浅谈《聊斋志异》中的“痴情男子”与“负心汉”作者：贺扬恕来源：《赢未来》2017年第04期
摘要：《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，全书共有短篇小说491篇，其中描写爱情故事的篇目最多，是全书中的一个重要的主题。其中，男性在爱情故事中就是不能忽视的一个重要人物。《聊斋志异》的爱情故事中有痴心不悔，独爱一生的痴情男子。如《阿宝》中的孙子楚，《花姑子》中的安幼舆。然而，从古至今，远至诗经的《氓》、汉乐府的《上山采蘼芜》，再到冯梦龙的小说《杜十娘》，文学作品的爱情故事中同时存在着那些始乱终弃，见异思迁的负心汉。蒲松龄的《聊斋志异》中也不乏这样的“负心汉”。如《武孝廉》中的石某，《窦氏》中的南三复。这些“痴情男子”与“负心汉”共同构成了蒲松龄笔下《聊斋志异》爱情故事中的男性形象。
关键词：《聊斋志异》；痴情男子；负心汉
《聊斋志异》题材广泛，内容丰富，讲述了一个个奇异而又生动的故事。从揭露官场黑暗的《席方平》到描寫男女爱情矢志不渝的《聂小倩》，其题材众多。当然，给我们留下深刻印象的往往是那些男女缠绵悱恻的爱情故事，爱情故事定不能缺乏男女主人公。蒲松龄笔下的爱情故事的女主人公大多是花妖狐媚，而这大约也与当时的社会环境有很大的关系。在中国古代，为了适应父权制家庭，维护父权-夫权家庭的利益需要，根据“男尊女卑”和儒家礼教的原则对妇女的道德、行为、修养的进行提出了“三从四德”的规范性要求。要求女子处处对丈夫顺从，并且女子需要时时为丈夫守节。因而，只有作者在写花妖狐媚的这一类女性形象时，由于这些人物是超脱社会固有结构之外而无法以礼教的准则来衡量她们的行为。如婴宁，聂小倩等纯真善良的美丽女性形象。
《聊斋志异》爱情故事中的女性形象大多是痴情的，单纯矢志不渝的，男性形象则不然。有深情不悔、为爱痴狂的男子，如《聂小倩》中的宁采臣和《阿宝》中的孙子楚。自然，负心汉从古就有之，况且当时以男性为主的社会又允许男子可以“多妻”，男子负心则更是常见之事。《聊斋志异》中《武孝廉》一篇中的石某和《窦氏》中的南三复就是负心汉的代表，见异思迁，始乱终弃。同时，爱情故事虽然是故事，是由作者蒲松龄所编纂而得，但是也不能忽略其反应社会现实的一面，作家的作品往往是作者内心的反应，是作者生活的映照。因此，我们在探讨《聊斋志异》中的“痴情男子”与“负心汉”等男性形象之时也离不开对作者蒲松龄当时的现实生活的把握，找到人物形象与作者内心的密切关系。
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