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发布时间：2023-11-15 20:12:18 来源：文档文库
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高一B段语文组·《诗经》四首·编写侯新红编号：035很满意满意一般不满意班级：姓名：编写：侯新红审核：张守勇编号：0035《诗经》四首之《伐檀》《无衣》《鹿鸣》导学案课型：新授课2011年4月18日【教学目标】1、把握三首诗重章叠句手法的运用。2、了解《伐檀》反映出的旧社会受压迫、受剥削的劳动人民的痛苦生活；体会他们对反动统治者的愤怒之情。3、体会诗歌《无衣》如何表现士兵的爱国精神。4、熟练背诵这三首诗。【教学重点】1、熟读背诵这三首诗；2、把握三首诗重章叠句手法的运用。【教学难点】【学法建议】分析三首诗反映的主题。诵读法讨论法合作探究法【知识链接】1、《无衣》写作背景公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这是勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。内容分析（各章侧重点）第一章，统一思想。当时军情紧急，一时难以备全征求。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。第二章，统一行动。“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。第三章，一起上战场。“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。2、《鹿鸣》礼乐文化的精神实质。中国古代文人士大夫的人生设计：“修身、齐家、治国、平天下”中，“修身”最重要的一项就是习“礼”。1
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