是所翻译的句子若是省略句， 则要把省略了的成分增补出来。 例如: “乃丹书帛曰'陈胜王’(省略主语) 。 ”可把这个句子译为: 他们(主语) 就用朱砂在绸子上写上'陈胜王’三个字。

(3) 内容理解题。 一般来说， 作者通过短小的文言语段， 记叙一件事， 表达一个中心或一种哲理。 所以我们了解了全文的内容后， 还要进一步思考作者蕴藏在文章里的写作意图。 有时作者将主旨蕴藏在叙事的整个过程中， 我们就要思考事件的含意; 有时作者在文章的结尾时发表议论， 直抒胸臆， 以此来揭示文章的中心， 我们也要倍加注意。 如范仲淹的《岳阳楼记》 ， 作者将自己的写作意图蕴藏在叙事和写景中， 直到文尾， 才卒章显旨， 赞颂了古仁人“不以物喜， 不以己悲”旷达胸襟， 勉励自己和朋友以天下为己任， 抒发了作者“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”的政治抱负。 解决这种类型的题目有三种方法: 第一， 引用原文句子回答; 第二， 摘录原文关键的词语回答; 第三， 用自己的话组织文字回答。 三种方法， 采用第一、 二种方法回答的准确率一般会比较高。

怎样准确理解词义、 翻译句子

基本原则是通过解释词语， 理解句子的含义。

首先， 必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。 掌握文言实词，主要从以下四个方面入手: 一词多义、 古今异义(词义的扩大、 词义的缩小、 词义的转移、 感情色彩的变化等) 、 通假字、 词类的活用(名词 的活用、 动词的活用、 形容词的活用、 使动用法、 意动用法等) 。 虚词着重掌握的有: 之、 其、 而、 以、 于、 则、 乃、 也、 者、 乎、 然、 焉、何、 夫、 尔等， 其中出现频率高更应重点掌握的是: 之、 其、 而、 以、于五个。

其次， 要了解文言文中常见的句式及其特点。 掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式， 是文言文阅读所必需的能力。 文言文中常见的句式有: 判断句 (多用“者”、 “也”、 “……者……也”、 “……者也……”; 用“非”、“乃”、 “悉”、 “为”、 “则”等， 表示某种肯定或否定的判断; 也有用“是”表判断的) 、 省略句(省略主语、 省略谓语、 省略宾语、 省略介词或介宾短语) 、 倒装句(谓语前置、 宾语前置、 定语后置、 状语后置) 、 被动句(借助于被动词， 如“被”、 “于”、 “为……所……”表示被动; 不借助被动词， 而在句子意念上表示被动) 。

第三， 要掌握文言翻译的原则、 方法和步骤。 翻译文言句子是考试的难点， 也是重点。 文言翻译的原则是: 信(准确、 忠实于原文、 不歪曲、 不遗漏、 不随意增减意思。 ) 、 达(表意明确、 语言通畅) 、 雅(简明、 优美、 有文采) 。

文言翻译最基本的方法: 留、 补、 删、 换、 调。

1、 留: 留就是保留。 凡是古今意义相同的词， 以及古代的人名、 地名、 物名、 书名、 官名、 国号、 年号、 度量衡单位、 古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2、 补: 补出省略成分。

3、 删: 删去不译的词语。 文言中凡是无实在意义， 只表语气、 停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词， 都可略去。

4、 换: 替换。 用现代词汇替换相应的古代词汇。

5、 调: 调整倒装句句序， 按现代汉语习惯句式将其调整过来。

除了掌握以上的原则和方法， 翻译时还必须有步骤: 解词——串意——顺句。

直译即逐字逐字地译。 意译即译出大意即可。 文言文翻译以直译为主， 意译为辅。 遇到比喻、 借代、 引申， 直译不通时， 用意译。

初中文言文阅读知识及答题技巧

考试说明中对文言文阅读的要求：

1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。

2、理解常见文言虚词(之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与)在文章中的含义和用法。

3、理解并翻译文章中的句子。

4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。

5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。

6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解

解析：

1.文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改;默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。

2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释;要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。

3.对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。

4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。

5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上;如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。

6.在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事(文章)的情节，理解(猜)出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。

7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题;若自己复习不到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

常见考法

从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的方法。从近几年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。

课标对文言文阅读提出的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”中考文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的，对“浅易”的理解应当是：文中多数字词属于常见的实词和虚词，即使有少数生僻字词，或选文中出现不常见的典故，也会安排注释以降低难度，让考生在初中文言文学习的基础上，“跳一跳就能摘到果子”。

文言文阅读题型分析及解题方略：

文言散文的考查，常见的考点与题型不外乎字词解释、断句、语句翻译、文意归纳、写法分析、人物与作品评价等内容。下面就复习和解题方法提几点建议：

1.准确解释字词含义。注意利用注释，利用平时积累的实词虚词知识，利用拓展联想和关联组词，确认字词在上下文语言环境中的意思。

2.正确、顺畅地翻译句子。翻译句子，第一，要内容正确，符合文意;其次，译出来的句子要表达准确，得体流畅。

3.概括文意。往往通过填空、回答问题的方式，考查对文章层次、景物特点、内容要点(如湖北武汉卷10题：年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面，请简要概括。吉林卷15题：请用简洁的语言概括本文所记叙的范仲淹读书时的轶事)、人物性格特征与感情态度、作品意义、阅读感受等方面的把握程度。这是除了字词解释和语句翻译之外考查频率最高的点。解答时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。

4.比较阅读。这是近几年较为常见的一种题型。常用的是两段材料比较，材料的相关点一般在于作品的题材、主题、人物、手法、社会意义等方面。有的以课内散文为主，链接课外相关材料(如江苏常州卷《邹忌讽齐王纳谏》与《成侯邹忌为齐相》，湖北黄石卷《出师表》与《诸葛亮言家事》);有的两篇都是写景的游记(广西柳州卷《三峡》与《与朱元思书》);有的是同一作者写不同景点的文章(如湖北潜江卷袁宏道的《满井游记》与《虎丘记》);有的用相关主题的两段材料(如山东滨州卷《鱼我所欲也》与《晏子谏景公》，福建厦门卷用两段赏荷的材料)。

比较阅读只是一种形式，在两段或几段材料之间有一种互补或互衬的关系，有的从两段文章的共性方面命题，有的是各自单独命题，题目互不相干，材料之间没有比较，后面一篇只是前一篇在内容上或题量上的补充。考点基本与单篇考查是一致的。

5.拓展迁移。为了做到古为今用，学以致用，命题常考查对散文主题与人物思想感情的评价，要求考生联系实际谈谈对某些观点的看法。解答这类题目，要善于从古代史料中读取人物优秀的思想品质，从事件中读取宝贵的人文精神，用发展的眼光评价其社会意义，同时也要注意到时代的局限性，恰当地取舍，合理地扬弃。

6.写法分析。包括语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风格阐释等等。答题时尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题，举一反三，由此及彼，寻求答案。

误区提醒

例 文言文阅读

(甲)阅读下文，回答问题。

《醉翁亭记》

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

1.本文作者是欧阳修，自号醉翁，晚年又号 ，他是 (朝代)著名文学家。

2.解释下列划线词在文中的意思。

(1)翼然临于泉上者( )

(2)佳木秀而繁阴( )

(3)山肴野蔌( )

(4)觥筹交错( )

3.文章第②自然段不仅写出了朝暮之景，还描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美?请用自己的语言概括。

4.作者为我们展示了风光绮丽的自然美景之后，又在第③自然段描绘了“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四幅图画。请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。

5.“言在笔先，意在笔后”，作者放情林木，纵意山水，让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。你认为作者在此文中表达了怎样的情感?

(乙)阅读下文，回答问题。

予少家汉东①，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅②颇好学。予为儿童时，多游其家。见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序;因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。

(节选自欧阳修《记旧本韩文后》)

【注】①汉东：汉水以东，指随州(今湖北随州)。欧阳修四岁丧父，往随州依靠叔父生活。②尧辅：是大姓李氏的儿子。

6.解释下列句中划线词在文中的意思。

(1)贮故书在壁间( )

(2)徒见其浩然无涯( )

7.短文叙述了欧阳修得到《昌黎先生文集》六卷的经过，请你用简洁的语言概括出来。

8.欧阳修少时，在李家见到“脱落颠倒，无次序”的书籍，竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受?

答案：1.六一居士 北宋(或“宋”) 2.(1)像鸟张开翅膀一样(或“像鸟展翅的样子”)(2)开花，这里指滋长(或“茂盛”)(3)菜蔬(或“蔬菜”)(4)酒杯 3.春天野花盛开，夏天树木茂盛，秋天风高霜洁，冬天水落石出。(或“野花、树木、风霜、水石”) 4.滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉”。(或“引出后面的三幅图画”“为下文写‘太守醉’作铺垫”) 5.围绕“热爱山水，寄情山水，随遇而安，与民同乐，排遣抑郁”其中任何一点回答即可。示例①：表现出作者对美好山川的热爱及随遇而安、寄情山水、与民同乐的旷达情怀。示例②：勾勒出了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想。示例③：表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。6.(1)旧，旧的(或“原来的”“过去的”)(2)“边”(或“际”“边际”) 7.因为他到朋友家玩，见到破筐里的旧书，就向人家讨要回来读。 8.围绕“好学、爱书”回答即可。示例①：欧阳修小时候生活条件如此艰苦都这样刻苦好学，我们今天更应该珍惜良好的学习环境。示例②：正因为欧阳修小时候如此好学才有后来的成就，所以他的精神很值得我们学习。

分析•助读：

所选的两篇都是欧阳修的作品，前篇是千古传诵的游记，后篇是往事回顾，都能让我们感受到欧阳修的思想情怀。

第1题考查文化常识。易错之处是误填他人的字号，误填朝代。如果了解欧阳修字号的来历就不会记错。所谓“六一”，即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁，足以见他怡情书卷、涉趣棋酒的生活情趣。

第2题、6题考实词解释。最易错的是“翼然”“蔌”“觥”三处，这些字义在现代汉语中已经不多见，答题时可能误将它们解释为“飞起来”“野草”“牛角”。此外，将“秀”解释为“出头”，也不正确。“翼然”，像鸟的翅膀一样张开，“然”，形容词词尾，表“……的样子”，现代汉语中还有这种用法。“蔌”，蔬菜的总称，这里指野菜，不是野草，今天也还用“山肴野蔬”一词，但“蔌”字不常用。“觥”是古代用兽角做的酒器，泛指酒杯。“秀”，原指谷物吐穗开花，这里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整个词语的意思，却不懂每个字的字义，所以容易出错。

第3题考提取信息，也考了语句翻译。“山间之四时也”是总收的一句，从这里向前找，找到表现山水之美的四时景物的句子，然后用自己的话译出。错误之处在于不能准确说出原文意思。能答“野花、树木、风霜、水石”也对，但缺乏美感，不是最佳答案。

第4题考写法分析。容易误答成作者先看到游人，再写太守野宴，由远及近的写法。这样作答只从取景的立足点看，没有从深层的因果关系去考虑。滁人安乐，源于太守德政，政治而民欢，写“滁人乐”是为了引出“太守醉”，为下文作铺垫。从全文看，文章运用层层烘托的方法，此处也是一种烘托。

第5题考情感体验，也是一种文意概括。最易造成失误之处是对“醉”的理解及由此引发的感情体验，误认为作者是一种“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到作者与民同乐，陶醉于山水秀色的积极生活态度。与一般的迁客不同，欧阳修在谪居时期，其人生态度也是积极的。

第7题考文意概括。抓住“到李家玩”“发现文集”“借书回家”三个要点概括叙述就符合要求。容易漏掉的是前面两点中的某一点，得到书的经过便说得不完整。如“从李家讨得韩愈的文集”或“发现几本破书就借回家读”。

第8题考查阅读感受。开放性题目，可从“好学”的角度谈感受。如果感受认识比较肤浅，或者语言表达不完整、不流畅，就有可能失分。能结合自身谈感受，或能对借书、好学作出合理的评价，认识到少时好学与后来大有作为的关系，作答就更深入一层了。

【典型例题透视】

例 观山水之美景

【甲】《游太和山日记》

徐霞客

十一日，登仙猿岭……五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，日方下舂③，竟止坞中曹家店。

【注解】①逾：跳过，越过。②山、陕：山西省、陕西省的简称。③“舂”：通“冲”，下坠。

【乙】《庐山草堂记》

白居易

匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，白乐天见而爱之。因面峰腋寺，作为草堂。

是居也，前有平地，中有平台，台南有方池。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢(　 )，如盖( 　)，如龙蛇( 　)……其四旁耳目、杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，故云甲庐山者。 (选文有改动)

【注解】①匡庐：指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。②戛(jiá)：摩，摩娑。

1.“记”是我国古代一种比较常见的散文体裁。初中阶段，我们曾经学过不少的同类文章，请你根据回忆和比对，从写作内容和行文风格上，分别为【甲】【乙】两文各找一篇最近似的课文。将文题写在相应位置。

2.请用“/”为下边的句子准确断句。

自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。

3.分别解释【甲】【乙】两文中加点的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

4.根据文意，将“张”“竖”“走”三个字准确还原到【乙】文的括号里。

5.请用原文说出白居易的“庐山草堂”具体建在什么地方。(限四字)

6.【乙】文中加横线的句子，描写了“庐山草堂”旁的四季之景，欧阳修的《醉翁亭记》中也有一组描写四季之景的句子，请默写出这组句子。

7.翻译下边的句子。

介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。

答案：1.《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》与《游太和山日记》最近似。《岳阳楼记》《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似。 2.自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。(“自此”后断一处不扣分) 3.溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，达到。旦：早晨。 4.“竖”“张”“走” 5.“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。 6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。 7.介于香炉峰(或“山峰”)、遗爱寺(或“寺庙”)之间，那地方最美(或“最好”)，又是庐山之最(或“第一”)。(境：地方;胜：美好的，优美的;绝：最，极;甲：第一。重点看以上四个关键词，大意正确即可)

透视•助读：

这是两位历史名人讴歌山水的妙笔精品。

甲文选自《徐霞客游记》。《徐霞客游记》也被称为“千古奇书”，是徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部写实著作。太和山即武当山，为道教名山，在湖北省境内。山中殿宇规模宏大，自然风景绝佳。本文记叙的土地岭是又一处美不胜收的桃源胜境。徐霞客对山岭间的景致给予了清晰的描绘，表达了对名山仙道的美好情感。

白居易的《庐山草堂记》，记叙了自己理想居所的美好环境，匡庐秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲庐山，自然是绝胜之境。

感受山川形胜之美，是情操陶冶，也是审美享受。

第1题考查文体意识，对古代散文文体“记”的把握。“记”常见的有两种：一种以记事为主，一种以写景为主。“记”通过记事或写景来表达作者的情感。题干中的提示“写作内容和行文风格上”“最近似”很重要。从写作内容和行文风格上看，《游太和山日记》以叙事为主，穿插景物描写，这和《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》相似;《庐山草堂记》以写景为主，借景抒情，这和《岳阳楼记》《醉翁亭记》相似。

第2题考查文言文断句。断句的前提是对全文的整体把握。前面的内容是粗略记叙行程中所到之处。这一句中先读懂“连逾”是“接连跨越”的意思，从这里起镜头掠过一片山岭，接着出现具体的景物描写，显出了几幅画面。写了桃李，写了山花，最后用“幽艳异常”收束，所以将句子断为：“自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。”断开的每一处，都有相对完整的意思，连接起来又是一个整体。

第3题考查文言实词的含义。实词一般有多个义项。溯：①逆流而上，是原本的字义;②追溯，是后起义。蹊：①小路;②蹊跷。及：①到达;②赶上;③比得上;④推及、顾及。 旦：①天亮;②(某一)天。根据文中具体的句子进行分析：“溯溪行”，即“顺着小溪逆流而上”，所以“溯”为“逆流而上”;“蹊径狭”，即“小路狭窄”，“蹊”“径”都是“小路”的意思;“杖屦可及者”，即“拄着拐杖穿着鞋子可到达的地方”，所以“及”为“到达”;“昏旦”，即“傍晚和早晨”，所以“旦”为“早晨”。

文言实词往往一词多义，我们在平时的学习中要多积累常见的文言实词，熟悉它们的义项;在结合具体的文言句子进行解释时，注意选出符合上下文的义项。

第4题考查主谓词语的搭配。所给的“竖”“张”“走”三个词语都是动词，必须明白和它们搭配的“幢”“盖”“龙蛇”是什么意思，接连三个“如……”的本体事物是“古松”与“老杉”的枝柯。“幢”是古代作仪仗用的一种旗帜，名词，这里不是与建筑物有关的量词，“竖”可与其搭配;“盖”，古代称伞为“盖”，有遮蔽作用，所以与“张”搭配;“龙蛇”是蜿蜒行走的动物，可用“走”字作谓语。填入后，句子完整恰切地表达出对古松、老杉的形态描写。

此类题不是简单的用代入法就能济事的，一定要弄清相互搭配的词语组成后表示什么意思，这个意思在文中是否说得通。

第5题考查对阅读信息的提炼和文意把握。从“介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山”“因面峰腋寺，作为草堂”中可以看出庐山草堂的位置。答“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。解题时要针对问题找准相应的句子，按照要求抓住关键词语并限定四字作答。

第6题考查课内文言名句的默写和课内外知识的链接。考的是对《醉翁亭记》相关内容的识记，并由本文的描写引起联想。注意提示“四季之景的句子”，所写语句不可多出或遗漏。

第7题考查句子翻译。这个句子特别要注意的地方有四点：其一，“介”字后面省去了“于”，翻译时要注意补上;其二，“其境”指代的是“那个地方”，说“草堂”反而不合适;其三，“胜绝”指“最美好的”;其四，“甲”，是“第一”的意思。词语的意思理清后，再将句子的意思理顺。

将文言语句准确翻译成现代汉语，必须从两方面着手。一是从微观上，能把握句子中实词、虚词的用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对一词多义、古今异义、通假现象、词类活用，对常用的虚词、固定短语、修辞格以及特殊句式，都有一个准确的把握。二是从宏观上，善于联系上下文推敲判定，整体理解，不要断章取义。

中考语文文言文知识点：文言文句式

【倒装句】

倒装句主要有四种：

(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。

(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用"之"字或"是"字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。

(4)介宾结构后置

详述：

一、主谓倒装

主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是"汝之不惠甚矣"。谓语前置，表强调的意味，可译为"你太不聪明 了"

二、宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：

1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。

a) 介宾倒装 例：孔文子何以谓之"文"也? "何以"是"以何"的倒装，可译为"为什么" 微斯人，吾谁与归 ?"吾谁与归"是"吾与谁归"的倒装，可译为"我和谁同道呢?"

b) 谓宾倒装 例：何有于我哉?"何有"是"有何"的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为"有哪一样"。 孔子云："何陋之有?" "何陋之有"即"有何陋"的倒装。可译为"有什么简陋呢?""何"，疑问代词，"之"，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

2、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 "不自哀"是"不哀自"的倒装，可译为"不为自己感到悲哀"。"自"，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如"忌不自信"，"自信"即"信自"，意相信自己。

3、用"之"或"是"把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的"之"只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例：莲之爱，同予者何人?"莲之爱"即"爱莲"的倒装，可译为"喜爱莲花"。"之"，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 孔子云："何陋之有" "何陋之有"即"有何陋"的倒装。可译为"有什么简陋呢"。"之"，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

4、介词"以"的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之"文"也。 "是以"是"以是"的倒装，可译为"因此"。"是"是指示代词，指代前面的原因。

5、其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞 "关山度"是"度关山"的倒装。可译为"跨过一道道关，越过一道道山"。

三、定语后置

文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

1、"中心词+后置定语+者" 遂率子孙荷担者三夫 ，"荷担者三夫"是"三夫荷担者"的倒装，定语"三夫"后置，以突出中心词"荷担者"，可译为"三个能挑担子的成年男子"。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。"亭翼然临于泉上"是"翼然临于泉上亭 "的倒装，定语后置，可译为"一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。"

2、"中心词+之+后置定语+者" 例：予谓菊，花之隐逸者也。"花之隐逸者"是"隐逸之花"的倒装。可译为"具有隐逸气质的花"

3、数量词做定语后置 例：尝贻余核舟一，"核舟一"是"一核舟"的倒装，定语"一"后置，可译为"一个核舟"

四、介宾结构后置

1、用介词"于"组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。 例：何有于我哉?全句为"于我有何哉"的倒装句，介宾结构"于我"后置。译为"在我身上有哪一样呢""告之于帝"是"于帝告之"的倒装，介宾结构"于帝"后置，译为"向天帝报告了这件事" 躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为"于南阳躬耕，于乱世苟全性命"的倒装，介宾结构"于南阳、于乱世"后置，可译为"亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命"

2、介词"以"组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为"以骨投之"的倒装，介宾结构"以骨"后置。译为"把骨头扔给它" 为坛而盟，祭以尉首 。"祭以尉首"是"以尉首祭"的倒装，介宾结构"以尉首"后置，可译为"用将尉的头来祭祀"醉能同其乐，醒能述以文者。"述以文"是"以文述"的倒装，介宾结构"以文"后置，可译为"用文字来记述" 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 "托臣以讨贼兴复之效"是"以讨贼兴复之效托臣"的倒装，介宾结构"以讨贼兴复之效"后置。

【判断句】

1、用"者……也"表判断

"陈胜者，阳城人也。"(陈胜是阳城人)

"廉颇者，赵之良将也。"(廉颇是赵国的良将)

2、句末用"也"表判断

"城北徐公，齐国之美丽者也。"(城北徐公是齐国的美丽的人)

"方柯，天才也。"(方柯是天才)

3、用"者"表判断

"方柯者，中国之人。"(方柯，是中国人)

4、用"为"表判断

"为天下理财，不为征利。"(……不能说是设法生财)

5、用"乃"表判断

"是乃狼也。"(这是狼)

"电脑乃高科技用具。"(电脑是高科技用具)

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

"......者，......也。"这是文言判断句最常见的形式。主语后用"者"，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用"也"结句，对主语加以肯定的判断或解说。如："陈涉者，阳城人也。"(《史记.了涉世家》)

"......，......也。"判断句中，有时"者"和"也"不一定同时出现，一般省略"者"，只用"也"表判断。如："操虽托名汉相，其实汉贼也。"(《资治通鉴》)

"......者，......。"有的判断句，只在主语后用"者"表示提顿，这种情况不常见。如："四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"(王安石《游褒禅山记》)

"......者也。"在句末连用语气词"者也"，表示加强肯定语气，这时的"者"不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如："城北徐公，齐国之美丽者也。"(《邹忌讽齐王纳谏》)

无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如："刘备天下枭雄。"(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词"乃、必、亦、即、诚、皆、则"等。

需要注意的是，判断句中谓语前出现的"是"一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的"是"也并非都不表示判断，"是"在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词"非"，都不是判断词。

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。

1、用"者"或"也"表判断。这是典型的文言判断形式。有用"……者，…也"的，其中"者"表停顿，"也"表判断;有单用"者"或"也"的;也有"者也"在句尾连用的。例如：

陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》)

夫战，勇气也。(《曹判论战》)

莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

2、用副词"乃""则""即""皆""耳"等表判断。这种形式也较为多见。例如：

当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》)

此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

3、用动词"为""是"表判断。其中"是"表判断，要注意和用作代词的"是"的区别。例如：

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》)

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)

石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样) (苏轼《石钟山记》)

4、用否定副词"非"等表示否定的判断。例如：

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《得道多助，失道寡助》

5、直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：

刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》)

刘豫州王室之胄。(同上)

【省略句】

古代汉语和现代汉语都有很多省略现象，古代汉语中更为多见。常见的有以下几种。

1、省略主语。有承前省、蒙后省，自述或对话中也常常省略。例如：

永州之野产异蛇，( )黑质而白章，( )触草木，( )尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)

沛公谓张良曰："……( )度我至军中，公乃入。"(司马迁《鸿门宴》)

( )每假借于藏书之家，( )手自笔录，( )计日以还。……录毕，( )走送之，不敢稍逾约。(宋濂《送东阳马生序》)

( )问："( )何以战?"公曰："衣食所安，( )弗敢专也，必以分人。"

( )对曰："小惠未偏，民弗从也。"(《左传o曹判论战》)

2、省略谓语。与现代汉语比较，文言中谓语的省略较多见。例如：

一鼓作气，再( )而衰，三( )而竭。(同上)

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，( )其不善者而改之。(《论语》)

3、省略宾语。有动词宾语的省略。例如：

尉剑挺，广起，夺( )而杀尉。(司马迁《陈涉世家》)

每字为一印，火烧( )令( )坚。(沈括《活板》)

项王曰："壮士!赐之卮酒。"则与( )斗卮酒。(司马迁《鸿门宴》)

有介词宾语的省略。例如：

竖子不足与( )谋。(同上)

此人一一为( )具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)

4、省略介词。文言中介词"于"也常常省略。例如：

今以钟磬置( )水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎?(苏轼《石钟山记》)

激昂( )大义，蹈死不顾(张博《五人墓碑记》)

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