《别董大》教学设计
【学习目标】
1、借助教材注释，结合课外资料，通过独立自主地学习，正确理解古诗的大概意思。
2、咀嚼和体悟重点诗句的情味，在反复诵读与融情想象中，感受诗歌的情绪和意象，受到心灵的熏陶和滋养。
3、在送别主题古诗的对比参读中，初步感受借景抒情的表达方式，明了诗与诗之间的内在联系，体悟诗人内心的独特情感。
【教学说明】
本课主要以《别董大》这首诗为主，设计送别诗主题教学。主题不仅是一个“话题”，更是一种意境，一种文化。古往今来，离情别意，让多少文人墨客为之肝肠寸断，留下了千古传唱的不朽之作。送别，已经不仅作为一种仪式，一个话题，它已经衍生成为一种“送别文化”。我们教学的目标，是要引导学生走近这种文化，感受这种文化。
【教学准备】以卡书写辅助教学的其余几首古诗
【教学时间】一课时
【教学过程】
课前准备：照例进行班级的课前热身操——古诗词推介会
一、诵读导入，整体感知。
１、教师一句话小结诗词推介会，这是宋代著名词人柳永的的一首送别之词。（板书：别）从这这首词中我们感受着作者浓浓的别愁离绪。古代不比现在有汽车、飞机，还可以发电子邮件，因为交通的不方便，所以一旦分离，要想再见上一面就很难了，真的是“相见时难别亦难”。因此，他们只能把这种别离的愁思深深地蕴藏心底，化作一句句真情的诗。
２、古代写送别的诗词很多，今天，咱们再来学一首送别诗。让我们一起穿越时空，回到唐朝，和著名诗人高适一起去送一位好朋友。知道他叫什么吗？（板书古诗《别董大》）
３、请大家自己小声地读读古诗，把它读正确、读通顺了。有什么疑惑也好，感受也罢，随手写在旁边。并且试着说一说这首诗的大概意思。
４、指名读，听听是否读得既正确又通顺。齐读。
５、通过自学，你从这首诗中读懂了什么？
（生用自己的话说诗句的意思，教师点出“曛”等重点词，并追问：你是如何理解诗句意思的，简要归纳理解古诗的方法，如：借助注释，反复诵读，请教别人等。师生交流，补充介绍这是高适写给董大的一首送别诗。董大名叫董庭兰，因为在家居老大，所以又叫董大，王维的好友元二也是因为在家排行老二而得名。董大是唐玄宗时代的著名琴手，曾经得到宰相房琯的赏识与宠信。据说董大善古琴，可是当时举国上下却盛行胡乐，能欣赏古琴这类古乐的人并不多。董大受到冷落，觉得京城再也无法呆下去了，失意至极，便决定离开。他的好朋友高适给他送行。）
二、分步解读，品悟诗情。
1、诗人是在怎样的环境下送别好朋友的呢？品读前两句。
（1）指名读前两句诗。
（2）你从这样的环境中感受到什么？你是如何感受到的？
引导学生发现理解这两句诗中涉及到的一些景物——黄云、白日、北风、雁、雪。指导抓住如下重点：
黄云？白云、乌云大家听得多了，这里怎么是黄云？（点拨，当时他们分别地点是在塞外，那里大部分都是沙漠，黄沙飞扬，以至于云都成了黄色的了。）
你能把这句诗读一下吗？啊，我看到了一片黄云悠闲地向我飘来。
谁能再读一下？这一回我看到了两片了。谁愿意再来试试？（突出“千里”）。
男生试读，女生试读，全班试读。
好一派黄云蔽空、天地间一片昏黄的情景！
在你们的眼前还出现了什么样的情景呢？第二句谁来读一下？学生读——见机点拔：（我感觉到的是微风，好舒服啊！你读的“北风”能再猛一些吗？你读的雪能再大一些吗？）（学生读）
两句连起来读。（个别读，小组读）
同学们，北风呼啸，大雪纷飞，此情此景，你注意到那奋力高飞的大雁了吗？它又有何感受呢？
（3）小结：是啊，已近黄昏，夕阳西下，北风呼啸，雁阵迁移，大雪纷纷，凄凄惨惨戚戚，此情此景，怎一个“愁”字了得！带着你的感受再读一读。
2、在我们这位董大的心里，自己就好像是这只被北风和大雪包围着的孤独的大雁。大雁尚且还有南飞的目标，而自己却要漂泊他乡。面对遭受挫折、怀才不遇的好友董大，高适又是如何安慰他的呢？品读后两句。
（1）指名读。
（2）听了这样的话语，董大还继续陷入无边无际的忧愁之中吗？这句话有何神奇的的力量，竟然能让处于抑郁悲伤之中的董大精神抖擞地踏上别途呢？（生谈感受，同时让他们再次说说后两句诗的意思）
（3）从这真情的话语中，你体会高适对董大的鼓励了吗？假如此刻你也在场，你又会如何鼓励即将离别的董大，你会说些什么？
（4）说得多好，说得多轻松啊！同学们，可是你们毕竟不是高适，又如何体会他的苦衷阿！董大落魄，高适当时情况又是如何？（师生补充：好友董大受到冷落，高适送别他，可这时也正是诗人自己失意落魄的时候啊！高适一生无人赏识近30年。这时的高适也到处流浪，陷入贫贱的境地之中。他在另一首《别董大》中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”一个穷困潦倒到连买酒的钱都没有的人，在困境面前依然是那么自信，那么乐观，那么积极地面对着人生。他在鼓励董大，同时也在——鼓励着自己！）
（5）面对即将远行的董大，诗人充满深情地说——莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
面对即将远行的董大，诗人满怀豪气地说——莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
面对已经消失在茫茫风沙之中的董大，诗人依然在心底祝福，依然在心底高声呐喊——莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
3、如果你是董大，面对好友的赠言，你会对他说些什么呢？
4、过渡：情由景生，但情不能完全被景控制，在那样凄苦难耐的黄昏，诗人却能勃发出如此昂扬雄壮的豪情来。似乎只有诗人高适，才能以如此开阔的胸襟、豪迈的语调把临别的赠言说得如此激昂慷慨，鼓舞人心。
5、再读整首古诗。
6、假如生活中你的好朋友遇到了挫折，你会怎么劝慰他们呢？
7、生活中，每个人都会有失落，都会有悲哀。
所以在失意时，我们会要对别人说：——生读：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
当我们遭受挫折、满怀忧愁时，我们会对自己说：——生读
当我们无处施展自己的才情、伤心落魄时，我们会对自己说：——生再读
三、对比参读，积累感悟。
过渡：俗话说“天下没有不散的筵席”。送别主题的古诗我们学过的还有很多，老师今天随手也抄了几首。（出示古诗：《送元二使安西》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）请同学们任意选上一首，跟今天学的《别董大》比一比，看看这些古诗之间有什么相同与不同的地方？
1、生自己比较，然后小组交流讨论。
2、指名汇报。（这里让学生各抒己见，感受体会借景抒情的写作手法。）
3、小结：这些古诗，同是写对好友的别情，然而描写的景物不同，抒发的情感也不同。这些诗中，有的以歌相送，有的以目相送，有的以酒相送，有的以话相送，说到底诗人是以什么相送？ （板书：以心相送以情相送） 让我们怀着和诗人一样的心情吟诵这四首送别古诗吧。
4、你还积累了哪些送别诗词，给大家介绍介绍。（生介绍，并将诗词中送别的名句板书到黑板上）
5、指导诵读送别名句。
四、实践尝试，拓展延伸。
1、尝试整理送别诗词名句专辑。
2、结合《暮江吟》，搜集下节课山水主题古诗教学的相关资料。
同学们，下课铃响，我们马上就要分别了，请你们也用一句话送送今天听课的老师，好吗？
《逢雪宿芙蓉山主人》教学设计
【教学目标】
1、念准每个字的字音，认识每个字。
2、 吟唱中理解诗歌的含义。
3、学习《声律启蒙》真韵中的一节。
4、学习对对子
【教学重点】
学习《逢雪宿芙蓉山主人》
【教学过程】
一、谈话引入
孩子们，现在依然是寒冷的冬天。在北方依然是白雪皑皑的世界。虽然银白的世界看起来非常美丽，但严寒也是让人受不了的。呼呼地北风刮得脸都快裂开了一样疼。温度是那么的低，以致于手脚都常常冻僵冻坏了。
也是在这样大雪纷飞的日子，诗人刘长卿写下了这首诗——齐读题目：逢雪宿芙蓉山主人。
2、传统文化对大学生饰品消费的影响 二、念一念，读准字音
1、这是一首五言诗。请孩子们读一读，读准每个字的字音。（自由读）
2、反馈：
三、主要竞争者分析哪位孩子认为自己读准了每个字的字音，敢来教大家读一读？
3、齐读诗歌。
三、诵一诵，理解诗意
1、请孩子们按照标出来的音长读一读这首诗歌。（自由诵读）
2、
3、“碧芝”最吸引人的是那些小巧的珠子、亮片等，都是平日里不常见的。店长梁小姐介绍，店内的饰珠有威尼斯印第安的玻璃珠、秘鲁的陶珠、奥利的施华洛世奇水晶、法国的仿金片、日本的梦幻珠等，五彩缤纷，流光异彩。按照饰珠的质地可分为玻璃、骨质、角质、陶制、水晶、仿金、木制等种类，其造型更是千姿百态：珠型、圆柱型、动物造型、多边形、图腾形象等，美不胜收。全部都是进口的，从几毛钱一个到几十元一个的珠子，做一个成品饰物大约需要几十元，当然，还要决定于你的心意。“碧芝”提倡自己制作：端个特制的盘子到柜台前，按自己的构思选取喜爱的饰珠和配件，再把它们串成成品。这里的饰珠和配件的价格随质地而各有同，所用的线绳价格从几元到一二十元不等，如果让店员帮忙串制，还要收取１０％～２０％的手工费。 指名诵读
（一）DIY手工艺品的“多样化”3、一首好诗就是一个动人的故事。请孩子们再用心地诵一诵这首诗，待会告诉大家，你从这首诗歌里仿佛看到了什么情景？ 声韵分析参考：
附件（二）： 押韵的分析：这首诗歌押的韵是《声律启蒙》里第十一个韵部——真韵。押这个韵的诗歌，一般是比较抒情的，表达一种忧愁、苦闷的情感。
“日－暮—苍—山——远—”，诗人用声音描绘出了时间“日暮”，入声字“日”与仄声字“暮”连在一起用，表现了诗人此时的情感，是一种无奈甚至绝望的感觉。“苍山”两个字描绘着山的雄伟，一个上声的“远”字描绘着远处青黑色的山连绵起伏，而我要去的目的地更在遥远的地方。这句诗充满了诗人跋涉的艰辛，急于投宿的心情。
“天—寒——白－屋－贫————”，不光时间到了日暮，太阳已经下山的时刻，天气还非常寒冷，诗人把“寒”字放在第二个字，拖长，用声音描绘着天气的寒冷，我们甚至可以想象一个孤独的旅人抱着身子在寒风中颤抖的样子。天气寒冷也就罢了，找个可以遮风避雨的屋子暖和暖和吧，可是“白屋贫”。白屋：因屋顶用白茅覆盖或木材不加油漆而得名。贫：稀少。就是农家那种最简陋的，没有油漆任何色彩的白屋也很难见到啊。于是，我只能在这旷野中孤独地行走，哪怕已经走得筋疲力尽，为了寻找前方的那一丝温暖，我也只能不断地向前走去。诗人的心里充满了对未来的担忧和悲哀。
“柴—门——闻—犬－吠－”诗人走啊，走啊，天已经完全黑了。忽然间看到了前方有一处屋子，赶紧跑过去。一户人家的柴门出现在诗人的眼前，诗人赶紧举起手来敲门，请求借宿。一阵犬吠声是从柴门里传来的。所以，诗人对“柴门”感到万分欣喜，所以拉长门字，再交待欣喜的原因，是因为听到了狗叫声。
“风—雪－夜－归——人————”，天已经完全黑了，在这风雪交加的夜晚，终于有一个遮风避雨的地方了。拉长的“归”字，描绘出自己“宾至如归”的感受。试想，诗人在日暮路遥之际，遇一暂可栖身之所，实属不易，因而倍感慰藉，顿时有了一种主人夜归之感。诗人的心也从先前的凄凉紧张渐渐归于平静了。
在现代文化影响下，当今大学生对新鲜事物是最为敏感的群体，他们最渴望为社会主流承认又最喜欢标新立异，他们追随时尚，同时也在制造时尚。“DIY自制饰品”已成为一种时尚的生活方式和态度。在“DIY自制饰品”过程中实现自己的个性化追求，这在年轻的学生一代中尤为突出。“DIY自制饰品”的形式多种多样，对于动手能力强的学生来说更受欢迎。 四、反复诵读，玩味诗歌 四、吟一吟，表达情感
1、一首好诗是一首感人的歌。通过反复的诵读，我们一定有了自己心中的旋律，现在，请孩子们自己试着吟一吟，待会来给大家展示展示。（自由吟诵、展示）
2、
3、（一）DIY手工艺品的“多样化” 请孩子们来听一听徐建顺伯伯的吟诵。看他的旋律跟我们有什么不一样。（听、回答）
3、再来听一听吟诵家彭世强先生的吟诵。看看他的旋律跟我们又有什么不一样。（听、回答）
五、古诗配画欣赏
请看看这首诗配的图画。孩子们特别注意诗歌文字所在的位置。希望大家的古诗配画也能像这样。
六、回顾全诗，体会作者的情感
随着社会经济、文化的飞跃发展，人们正从温饱型步入小康型，崇尚人性和时尚，不断塑造个性和魅力的现代文化价值观念，已成为人们的追求目标。因此，顺应时代的饰品文化显示出强大的发展势头和越来越广的市场，从事饰品销售是有着广阔的市场空间。1、教师吟诵全诗。 （配乐）
加拿大ｂｅａｄｗｏｒｋｓ公司就是根据年轻女性要充分展现自己个性的需求，将世界各地的珠类饰品汇集于“碧芝自制饰品店”内，由消费者自选、自组、自制，这样就能在每个消费者亲手制作、充分发挥她们的艺术想像力的基础上，创作出作品，达到展现个性的效果 此时此刻在你头脑中出现了一幅怎样的画面？谁愿意来读一读这首诗，其他人闭上眼睛想象画面？
你看到了什么画面？（找2-3名学生说一说）
2、师总结：我们仿佛看到了傍晚时分，又阴又冷，作者一人在崎岖的山路上孤独的走着，在山路的尽头看到一间简陋的茅草屋。夜里风呼呼地刮着，雪下了起来，他躺在床上怎么也睡不着觉，不知道什么时候，听到院子里狗的叫声，原来是主人深夜冒雪回来了。
市场环境所提供的创业机会是客观的，但还必须具备自身的创业优势，才能使我们的创业项目成为可行。作为大学生的我们所具有的优势在于： 3、请你在脑海中想象着这一幅幅画面，再细细的品读这首诗。
4、导：诗人刘长卿这一路爬山涉水走来，看到了灰蒙蒙的天、惨
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