活着就是生命的意义

活着就是生命的意义——《活着》

人生匆匆几十载，纵观一生，正如古人云：生于忧患，死于安乐。活着虽无远忧，必有近虑。人的一生就像一场电影，有出生就有剧终。福贵的一生悲惨不已，悲剧的结局让我压抑的内心无法释怀，久久不能平静。福贵却能安然面对，与一头也叫福贵的老牛相依为命，独享活着的乐趣……

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 福贵是一个富二代，地主家公子爷。却因吃喝嫖赌败光家产，他父亲说的话应验了：“浑球，迟早败光家产。”他母亲却说：“上梁不正下梁歪。”家庭教育何其重要！福贵自此成为身无分文的普通老百姓，再无昔日挥霍的神气。他父亲也被他气死了；身怀六甲的妻子家珍也被娘家敲锣打鼓的接走了。福贵原本幸福的一家自此妻离子散，支离破碎。

 深受精神打击的福贵悔恨不已想一死了之，看到茅屋里床上虚弱的老母亲，终日嘻哈的女儿凤霞时，终于痛改前非，脚踏实地干活。人生茫茫，苦海无边，回头是岸。    几个月后家珍也带着他儿子有庆回来了。整齐的一家人，福贵看在眼里，心想：再苦再累也值了。    人生漫漫，灾祸紧随，唯有面对。处于内战年代的中国战火不断，生活苦不堪言。福贵在去为母亲请郎中的路上被国民党军军阀抓走拉大炮。两年后从死人堆里爬回来后发现：母亲死了，女儿凤霞也因发烧不治成了聋哑人。福贵母亲走时一直念叨着：福贵不会是去赌钱的。沉重的精神打击再一次挑战了福贵的承受能力，生活还将继续，活着的人要继续活着。

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 福贵一家生活虽清苦，但一家四口勤勤恳恳的劳作在生产队里努力赚取工分，每天都能吃饱，清贫中带着幸福，却也有因大跃进炼钢吃大锅饭闹灾荒饿了几个月的时候。后来有庆死了。死得冤枉且荒谬！    有庆是个懂事且勤奋的孩子。为了不让姐姐被送人而闹着不上学；家里两头羊是他每天早起，为了不耽误上学，跑着去割草回来喂养的。福贵还因有庆的鞋子烂得快而责备他，后来有庆在路上干脆不穿鞋，到学校再穿。也因有庆天天跑最终在赛跑比赛中拿了第一，成为了他们一家人的一个荣誉。这么好的一个孩子却因县长夫人分娩出血，献血时被活生生的抽干血而死！福贵背着有庆回到村口时，作为读者的我无法想象他内心是如何承受得起这个打击的，更无法想象他得了软骨病的妻子家珍在得知这个噩耗后的场景。后来家珍知道有庆死了，在村口看着通往城里的路时哭着说：有庆不会在这条路上跑来了。生活的不幸又一次砸在了福贵的肩上！仿佛看到福贵的脊椎弯了许多。    时光流逝，时间治愈了福贵一家三口痛失有庆的伤口，也到凤霞出嫁之时了。队长给凤霞介绍了城里当搬运工的二喜；两人情投意合，福贵家珍也很满意。凤霞被风光大娶不久后怀孕，却因分娩时大出血死在了病床上。与有庆同在一个医院同一间小房间…    命运的不公让福贵连失儿女，作为读者的我，有深深的代入感，余华笔下的寥寥数语深深的刺痛着我的心，有如万箭穿心，痛得无法呼吸却无可奈何。不久之后家珍也走了，走的安详。这是我读到福贵亲人离去时最为平静的一次。

3

 原本以为作者余华会让故事到此结束，也许作者觉得福贵还不够惨，接着福贵的女婿二喜也死了。二喜因吊机失误被掉下来的水泥板夹死了。也许是因为凤霞的死让他精神涣散，无法注意到危险的存在。只剩下了福贵和他的外孙苦根，我又以为余华会让他爷俩相依为命，我又错了。命运没有最惨只有更惨。六七十年代的中国，文化大革命施虐于神州大地的各个角落，最终被贫穷饥饿笼罩着。福贵带着苦根始终没有吃过一餐饱饭，别家的孩子都过得比苦根好，苦根连豆子都很少吃过。一觉醒来的苦根，吃着福贵给他煮的豆子，却因吃太多被撑死了。

终

 终于如作者所愿，福贵匆匆一生，终剩一人终老，只剩他与一头老牛相互扶持。小说结尾时福贵安慰自己说：家里人全是我送的葬，有一天我两腿一伸，也不用担心了…

诚然余华笔下的福贵成了一名英雄，纵使生活虐他千百遍，他依然待生活如初恋。有人问如此悲惨的命运，福贵为何不自杀？活在当下的我们没有经历过内战，大跃进，文革是无法想象那时的生活！活着才是生命的全部意义。    福贵的一生犹如一株被盘剥的春笋，一层层的剥掉生命中的虚伪，一层层的剥掉对人生幸福的依赖，一层层的剥掉人对生活的坚强；最后只看到软白的笋心，那是最软弱，最真实，最纯真的人的秉性，也只剩下人生存在唯一的理由—活着。执着的活着就是生命最终的意义！

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