泰山简介

泰山――简介

泰山位于中国北部山东省中部。起伏于长清、济南、泰安之间。为片麻者构成的断块山地。

泰山主峰玉皇顶海拔1545米，气势磅礴，古称东岳，一称岱山、岱宗。

封禅祭天

泰山封禅是泰山最重要的历史文化特色。正是由于历史上历朝皇帝对泰的顶礼膜拜，才使得泰山在中国历史上起到了一种举足轻重的政治象征作用泰山才逐渐演化成为中国的“国山”，从而在名气上凌驾于其他名山之上。

“泰”、“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山就是大山。尧、舜、禹、炎帝、黄帝………都曾到泰山封禅祭天，以表达对“天”佑护的谢意。

泰山是一座圣山，在帝王封禅的同时，泰山也正以它博大的胸怀陶冶着人们不同时代的人文精神。以孔孟为代表的思想家、政治家就曾直接受到过泰山的巨大影响。孔子“登泰山而小天下”的名言，便充分反映了2000年前中国圣贤们“以天下兴亡为已任”，站在泰山般高度上观察社会与人生，以实现自己理想的崇高精神追求。

泰山不仅给了华夏先民以生存的庇护，而且还给他们带来了广阔的精神驰骋的领域。从原始的祭天活动直至“仁者乐山”，中华民族从这里由蒙昧走向文明。

泰山文化

泰山文化的内涵主要包括封禅文化、宗教文化、石刻文化和建筑文化四个方面。

封禅文化为泰山所独有，是泰山最重要的历史文化现象，封禅具有重大的政治文化意义。

宗教文化从其原始古朴的封禅祭天仪式，发展成为集儒、释、道三教合一的中国传统文化的

一个展示的平台，具有重要的史料价值。而石刻文化和建筑文化，正是这种宗教文化的衍生物。

泰山名人

泰山是我国黄河流域古代文化的发祥地之一。

很早以前，泰山周围就被我们的祖先所开发，泰山的南北麓，是大汶口文化和龙山文化繁荣地区，相传远古时有72位君主来泰山巡狩祭祀，从秦皇、汉武、唐宗、宋祖至明朝历代帝王，先后有12位皇帝，亲临泰山封禅祭祀的有27次，其中汉武帝曾八至泰山。

泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。汉朝的司马迁和司马相如、晋朝的陆机，唐朝的李白和杜甫、宋朝的苏辙等名人雅士也纷至沓来。帝王名土所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量文物古迹。赞颂泰山的诗词、歌赋，亦多达1000余首，朝山览胜赋诗拟文，形成2500余处泰山刻石，泰山因此被誉为“中国摩崖刻石艺术博物馆。

岱庙

岱庙在山东泰安市内，是泰山最大最完整的古建筑群。岱庙旧称“东岳庙”，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方，创建于汉代，后经唐、宋等各代修建，成为一个规模宏伟的建筑群。庙内现有古代建筑和仿古建筑160余间。岱庙建筑形式采用帝王宫殿式，由中、东、西三部分组成，整个建筑群气势宏伟，富丽堂皇。

丈人峰

丈人峰位于玉皇顶西北，状如老翁伛偻，因而得名。附近有数块俊秀小石，故又有“老翁弄孙”之称。峰上有“天下第一山”、“凌霄峻极”、“中天独立”、“东柱第一灵区”诸刻，并有乾隆诗刻：“丈人五岳自青城，岱顶何来假借名。却是世人知此惯，谁因杜老句详评。”1990年，新刻日本书法家柳田泰云书“国泰民安”。

泰山南天门

南天门位于泰山十八盘的尽头，古称“天门关”。它建在飞龙岩与翔风岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。当年李白登上南天门曾作诗：“天门一长啸，万里清风来。”

泰山地貌

泰山地貌分为冲积台地、剥蚀堆积丘陵、构造剩蚀低山和侵蚀构造中低山四大类型。在空间形象上，由低而高，造成层峦叠娘，凌空高耸的巍峨之势，形成多种地形群体组合的地貌景观。

泰山位于华北大平原的南北通道与黄河中下游的东西通道交叉枢纽之侧，这一独特的地理位置对泰山影响的扩大及其文化的弘扬，起了极为重要的作用。

泰山地区的寒武纪片麻岩群是华北台地的基底，地层剖面出露齐全，化石丰富，保存完好。

泰山杂岩有20亿年的历史，是世界最古老的岩石之一，对研究中国东部太古代地层的划分、对比，以及太古代历史的恢复，均具有重要意义。

泰山西北麓的灰岩和砂页岩发育典型，已确定为我国寒武系中、上统的标准剖面，是古生物许多种属的命名地或模式标本原产地。

植被古木

泰山有着极其丰富的生特资源，植被覆盖率高达80%。从山麓拾级而上，可依次见到落叶林、阔叶针叶混交林、高山灌木草丛，林带垂直界线分明，植被景观各异。现有种子植物144科,989种，其中木本植物72科433种，草本植物72科556种，药用植物111科462种。

泰山的古树名木，历史悠久，现有34个树种，计万余株。它们与泰山历史文化的发展紧密相连，是古老文明的象征，其中著名的有汉柏凌寒、挂印封侯、唐槐抱子、青檀千岁、六朝遗相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝银杏、百年紫藤等，每一株都是历史的见证，历经风霜，成为珍贵的遗产。

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