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《呼兰河传》读后感800字3篇
《呼兰河传》读后感800字3篇
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《呼兰河传》读后感
800
字
3
篇
《呼兰河传》读后感
800
字
1
时间一去,就在也不
复返了,直到人们长大了,年老了,才回想起童年的时光,
回忆起童年的趣事。
《呼兰河传》的作者萧红或许也觉得童
年时光宝贵,于是写了这本关于作者童年的散文《呼兰河
传》
。
《呼兰河传》主要讲了作者童年和祖父在后院里玩耍的
情景和跟家人逛庙会,看团圆媳妇等温暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像发现“宝藏”似的发现
又小又黑的储存室的时候,瞧见了没有见过或是更好玩的东
西,铜环、木刀、竹尺、观音粉。过了一段时间,作者萧红
得到了一个小锯,她用它毁坏东西,椅子上锯一锯,炕沿上
锯一锯,后来她把自己心爱的木刀也锯坏了。作者时时刻刻
都把小锯带在身边,连吃饭的时候,也要用小锯锯馒头。
从这以后,祖父祖母常常说作者萧红,但她不听他们的
话,仍然是该拿就拿,让祖母回忆起了很多往事。
童年,本该是快乐的,可是有些人总是悲观的心态去面
对童年,面对生活,总是说自己“苦啊,真苦啊!一点儿自
由都没有。
”之类的话,这样怎能不苦呢?你能像人家萧红
一样,把自己童年欢乐时光的点点滴滴都记录下来吗?你能
让别人知道你的童年心情悲伤或愉快吗?如果你不能,那么
你没有资格喊苦!
我的外婆是一个很好的“隔代诉苦”的例子。有一天晚
上,我们一家正在吃晚饭,趁爸妈没注意,外婆又开始跟我
诉苦了。谁知道她一说话,爸妈就把注意力转移到了她的身
上。
“柳亦馨啊,我跟你说,你看我们那个时候多苦啊!我
在家里是最大的一个,太婆去山上砍柴、采茶叶,我一个人
在家里带七八个小孩,太婆回来看我没照顾好他们,就打我
嘞……”外婆后面说的话,我一句都没听进去,只是在刚才
那会儿,外婆一边说,一边用手指着我的鼻了尖儿,脸上露
出带孩子的自豪和被打的悲伤神情。
“你那什么时代现在什
么时代了呀,真是的。
”一旁的妈妈又出来帮我抱怨着,
“不
对不对,人的童年总有乐趣的嘛,你看人家萧红写了整整一
本童年趣事呢!带孩子也得到了带孩子的方法和乐趣,挨打
也受到了教训,所以童年不仅有乐趣,而且还有意义。
”我
一锤定音般的定下了结论,使爸妈都无话可说。
童年虽然过得很快,但是童年的趣事和深刻的道理总能
深深地烙在我的心上。
《呼兰河传》
读后感
800
字
2
也不过是几家碾磨房,
几家豆腐店,也有一两家机房,也许有一两家染布匹的染缸
房,这个也不过是自己默默地在那里做着自己的工作,没有
什么可以使别人开心的,也不能招来什么议论。那里边的人
都是天黑了就睡觉,天亮了就起来工作。一年四季,春暖花
开、秋雨、冬雪,也不过是随着季节穿起棉衣来,脱下单衣
去地过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理。
比方就是东二道街南头,那卖豆芽菜的王寡妇吧:她在
房脊上插了一个很高的杆子,杆子头上挑着一个破筐。因为
那杆子很高,
差不多和龙王庙的铁马铃子一般高了。
来了风,
庙上的铃子格棱格棱地响。王寡妇的破筐子虽是它不会响,
但是它也会东摇西摆地作着态。
就这样一年一年地过去,王寡妇一年一年地卖着豆芽
菜,平静无事,过着安详的日子,忽然有一年夏天,她的独
子到河边去洗澡,掉河淹死了。
这事情似乎轰动了一时,家传户晓,可是不久也就平静
下去了。不但邻人、街坊,就是她的亲戚朋友也都把这回事
情忘记了。再说那王寡妇,虽然她从此以后就疯了,但她到
底还晓得卖豆芽菜,她仍还是静静地活着,虽然偶尔她的菜
被偷了,
在大街上或是在庙台上狂哭一场,
但一哭过了之后,
她还是平平静静地活着。至于邻人街坊们,或是过路人看见
了她在庙台上哭,也会引起一点恻隐之心来的,不过为时甚
短罢了。
还有人们常常喜欢把一些不幸者归划在一起,比如疯子
傻瓜之类,都一律去看待。哪个乡、哪个县、哪个村都有些
个不幸者,
瘸子啦、
盲人啦、
疯子或是傻瓜。
呼兰河这城里,
就有许多这一类的人。
人们关于他们都似乎听得多、
看得多,
也就不以为奇了。偶尔在庙台上或是大门洞里不幸遇到了一
个,刚想多少加一点恻隐之心在那人身上,但是一转念,人
间这样的人多着哩!于是转过眼睛去,三步两步地就走过去
了。即或有人停下来,也不过是和那些毫没有记性的小孩子
似的向那疯子投一个石子。一切不幸者,就都是叫化子,至
少在呼兰河这城里边是这样。人们对待叫化子们是很平凡
的。
门前聚了一群狗在咬,
主人问:
“咬什么?”
仆人答:
“咬
一个讨饭的。
”说完了也就完了。可见这讨饭人的活着是一
钱不值了。卖豆芽菜的女疯子,虽然她疯了还忘不了自己的
悲哀,隔三差五的还到庙台上去哭一场,但是一哭完了,仍
是得回家去吃饭、睡觉、卖豆芽菜。
《呼兰河传》读后感
800
字
3
喃喃自语般平静的叙
述将我们领进了那接近
80
多年前的东北,一个衰落的村庄。
整个村子里面,到处都是萧杀,灰色的背景,灰色的人物,
整个村落就像雨前的天空一样,
乌云蔽日,
见不得半点阳光。
那么多交替出现的人物,我甚至都来不及辨认出哪个是我应
当同情的,哪个又是我该鄙夷的……呼兰河人遵循着一种
“屏息低头,
毫不轻举妄动,
两眼下视黄泉,
看天就是傲慢,
满脸死相,说话就放肆”
(鲁迅语)的生活规则。偏偏小团
圆媳妇正是这种极度卑琐低下的生活方式的背叛者。她本性
天真、善良、活泼,走到哪儿永远都挂满了笑容,打破了呼
兰人所遵循的生活陋习。因为她“头一天来到婆家,吃饭就
吃三碗”
,因为她“太大方了”
,
“一点也不知羞”
,所以她被
人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”
。
小团圆媳妇的这些行为,只不过是一个正常人正常的欲
求和需要,但在这个人性扭曲的
`
世界里,这些都是不允许
的,在这种非人的环境中,她的本性始终被压抑着,她希望
尽情展示自己的本性,不愿像其他人那样屈服,过着卑琐低
下的生活,所以她感到苦闷。她的苦闷、沉默被认为是一种
病,她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开
水缸之中,
用开水烫。
这个
“奇闻盛举”
招来了很多的看客。
这些人还七手八脚帮忙,直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死
了。
”
其实,小团圆媳妇的悲剧是必然发生的。首先,在这个
畸形的环境之中,她的善良、活泼的本性使她成为一个越轨
者。如果她不想向这个环境屈服,那么她必然遭到扼杀。其
次,这个环境产生了杀害小团圆媳妇的凶手——呼兰河的人
们。呼兰河的人们,他们也是可怜人。他们是无知的,是愚
昧的,是保守的,是腐朽的。尽管他们的本性是善良的,但
是愚昧的善良比单纯的恶毒更可怕,恶毒令人憎恨,愚昧的
善良则不同,
它其实是恶毒的一个分支,
只是挂上了
“善良”
的头街,因为愚昧无知,所以总是被人们谅解。正因为人们
对它的纵容,它才会一次又一次地变相地“杀人”
。他们的
畸形变态心理无以发泄,而小团圆媳妇的离经叛道正好成为
他们排泄无聊的工具。人的健康成长被阻碍,人的心灵残缺
不全,心理扭曲,于是成就了小团圆媳妇式的悲剧。从本质
上来讲,小团圆媳妇的悲剧,是一个社会的悲剧。
作品总的笔调是沉郁哀婉的,如同一曲末世的挽歌,低
低地吟唱着无尽的凄凉与落寞。一段已经逝去的遥远的记
忆,但在萧红心里却留下了永远抹不去痕迹。过去与现在,
已然达成了某种契合,并折射出人之命运的脆弱和不堪。
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