四年级下册经典诵读目录
1、《孟子》二章………………………………………
1、关山月 ……………………………………… 【唐】李白
2、钱塘湖春行…………………………………… 【唐】 白居易
3、赤 壁…………………………………………… 【唐】杜牧
4、 过华清宫……………………………………… 【唐】杜牧
5、 无 题…………………………………………… 【唐】李商隐
6、雨霖铃…………………………………………… 【宋】柳永
7、虞美人……………………………………………… 【南唐】李煜
8、满江红……………………………………………… 【宋】岳飞
9、论诗……………………………………………… 【清】赵翼
10、绝句…………………………………………… 【宋】志南
11、乡村四月……………………………………… 【宋】) 翁卷
12、题诗后………………………………………… 【唐】贾 岛
13、登科后………………………………………… 【唐】 孟 郊
14、江楼感旧……………………………………… 【唐】 赵 嘏
15、大风歌………………………………………… 【汉】 刘 邦
16、赠范晔 ………………………………………… 【南朝】陆凯
17、望月怀远 ………………………………………【唐】张九龄
18、南园(其五)…………………………………………【唐】李 贺
19、归园田居(其三)……………………………………【东晋】陶渊明
《孟子》 二章
第一章:
得道多助 失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高
也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如
人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之
利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上人心所向、内部团结。
(例如一座只有)三里的小城,七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势呀。
城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也不是不充足,但是,(守城一方还是)弃城而逃,这是因为作战的地理形势比不上人心向背,内部团结啊。所以说,使百性定居下来不迁移到别处,不能只靠划定的边疆的界限,巩固国防,不能只靠山川的险固,征服天下不能只靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,父母兄弟也会背叛他。帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君。所以(能行仁政的)君主不战则已,战就一定胜利。
第二章:生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,
管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,
饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也
舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从奴隶市场被买回登上了相位
所以,上天将要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事颠倒错乱(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚韧起来,增长他的才干。
一个人常犯错误,然后才能改正,内心受困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(憔悴枯槁)从脸色上显露出来,(吟咏叹息之气)在声音中表现出来,然后才能为人们所了解。一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会灭亡。
这样,人们才会明白,忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,而享受安乐使人萎靡死亡。
中 庸(节选)
◎天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。◎喜、怒、哀、乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 ◎仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。” ◎子曰:“中庸甚至矣乎!民鲜能久矣。” ◎子曰:“道之不行也,我知之矣,知者过之,愚者不及也;道之不明也,我知之矣,贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”子曰:“道其不行矣夫!” ◎子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”◎子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也;白刃可蹈也;中庸不可能也。”◎子路问强。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。◎故君子和而不流,强哉矫?中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫?国无道,至死不变,强哉矫?”◎《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。◎君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难,君子无入而不自得焉。◎在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。◎故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。◎子曰:“射有似乎君子,失诸正,反求诸其身。”◎君子之道,辟如行远,必自迩;辟如登高,必自卑。◎践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。◎哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。◎故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。◎在下位,不获乎上,民不可得而治矣。故君子不可以不修身;思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。”◎天下之达道五,所以行之道三。曰:‘君臣也;父子也;夫妇也;昆弟也;朋友之交也。’五者,天下之达道也。‘知、仁、勇’三者,天下之达德也。所以行之者一也。◎修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重。子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。◎齐明盛服,非礼不动,所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也。官盛任使,所以劝大臣也;忠信重禄,所以劝士也;时使薄敛,所以劝百姓也。◎“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不。事前定则不困,行前定则不疚。道前定则不穷。◎在下位不获乎上,民不可得而治矣,获乎上有道:不信乎朋友,不获乎上矣。信乎朋友有道:不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺乎亲有道:反诸身不诚,不顺乎亲矣。诚身有道:不明乎善,不诚乎身矣。◎诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。◎“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”◎天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。◎大哉圣人之道,洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人然后行。◎唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。◎溥博渊泉,而时出之。溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国,施及蛮。舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。◎唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?◎肫其仁,渊渊其渊,浩浩其天。苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?
关山月
李白
明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。
李白(701~762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,
有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人。
明月从天山升起,出没在苍茫的云海之中。长风吹过几万里,一直吹过玉门关。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
白居易(772~846)字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
走在西湖边。从孤山寺的北面到贾公亭的西面,湖水涨潮时刚好与堤齐平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片.。几只早出的黄莺争着飞上向阳的树,不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。一些多彩缤纷的春花(野花)渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最爱漫步在西湖东边欣赏美景,欣赏得不够,就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。
赤 壁
唐 杜牧
折戟沉沙铁未销,
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,
铜雀春深锁二乔。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
【译文】
折断的画戟沉没在泥沙中尚未销融,拾起磨洗一番,仍可隐约看见历史的刀光剑影。倘若东风不来,周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢?三国大局不定,想必曹操两年后在邺都(今河北临漳县)建造铜雀台广罗天下名姬的时候,东吴美人大乔(孙策夫人)和小乔(周瑜夫人)可能就深锁铜雀,春恨无限了。
过华清宫
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开.
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来.
从长安回望骊山,只见林木、花卉、建筑、宛如一堆锦绣,山
顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速,看不清所载何物,惟
有杨贵妃在山上远望,知道是最心爱的荔枝被运来,欣然而笑。
无题 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看!
李商隐,字义山,号玉溪生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。在晚唐诗人中,他的诗歌艺术成就最高,和另一位着名诗人杜牧合称为“小李杜”,也是唐代诗人中的“三李”之一(李贺、李白)。他擅长律诗,绝句。所作诗歌典雅华丽,形象鲜明,工于比兴,深于寄托,具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗,最为人传诵,他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有:《登乐游原》、《无题》、《夜雨寄北》等。
我们相见可不容易呀,见了面更是难舍难分,何况是在春风衰减,百花凋零的时节分别呢!我对你的爱,像春蚕那样到死才能将丝吐尽,我的眼泪,像蜡泪一样不到成灰则流淌不停。别后,你早起对镜梳妆,只怕会因容颜变老而憔悴,我月下吟诗,也会觉得寒冷而孤单。所幸此去蓬山的路程不远,何妨让青鸟为我们互通音问?
雨霖铃
【宋】柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟摧发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
• 柳永(约987——1053),北宋词人。原名三变,与兄三复、三接并有文名,时称"柳氏三绝"。福建崇安人。官屯田员外郎,世称柳七、柳屯田。为人放荡不羁,终身潦倒。其词多描绘城市风光和歌伎生活,尤其长于抒写羁旅行役之情。创作慢词,铺叙刻画,情景交融,语言通俗,音律谐婉,在当时流传很广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词”,有《乐章集》。
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促,面对着长亭,正是傍晚时分,一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别,却没有畅饮的心绪,正在依依不舍的时候,船夫已催促着出发。握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方,这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。 自古以来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季,这离愁哪能经受得了!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边,面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别,我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。即使有满腹的情意,又再同谁去诉说呢?!
虞美人【南唐】
李煜
春花秋月何时了?往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
李煜(937——978),五代时南唐国主。他精于书画,谙于音律,工于诗文,尤以词著名,词尤为五代之冠,世称李后主。其前半生豪华奢侈,所写词多表现宫廷男女和离愁别绪.
满江红 岳飞
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧河山,朝天阙。
岳飞(1103—1142),字鹏举,河南汤阴人。南宋民族英雄,抗金名将。20岁从军参加抗金斗争,凭着“精忠报国”的壮志,凭着他的才能和执著,很快成长为南宋抗金的重要将领。被秦桧以“莫须有”的罪名杀死在风波亭,年仅39岁。有《岳武穆集》。《全宋词》录其三首。
愤怒得头发直竖冲开高冠,凭借着栏杆之处,潇潇的雨声刚好停歇。抬头朝着远方放眼,仰起首来对着天空大声呼啸,奋发图强的志气激动剧烈。年已三十,虽建立了一些功业却象尘土,八千里路的行军战斗有如披云戴月。一定不要轻意地让少年的头发华白,换来空空的悲伤凄切。
• 论诗
• 李杜诗篇万口传,
• 至今已觉不新鲜。
• 江山代有才人出,
• 各领风骚数百年。
赵翼,清代文学家、史学家。
晚号三半老人,汉族,江苏
阳湖(今江苏省常州市)人。
乾隆二十六年进士。他与袁
枚、张问陶并称清代性灵派
三大家。所著《廿二史札记》
• 与王鸣盛《十七史商榷》钱
• 大昕《二十二史考异》合称
• 三大史学名著。
• 李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,
• 现在读起来感觉已经没有什么新意了。
• 我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现,
• 他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。
《绝句》 古木阴中系短篷, 杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。
志南:南宋诗僧,志南是他的法号,生平不详。
在古木的树荫下拴着一只小船,我拄着拐杖过了桥东。春天的天气时雨时晴,杏花开时的蒙蒙
细雨落在身上,衣服欲湿未湿,柔和的杨柳春风吹在脸上一点儿也不觉得寒冷。
乡村四月
宋 翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
翁卷,南宋诗人,为“永嘉四灵”之一。以诗游于士大夫间。(附:永嘉四灵图)
一条小河中流淌在碧绿的山间,细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。乡村四月里人们是多么忙碌,才侍弄完蚕桑又开始了插田。
题诗后
贾岛
两句三年得,
一吟双泪流。
知音如不赏,
归卧故山秋。
贾岛(779~843),唐代诗人。汉族。字浪(阆)仙。唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华。后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。知音如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中睡大觉了。
题解 作者作诗每字每句都精益求精,反复推敲,这首诗就是他视艺术为生命、追求完美的精神境界的真实写照。
赏析 贾岛作诗锤字炼句精益求精,布局谋篇也煞费苦心。这首诗就是他视艺术为生命,全身心投入,执着追求完美境界的精神风貌的真实写照。作者作诗每字每句都精益求精,反复推敲,这首诗就是他视艺术为生命、追求完美的精神境界的真实写照。
登科后 孟郊 昔日龌龊不足夸, 今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,
心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,
不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
江楼感旧
独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何处?风景依稀似去年。
译文 独自登上江楼思绪茫茫,月光如水水色如天。旧时同来这里赏月的人现在在哪里?只有此处的风景隐隐约约还像是从前。
赏析 凄凉的夜晚,我独自登上了江边的小楼;夜深人静,高旷的楼台上,显得格外清静。深远的思绪随着习习的凉风,悠悠的飘向远方。放眼望去。皎洁的月光倾泻在江面上,如同流水一般清亮;微波荡漾在水面又映照出天空的倒影,江水也仿佛成了浩瀚的天空。去年的此时此地,那一起赏月的好朋友啊,现在却不知流落到了何方?只有那江边风物,仿佛还是去年的旧模样。
大风歌
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方
汉高祖刘邦,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化伟大的开拓者。中国历史上杰出的政治家、战略家、指挥家。参与秦末的推翻暴秦行动。公元前206年刘邦首先进入关中要地,秦朝灭亡。楚汉之争后,统一中国,建立汉朝。前202年2月28日即皇帝位,建都长安。登基后,一面平定诸侯王的叛乱,一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下,迅速恢复生产发展经济,不仅安抚了人民,也促成了汉代雍容大度的文化基础。他对汉民族的统一、中国的统一强大,以及汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
译文 大风刮起来了, 云随着风翻腾奔涌啊! 我威武平天下,荣归故乡。 怎样得到勇士去守卫国家的边疆啊!
赏析:
这是一首成功的凯歌,直抒胸臆,雄豪自放。全诗充满着一种王霸之气,成王者可以呼风唤雨,无所不能。几年兼并战争的胜利,造就了刘邦的王者气魄,但很难彻底清洗他原本市井流氓的无赖习气,处处表现了他志满意得,狂妄自大的心理特征。
赠范晔
折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。
陆凯(?―约504年),南北朝人。
注释 ①驿使:古代驿站传递公文、书信的使者。
②陇头:即陇山,在今陕西陇县西北。 ③聊:姑且。 ④一枝春:此处借代一枝花。 ⑤春:梅
译文 折梅花的时候恰好遇到信使,于是将花寄给你这个身在陇头的好友。江南没有什么好东西可以表达我的情感, 姑且送给你一枝报春的梅花吧。
望月怀远 张九龄
海上生明月, 天涯共此时。
情人怨遥夜, 竟夕起相思
灭烛怜光满, 披衣觉露滋。
不堪盈手赠, 还寝梦佳期。
张九龄(678~740),唐代诗人。初唐诗坛大家,和张说并称“二张”,二人均位至宰相之尊,均有著名诗篇传世。张九龄早年得张说赏识并推荐,唐中宗年间中进士,唐玄宗二十二年官至中书令。后受李林甫排挤,贬为荆州长史。张九龄的诗作前期温婉淡雅,后期质朴遒劲,雄浑刚健。其诗作《感遇》十二首及《望月怀远》传诵久远。
一轮明月从海上升起,这时,远在天边的亲人和我同样在望着月亮。亲人怨恨夜太长了,在经过整整一夜后,思念之情变得更加强烈。熄灭了蜡烛,更觉得月色皎洁可爱,披衣走到屋外长久地望月,感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱,却不能满满地
捧在手里把它送给远方的亲人,倒不如回去睡觉,在梦中与亲人好好地相会。
南园十三首
唐·李贺
男儿何不带吴钩,
收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,
若个书生万户侯?
李贺(790~816),唐代著名诗人,人称“诗鬼”。与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。一生愁苦多病,仅做过3年从九品微官奉礼郎,因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表,又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。作品有《雁门太守行》、《老夫采玉歌 》。他擅长短篇,《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作 。
身为男子为什么不跨上骏马,手执军刀,
奔赴疆场,建功立业,收复关山呢?
但是,自古封侯拜相,登上凌烟阁的,
又哪一个是像我这样的文弱书生呢?
归园田居五首其三
陶渊明(东晋)
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
陶渊明,号五柳先生,东晋末期南
朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文
家。田园诗人的鼻祖,著名的作品有
《桃花源记》。
在南山下种豆,草很茂盛,豆苗却稀稀疏疏的。一早起来到地里清除杂草,傍晚披着月光扛着锄头回家。道路狭窄,草木丛生,夕阳的露水沾湿了我的衣服。衣服沾湿了有什么呢?只要不违背自己的意愿就行。
我的收获:☆ ☆ ☆ ☆ ☆
我的诵读:☆ ☆ ☆ ☆ ☆
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