爱莲说翻译注解

发布时间：2018-06-30 09:40:36 来源：文档文库

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“说”：是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。本文：托物言志

一词多义：（1）水陆草木之花助词，“的”（2）予独爱莲之出淤泥而不染表示舒缓语气

入题句：予独爱莲之出淤泥而不染。

在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致的语句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，

总括莲的品格的句子：可远观而不可亵玩焉。

作者运用感叹的方式含蓄地表明自己的人生态度的句子：噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

菊、牡丹、莲象征不人群的句子：菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

写莲的生长环境的句子：予独爱莲之出淤泥而不染

写莲长成后的形象的句子：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，

莲的形象具有的象征意义：

（1）象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子：出淤泥而不染

（2）象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠，不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖

（3）象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝

（4）象征君子美好的资质的句子：香远益清，亭亭净植

表现了作者对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶的句子：牡丹之爱，宜乎众矣。

段意：第一段表达作者对莲的美好品德的赞美之情。

第二段高度评价莲的品德，再次表达对莲的喜爱和赞美之情。

中心：表现了作者要在污浊的世间独立不移，不与世俗同流合污，永远保持清白的操守和正直的品德，同时也表现了他对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶。

作者运用“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”这种感叹的方式含蓄地表明自己怎样的人生态度？

作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐名利，表现了作者要在污浊的世间独立不移，不与世俗同流合污，永远保持清白的操守和正直的品德，同时也表现了他对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶。

菊之爱有两重含义：一是做一个避世的隐士;二是像陶渊明那样保持独立的人格“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。作者以菊作烘托的本意是：避世者不染世之尘埃，固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”则境界更高。

怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

这是一个反问句。既照应上文“与独爱莲”，也透露出对人生世事的感叹，慨叹当事与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

这个感叹句，表现了作者对追逐名利的事态的鄙弃和厌恶。

把“莲花”比喻“君子”的高尚品格：不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发对友人绵绵不尽的深情；李商隐在《无题》诗中用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 表达了坚贞的爱情；龚自珍在《己亥杂诗》中，用“落红不是无情物，化作春泥更护花” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。