童话

童话 第一节 童话的基本特征

教学目标：1　让学生了解童话的起源、分类、基本特征。

2　让学生通过了解、比较传统童话和现代童话特征，进一步把握现代童话的审美特质。

教学重点：现代童话与传统童话的特征及二者的区别。

教学难点：现代童话的结构

教学课型：理论

教学课时：2课时

教材处理：教材内容较为单薄，需补充大量课外资料。

教学方式：讲授法

教学过程：

一　童话的起源与发展

1　什么是童话

童话和其他文学类型不同之处，就在于它创造了一个外观与一般文学非常不同的世界。作为一种文学样式，童话从它初具雏形到发展成熟经历了一段很长的历史时期。而“童话”这一名称的使用却是在近代的事。来自西方的我们称为“童话”的作品，在英语中称为Fairtale(直译为妖精故事或神仙故事)。中文中的“童话”一词源于日本，清末在我国出现，其标志是1908年由商务印书馆出版的由孙毓修创办“童话”丛书。

2　童话的起源

关于童话的起源，有几种观点：

“演变说”，认为童话是由神话演变而来，包括神话中心说和传说中心说，即按照“神话——传说——童话”的轨迹发展。

“包容说”，神话中有部分适合儿童阅读的童话；传说中有部分适合儿童阅读的童话，神话与传说两种口传文学相互包容童话。

“外来说”，有人认为童话起源于印度。

多数观点认同童话演变说。

综合各种观点，可以这样认为，从童话的历史演变看，经历了以下阶段：

神话（原始初民的口头创作）——民间童话（民间流传的口头文学形式）——准童话（文学作者自觉收集整理的童话——吴其南观点）——现代童话（创作童话）。据这个发展队段可以将童话分为两类，即传统童话和现代童话。

民间童话

童话 准童话 传统童话

艺术童话————现代童话

二　童话的文学特征

童话既然有传达室统童话和现代童话之分，考察童话特质就应将二者分开考察。

（一） 传统童话的文学特征

1、模式化。表现在开头结尾模式化，故事类型模式化、情节结构模式化三个方面。

开头结尾的模式化。以“从前”开始，拉开作品与现实的距离；。以“从此以后”收篇，从童话世界回到现实世界，在“拉开”与“缩短”的结构框架中讲述一个故事。

故事形态的模式化——类型化故事，如“天鹅处女型”、“灰姑娘型”、“两兄弟型”、“三姐妹型”。

情节结构模式化——三段式情节结构。即情节的发展以三次跌宕为准。如《白雪公主》后母三次到林中残害；《灰姑娘》三次从舞会上逃开。

主题模式化――表现传统的主题——惩恶扬善，恶有恶报，善有善报的传统主题。如《仙妇》（《鹅妈妈的故事》）《大拇指》（《格林童话》）。

传统童话的主题是直接鲜明的，它通过具体的事件和事物表达主人公的需要、关系和感觉，并且在对立模式中建立一切都和谐的理想情景。因此，传统童话往往采用极端和对立的方式来呈现善恶的斗争，最终传达抑恶扬善的传统主题。如贝洛的《仙女》是民间童话孤女母后型作品中的一种。仙女对勤劳和懒惰、善与恶的奖惩方式在这里形成了极大的反差，由此突出了童话的道德主题，起到强烈的道德教化作用。这种两极对立的叙事风格体现了人与人之间的关系以及人在内心深处的自我抗争，而善最终战胜恶的童话结局则使人在现实中和心理上匮乏得到补偿。

（一） 现代童话的特征

第一个自觉于童话创作的是安徒生，因此，将他视为现代童话的开山鼻祖。从安徒生开始，标志着文学童话的正式形成——作家有意识地为儿童创作童话的意识觉醒，并开始了艺术实践。

现代童话的特征：

1、 幻想――童话的基本特征

（1）艺术地表现儿童幻想中的世界。儿童的幻想世界中充满了绮丽的色彩，在儿童的思维深层，活跃着万物有灵的生命一体化的思想，因此，在幻世界中，一切动植物、万事万物都有了生命的灵性。

例一：林格伦《小飞人卡尔松》，卡尔松的形象（肚子上安弦钮，背上安一个螺旋桨——会飞。这一形象应和着小孩子想飞的心理特点。

例二：特拉弗斯《随风飘来的玛丽阿姨》让孩子们肚子里装满了笑气飞上天花板，在空中吃午餐；一日之内游世界，包里有取不尽的生活用品。

（2）、表达成人的童年梦想。林格伦创作童话时时时有一个童年的自已。成人对童年的反顾和怀念。巴里的《彼得.潘》写一个永不长大的小孩，隐藏了成人对童年的梦想与崇拜。

（3)幻想的特点：地点的“神奇境域化”、人物的超常功能和形态、情节的神奇化色彩、时间的不确定性、受制于现实本质的真实。

3　　多样化，个性化的文本形式。现代童话在结构形式上突破了传统童话单维结构，实现了童话的双线结构和小说童话。

（1）双线结构童话的特点：现实和幻想两种线索在作品中同时存在，真幻交替，互为映衬，这使童话向着幻想的自由王国又迈进了一步。

双线结构童话的线索类型：

A平行线——现实与幻想各成一独立的世界，但两者又相互联系。

例；怀特《夏洛的网》（情节线索介绍）

B两线糅合——幻想人物在现实的生活中。童话人物的活动构成一条线轴时上此线融入现实生活的线索中，使幻想人物直接切入现实。

例：《小飞人卡尔松》中，卡尔松是幻想人物，但与现实中的人物糅合在一起。（情节介绍——卡尔松为什么会出现？小家伙的孤独）。

C虚实线——幻想世界为主线，现实世界为虚线。

例：米尔恩：《小熊温尼•普》，玩具熊的主人罗宾要求“我”（作者）给他的玩具熊温尼•普讲讲关于它的故事，于是作者就讲了关于小熊温尼•普的故事，罗宾也成了故事的一个角色，形成如这样的线索：

实线：“我”（讲温尼•普的故事）

虚线：罗宾听故事的过程，不断提问，惊叹等。

（2）小说童话——童话走向现实，吸取小说的创作技巧逐渐演变而成。

3 荒诞是童话必不可少的美学品格

(1) 荒诞是作家运用夸张、变形等手法，变异甚至将生活的真实故意大幅度进行扭曲，使现实中的实际现象具有离奇古怪的形式。

*荒诞与真实(现实)的关系

(2) 荒诞在儿童文学文本中的呈现方式。

A 超自然性质的荒诞。超自然的人、物和事本身就具有荒诞意味如魔法、宝物、妖怪、神仙、咒语等。《神笔马良》里的那支画出洪水、大船和狂风能成真的神笔，能够从同一个瓶子里倒出冰草莓汁、澄汁、牛奶和糖洒的玛丽阿姨，念是一句“芝麻，芝麻，开门吧”的咒语就能有无数金银财宝，能实现任何愿望的金鱼等。

B 非超自然性质的荒诞。如颠倒歌、吹牛大王的吹牛内容，人物的梦境、行为举止和幻觉等。如我国古代寓言《掩耳盗铃》、《刻舟求剑》都有许多荒诞性的情节。意大利作家罗大里《愚蠢王子》中，王子有一次带兵打仗，统帅向他下达命令说“你和你的士兵必须拿下那座桥”，他发起进攻赶跑守桥的敌人后，不是派重兵驻守一来，而是让手下的士兵把桥是的石头一块块地拆下来，命令他们背上这些石头，返回到统帅府。王子确实拿下了那桥，可是他的行为也愚蠢得够呛。

4 拟人、夸张、象征等是童话的主要表现手段

(1 )拟人：是指把人以外的具体功抽象的事物、观念，赋予人的思想感情、行为和语言能力拟人是一种传统的、最为常用的艺术手法，它来源于人类童年时代的泛灵观念，因此十分符合儿童的思维方式、心理习惯和精神气质，易于为他们所接受。

童话的拟人有几种情况

动植物拟人：利用动植物的某些特性，包括与周围世界的各种关系，赋予其人的性质。例：丑小鸭等

器物、无生命物拟人。例《小熊温尼•普》《小布头奇遇记》——玩具人格化。

某些不具象事物拟人化（抽名象概念的拟人）

例：风——风爷爷、春——春姑娘、真理——仙子 时间——老人

拟人手法运用的特点：

物性与人性的和谐统一。例《稻草人》。对物性、人性和谐统一的突破，物超越自身作为物的特性而更人性化。童话逻辑的突破。例：《一个唬老虎的小孩》，老虎已在小孩形象。童话中动物的食物已成为人的食物。小熊、兔子、小狗吃蛋糕——食物变异，突破童话罗辑。

（2）夸张

夸张是将描写对象的某些特征进行有意识的放大和强调，从而突出其本质特点以增强艺术效果的一种修辞手法。

童话的夸张表现在三个方面：

形象的夸张。例《拇指姑娘》、《大林和小林》《长腿七和短腿八》

情节的夸张，包括细节的夸张。例〈敏豪森奇游历险记〉的若干情节，《牛蛙牛蛙快快笑》情节的三重夸张。

环境的夸张。例《格列弗游记》中的大人国道路，庄稼、猫之奇大无比。小人国的城堡仅有一舞台上的城堡大，人小得只有一个指头的高度，格列弗成了巨人。

（3）颠倒。

颠倒就是有意识地违反既定的现实逻辑关系。童话中的颠倒世界正与儿童思维中的逻辑特点相对应。从作家的角度看，颠倒是童话作家开掘深刻童话主题的，折射式反映生活并表达作家的对生活的评价与判断的有效手段。从阅读的角度看，童话的颠倒能够满足儿童释放心理，构成童话特有的趣味。儿歌当中的颠倒歌很明显就是按这种方式创作出来的，如《听我唱个颠倒歌》：太阳起西往东落。德国童话作家凯斯特纳的《5月35日》中康拉德叔侄所来到的颠倒世界也是运用颠倒技法虚构出的这样一个荒诞王国。《随风而来的玛丽阿姨》中，女孩简和弟弟夜晚来到动物园，发现一幅荒唐的景象：动物们在园子里闲逛，本来应该关动物的笼子里却关着人。三三两两的动物在笼子前随意逗弄着关在里面的人。又如喜剧影片《宝贝当家》，几个人高马大的窃贼屡受到一个小孩的愚弄，最终竟被这个小孩设计捉住了，成人的愚笨和孩子的机智，这恰好颠倒了现实生活中的成人和儿童的特点。动画片《猫和老鼠》里的那只猫和鼠，角色也刚好掉了个儿。猫不堪一击，鼠却机智灵敏，将猫玩弄于股掌之中。

（4）变形

主要表现在人、物、环境或人物关系上从而达到荒诞的效果。 正如随意组合具有游戏的性质一样，事物的变形同样可以得到荒诞的效果，孙悟空只要念一声“变”、“长”或“大，大，大”和“小，小，小”，就能将自己变成小飞虫、花容月貌的女子，身体一下子就长成顶天立地的巨人，手中的金箍棒一会变成撑天大柱，一会儿又缩小为绣花针；德国作家托马斯.恩戈的《好蛇克里克多》中的那条蛇就能够变来变去。　

人物形象和人物关系的变形也极其常见，如作品中常见的小矮人、巨人、小精灵等人物形象就是针对现实生活中的普通人作的一种变形。《豆蔻镇的居民和强盗》中的三个强盗既不凶，也不残，而是三个心肠比较善良、童趣盎然的家伙。

（5）象征

象征的基本含义就是通过某种具体的可视可触的事物，表现某种抽象的观念、思想或情感。象片的幻想与现实结合的一种重要方式。童话内容的象征可以从三方面表现。

第一， 借动植物，无生命物或某种概念象征某种人的性格和特征，或某类人物或事物的某种特征。

例《列那狐传奇》的中心情节是列那狐与伊桑格狼的争斗，力量强大的狼总是为力量小但智谋强的狐狸所战胜，即使狮子也兔不了上当。如列那以为狮子治病而惩罚伊桑格狼等。作品中的人物形象都具有象征性：

列那狐——城市中产阶级（城市上层市民） 伊桑格狼——宫庭大臣

骆驼——教皇； 驴——主教 鸡兔鸭——下层平民。

第二， 借童话情节象征深刻事理，例：《海的女儿》动人的情节象征对美的追求。《丑小鸭》“只要是一只天鹅，哪怕是生在鸭舍，也总要飞上天空的”情节象征成功后面的艰辛。

第三， 通过带有象征性的童话形象，确切地概括人的特征和人与人之间的社会关系。

例《大林和小林》通过两兄弟不同的生活道路，从而得到不同的结局——大林因贪婪而丧命，小林与劳动人民站在一起为追求幸福而斗争，形象地揭示了两种社会关第和人与人之间的关系。

(三)、传统童话与现代童话的区别与联系：

区别：

1、 传统童话的结构、内容具有模式化的特点，现代童话打破了传统童话僵硬的结构，呈现自由的，多线索的结构形式。

2、 传统童话的人特是类型化的，现代童话中的人物主人公一般是孩子，且突出个性化。

3、 传统童话的叙述方式和对话是模式化的，现代童话的语言和风格有了转变，改变了传统童话叙述和语言的模式化。

联系：艺术假定——传统童话和现代童话共同的美学特征。

两者都用相对一致的艺术表现手法进行艺术假定，表现出假定的共同性和

实现艺术假定表现手法的共同性。

艺术假定——指童话作品所创造的艺术对象在现实中是不存在的，是作者的一种假定和设想。

艺术假定的实现——幻想。童话通过幻想来实现艺术假定。因此，幻想便成为童话的一个最为显著的特征。童话的幻想贯穿于童话作品的各个方面：

三　童话的分类

1 作者角度：民间童话和创作童话

2 文体形式：散文体童话，童话诗，童话剧，影片

3童话形象：超人体童话形象 拟人体童话形象　常人体童话形象

（1）超人体童话形象。

以超自然面貌出现的、具备创造奇迹的超常能力的形象，如神仙、妖魔、精灵、鬼怪、巫师等，最早在神话、传说中出现，后来就成为民间童话中最为常见的形象类型。

超人体形象的三种类型

外貌与常人不同，象人又不象人。

例：女娲——人面蛇身 《魔术师的帽子》中米姆一家（精灵）

（2）拟人体童话形象

运用拟人手法，将人类以外各种有生命或无生命的事物人格化以后就形成了拟人体童话形象。

童话的拟人手法有三种情况，如动植物拟人、器物拟人、不具象事物拟人等，由此产生三种类型的拟人形象。

（3）常人体童话形象

这一类童话形象是指以寻常人的面貌出现在童话中的人物。常人体童话形象的几种性况：

常人表现出超人的神力，如玛丽波平丝 皮皮 小茶匙老太太

常人与超自然物，超自然世界发生关系而进入超常态情景中。如皮皮鲁误入三眼国；王葆与宝葫芦；艾丽丝进入奇境后变大变小的经历。

常人呈现与现实完全对应的人，无超常之处。如豆寇镇的居民和强盗、卖火柴的小女孩、裸着身子穿“新衣”的皇帝及其大臣、围观者与小孩子等。

四、总结

第二节 童话作家的链接

教学目标：1通过结合儿童文学史，解读作家卡洛尔、安徒生、科洛迪、林格伦、达尔等作家，并阅读、观赏童话作品来掌握童话的美学特征。

2　让学生通过了解、比较传统童话和现代童话特征，进一步把握现代童话的审美特质。

教学重点：解读安徒生、科洛迪及其《木偶奇遇记》、林格伦、达尔、怀特

教学难点：作品的分析

教学课型：赏析课

教学课时：11课时

教材处理：补充内容

教学方式：讲授法

教学过程：

（一）刘易斯.卡洛尔《爱丽丝漫游奇境记》

·世界儿童文学第一次出现幻想的狂放性质。《大英百科全书》中认为这部作品是一部“把荒诞文学的艺术提到最高水准”的天才之作。

● 这部童话被认为是幻想文学的开端。

1作家简介：刘易斯.卡洛尔以才华卓越的数学家、学者的身份，长期在牛津大学工作，终生未婚，以校为家27年。童年时代的刘易斯.卡洛尔是一个制作并戏耍木偶的好手，他生长在一个有十一兄妹的牧师的家庭，他是长子，也是个天才的幻想家：把抓来的蜗牛、癞哈蟆、毛虫置于放大镜之下，就能使他大发奇幻之思。由于他灵机一动就能构思出新奇的游戏方法，自然顾了兄妹的首领。他的这种素质一直保持到成人以后。

　　他被认为是个“脾性怪癖”的人。他拒绝一切无谓的社交活动，辞谢各种宴请，声称“从来不为十七岁以上、七十岁以下的女人摄影”。但是他却与小朋友情谊深笃。刘易斯.卡洛尔热爱儿童，甚至出现了这样的奇迹：影响他讲授数学的口吃缺陷，当他与孩子们一起时也无意中消失了。

　　这篇作品的原型是牛津基督教会长的次女――爱丽丝.哈特.李德尔。爱丽丝格外伶俐，非常富于幻想，十分可爱。她和两个姐妹每到要听故事时就闯入卡洛尔的房间。他们相约到泰晤士河是去野餐，刘易斯.卡洛尔就在河岸草垛旁喝茶时边编故事边讲故事，由于它妙不可言的奇幻意境，使爱丽丝感到听一遍不能尽兴，请求他把故事写出来。他就爱丽丝的请求写了18000字的《爱丽丝地下历险记》。这本手稿由作家自绘插图，送给了小爱丽丝。到牧师家作客的金斯莱看过这本童话手稿后大喜之后请李德尔太太劝刘易斯.卡洛尔将它送去出版。为此事他去征求麦克唐纳的意见。麦克唐纳把手稿带回家念给孩子听。他六岁的小儿子听后当即说“我希望这本书印六万册”然而处事小心的卡洛尔不愿意将童话送去出版，直到英国著名画家约翰.坦尼尔答应为之插图，他才把《历险记》扩充、改写，写成了50000字的《爱丽丝漫游奇境记》。在童话雏形出现三周年即1865年由麦克米伦公司自费出版。

这本书一出版就受到广大少年儿童和成年读者的喜爱。其流传之广仅次于《圣经》和莎士比亚剧。

2作品解读：

（1） 爱丽丝身上体现着英国人的优秀品质

爱丽丝是在生活原型的基础上创造出来的、真实感很强的小女孩形象。这个七岁的小姑娘有着一双好奇的大眼睛，披着波纹长发。她天真活泼，爱幻想，充满好奇心和求知欲，事事都要探究个为什么。她诚实，有同情心，正义感，乐于助人，处处替别人着想。爱丽丝形象所体现出来的这种勇敢、正直、坚韧正体现了英国人民的优秀品质。

（2）以一个梦幻故事讲述一个现实世界

作品的开头和结尾，都表明爱丽丝经历的奇境世界不过是她枕在姐姐腿上做的一个梦。但这个梦境离很现实很远吗？当她在这个荒诞的渊薮游历时，读者透过荒诞渊薮看到当时的社会人生，看到维多利亚时代的丑恶：因循守旧，故步自封，古板迂腐，过分拘于礼仪，死守教条，整个生活散发羊一股令人窒息的霉味，童话描写较多较具体的是英国教育制度的陈旧与落后。

(二)安徒生

1生平简介：《世界童话史》（韦苇）50-54

汉斯．克里斯蒂安．安徒生（1805——1875）是丹麦十九世纪著名童话家，安徒生以他一生的勤奋为我们写下了168篇童话，他的童话已被译成150多种语言，受到全世界少年儿童以致成人读者的欢迎。

2 安徒生的创作道路

安徒生的童话创作大致可以他为三个阶段

第一阶段（1835——1845）。

此时，安徒生在文坛上已获得一定成就，基本摆脱了最初的困境。正是全创作精力旺盛，满怀进取的抱负，对生活和事业充满了美好的希望。因此，此时期的作品基调是：充满奇丽的幻想和乐观精神，具有清新活泼，纯朴优美的气息。

作品的内容大致包括：

A 赞美纯洁美好的心灵；

B 赞扬善良、天真、的天性；

C 讽刺上流社会中反面人物的愚蠢、专横、奢侈等行为，体现出乐观、振奋、对未来充满信心的精神。例：《拇指姑娘》

安徒生在此时斯的童话中，出有否定假、恶、丑，以幽默的笔调给予讽刺，而其所讽刺的人物，给人以丑的印象。例《皇帝的新装》、《豌豆上的公主》等。

此时期最有代表性的是《丑小鸭》《夜莺》

第二阶段（1846——1852）

这一时期，安徒生的思想发生了很大的转变，生活上的失意，事业上的、遭到某些人的攻击，给他带来很多苦恼，加之当时丹麦处于封建贵族的统治时期，西欧各国列强此时加紧掠夺。尤其1848年丹德战争爆发，他的许多朋友和知名人士参加了交战，在爱朋友、爱祖国在感情冲击下，他无力消除国际上的冲突，也无力改变因国际上的冲突而导致和国内混乱局面，于是忧心忡忡。他1845年后的童话特点是浪漫气息、幻想的成份减弱，现实的成份加强，乐观的情绪减弱，忧郁的情绪滋生。而较多地写孤独和死亡，表现出较为明显的感伤色彩，故事的主人公往往有着悲惨的结局。感伤和忧愁形成安徒生这一阶段创作的主要特色。从这些特点可以看出，发徒生早期那种偏于单纯乐观性格的变化。例；《海的女儿》、《白雪皇后》、《卖火柴的小姑娘》等。

第三阶段（1852年以后）

五十年代后，安徒生比以往更加深入现实，这使他更加清楚地看到农奴制和刚刚废除的农奴制的封建半封建社会里的恶习和资产阶级在资本原始积累中的残酷掠夺、压榨；因此，安徒生的创作更加面对现实，现实感明显加强。在此时期的作品中，他细心的挖掘着劳动人民和优秀品质和贫苦子弟被压抑着的天才的创造力，作品的基调以哀戚、低沉代替了欢乐和明快，显示着“沉郁”的特色。

此时期的代表作有《她是一个废物》、《柳树下的梦》、《单身汉和睡帽》《沙丘的故事》等。

析文：《她是一个废物》

这些作品可以看出，安徒生的晚年之作，带有很浓厚的写实色彩，对社会黑暗的揭露，对人与人之间不平等的关系的抨击以及对弱者的同情更为深重，总体风格显得沉郁凝重，表现出明显的“梦醒之后无路可走”（鲁迅语）的苦闷。

3、 安徒生童话的艺术特色

（1） 温暖的人道主义。

在多种题材中寓意着深刻的人道主义精神，各类作品均以人道主义为主线，表现出对弱小者的同情，对强暴者的批判和追求真善美的精神。

安徒生作品温暖的人道主义精神表现在两个方面：

A 用暖色调来歌颂人性，歌颂真善美。

作者借助这些描写对象，歌颂善良、勤劳和美好。

如《野天鹅》《海的女儿》

B 作者在作品中反映现实的方法，也充分展示了他人道主义精神追求。他的作品中一方面表现劳动人民的痛苦生活，寄寓了对劳动人民的爱和同情，另一方面，他又为他们营造了美好的天国，使不幸的结局罩上了温和的色彩。

例：《卖火柴的小女孩》（情节概述）

（2）诗意之美。

安徒生童话的诗意之美具体体现在他作品的构思、语言运用、和描述的诗意等方面。构思的意象化、画面化如（《丑小鸭》等），语言的色彩感（《海的女儿》等），描述的个性化抒情等都体现着这种诗意。

例：比较《野天鹅》与格林童话中的《六只天鹅》可以有助于我们认识这一特点。

同一结局，格林童话是这样写的：“王宫的院子里点燃了一大堆火，王后将被这堆火烧死。国王站在楼上的窗口前，眼泪汪汪地看着，因为他仍然深深地爱着王后。就在王后被紧紧地绑在火刑架上，红红的火舌开始 吞噬她的衣裳时，七年的最后一刹那终于过去了。空中传来了一阵呼啦呼啦的声音，十二只 乌鸦飞到这里落了下来。它们刚落地就变成了王后的十二个哥哥。他们拆掉火堆，扑灭火 焰，把他们的好妹妹放了下来，并且亲吻她、拥抱她。王后现在终于能开口说话了，她把自已当哑巴、从来不笑的原因告诉了国王。国王知道她清白无辜后，非常高兴，与她幸福地生活在一起，直到白发千古。国王那邪恶的母亲受到了审判，被塞进一只装着沸油和毒蛇的大桶，死得很惨。
但在安徒生的童话里，作者对它展开了丰富的想象：

这段结尾完全是诗的语言，诗的意境，是诗人绽 放在童话里的理想之花，作品中的花香，是女主人公此时的幸福感觉，大片的红玫瑰，既是火的联想，又是对女主人自我牺牲精神的热情赞美。“他现在把一切经过情形都讲出来了。当他说话的时候，有一阵香气在徐徐地散发开来，好像有几百朵玫瑰花正在开放，因为柴火堆上的每根木头已经生出了根，冒出了枝子——现在竖在这儿的是一道香气扑鼻的篱笆，又高又大，长满了红色的玫瑰。在这上面，一朵又白又亮的鲜花，射出光辉，像一颗星星。国王摘下这朵花，把它插在艾丽莎的胸前。她苏醒过来，心中有一种和平与幸福的感觉。
　　所有教堂的钟都自动地响起来了，鸟儿成群结队地飞来。回到宫里去的这个新婚的行列，的确是从前任何王国都没有看到过的。”

（3）、安徒生式的幽默。

幽默是贯注于安徒生人作品中的独特风格。在安徒生的童话中，幽默的风格通过情节的推进，形象的塑造和语言的运用表现出来。

如：形象塑造和情节推进中的幽默。《皇帝的新装》中，皇帝穿上那件看不见的锦袍后，还“在镜子前转了转身，扭了扭腰肢”，还装腔作势地问众人：“这衣服合我的身么？”接下来作者写道“于是他在镜子前面把身子扭了一下”。

再看作者写那些托后裙的内臣“都把手在地上东摸西摸，好象他们在拾起衣服裙似的，他们开步，手中托着空气”。经安徒生如此幽默地点染，作品的原型——一则德国故事被提升到了十九世纪世界文学精英的高度。

再如语言运用中的幽默。《丑小鸭》中，丑小鸭跑到家舍时，作者写到：“他来到简陋的农家小屋。它是那么残破，基于连向哪一边倒塌都决定不了——因经也就没有倒掉”。

四、安徒年童话的历史地位

1 安徒生童话是现代童话的首创。

2 安徒生是第一个把现实生活溶入童话，并作到水乳交融的。由于他第一个把现实生活引入童话，促成了现代童话的兴起。

3 安徒生童话完美的艺术表现力，标志着童话的成熟。

安徒生的童话是儿童文学史的里程碑，并且超期过国界和时代，遍及所有国家，所有语种，是“地球上每个孩子都拥有的宝贵的精神财富，”“世界上没有第二个作家的作品更比安徒生的作品更家喻户晓了。”（韦苇评介）

(三)科洛迪及其《木偶奇遇记》

1、作家简介：

科洛迪是意大利著名儿童文学作家，他一生写过很多儿童文学作品，包括小说和童话，但是为后人留下久远影响的要数《木偶奇遇记》。

《木偶奇遇记》出版后影响很大，受到了小读者的欢迎，仅在意大利本国就有256种版本，英文的《木偶奇遇记》有111种版本，先后8次搬上银幕。小木偶皮诺曹成为家喻户晓的童话人物。

视频片断

2、讨论一：你觉得小木偶皮诺乔是一个什么样的形象？

结论：皮诺曹——有着真实的小孩子具有优缺点的拟人童话典型，在皮诺曹身上表现出小孩子的天真可爱、善良重义、重感情等优点，但也表现出所有小孩子都可能有的缺点，如淘气、轻信、贪玩、任性。

如：天真可爱——当狐狸和坏猫骗他到傻瓜国的奇迹宝地种金币时，他马上幻想想他有好多好多金币，做了体面先生后要干些什么

善良重义——在木偶剧团，班主要烧掉另一个木偶烤他的羊肉，皮诺曹马上扑倒在班主脚下，大哭起来，泪水把班主的大胡子弄湿了，他苦苦哀求班主让他放了花衣小木偶。

真诚重情——对于年迈的父亲及美丽的蓝头发仙女有着真诚的热爱和信赖。

例一：杰佩托用外套为他换来识字课本后，在寒冷的冬天只能穿着单衣。皮诺曹有了五个金币后，首先想到的是要为爸爸买漂亮的新上衣，“可怜的爸爸，从今以后他就不用再打哆嗦了”

例二：仙女救了他，他非常感激，当他不听仙女的话再次受狐狸和坏猫的骗，到“捉傻瓜城”的法官处告状，结果被判坐牢。被释放后，他首先想到的是找仙女，回到仙女那儿去，因为那里还有爸爸在等着他。他就责怪自己。

淘气——作为一个顽童，从由一块木头被雕刻而具有人的特征后就且现出顽皮的天性。故事开头，他刚被刻成木偶就夺门而出，杰佩托追出，大叫“抓住他，抓住他”，由引来街上行人的注意和警察，当杰佩托抓住他后说“咱们现在回家。到了家，一定要算清咱们这笔帐”。皮诺乔马上倒在地上，赖在那里不肯走。引来围观者的无限同情，七嘴八舌地说“可怜的木偶，他不肯回家是有道现的！谁知道杰佩托这坏蛋会怎样揍他呢……”。同情既在木偶一边，警察自然注意到杰佩托，结果是将老杰佩托送到监狱里去了。皮诺曹于是自由自在地玩去了。

轻信——因为相信狐狸和坏猫而导致受骗丢金币并被关进监狱；因为相信坏孩子说海边有鲨鱼的话被骗到海边打架而掉到海里，被渔人捕获，险些被当鱼下了油锅等。

贪玩——因为贪玩卖掉杰佩托用衣服换来的课本，险些被木偶班主烧死；因为贪玩受蜡烛芯引诱误入玩儿国，在愚人国初变成驴，卖给马戏团，表演时又摔断了腿，于是再次被卖，差点被主人剥下皮来作鼓。

总之，科洛迪把儿童所具有的美好天性与一些尚待克服的缺点自然、和谐地统一在一个木偶身上，把孩子特有的语言、行为、曲折的心理刻划得十分动人，使皮诺乔这个木偶孩子形象血肉丰满，具体可感，真实概括。

专家对皮诺乔的评价：

梅子涵——我并不把皮诺曹看成是坏孩子，而是更愿意把他当成是一个通常的小孩子，他的缺点和迷误，更多的可以看做是来自于他不成熟的内容和童性，尤其是上诱他的“蜡烛心”之类，其实就是儿童本身的某一面，是本心的一面在引诱本心的另一面。因为每一个孩子都可以从皮诺曹看见自己，皮诺曹也就成了他们每一个有朋友。这不是一本写坏孩子的书。（《阅读儿童文学》P3）

3讨论二：应该如何来认识皮诺曹的“奇遇”与他最终变成一个真正的小孩子这一结局的意味？

奇遇一： 受引诱奔奇迹宝地种金币险些丧命

奇遇二：蓝头发仙女险情救助，两骗子再设骗局，皮诺曹再度受骗被囚傻瓜国

奇遇三：听假言海滩遇险，皮诺曹投海逃生，

打鱼人渔网捕捞，小木偶油锅脱险

奇遇四 受诱惑误入玩儿国，变毛驴险些被剥皮

奇遇五：海上遇险被吞鲨鱼肚，鱼腹巧遇父子喜相逢。

启发：（1）为什么会遇难？对小木偶的行为有人劝告过他没有？他接受了别人的劝告吗？

作品使我们看到，小木偶皮诺曹是在经历了现实的残酷后，感悟到生活的真缔，从而真正懂得一个真正的人，真正的小孩，是应该去上学读书的，是需要听一听大人的话的。

视频片断：

仙女对他说要成为一个真正的小男孩要诚实、勇敢、不自私。（15：20）杰佩托刚刚为皮诺曹做好腿，他就蹦出家玩。蟋蟀劝他：小孩子不听父母的话，任意离家开家，到头来决不会有好结果。（30：17）鼻子一说谎就变长。（47：44）

对于皮诺曹来说，直白的训导，伴随着爱的苦口婆心的规劝，一切都是没有用的。什么有用呢？是长长鼻子（说谎）、变驴、驴摔坏了腿还得给剥皮，是贫困、饥饿、是干又脏又累的活。这些才是对皮诺曹起作用的“教师”，只有这些让他心焦，让他伤心，让它悔悟。作家正是按这个思路来建构这部教育童话的。所以，这部作品让我们得可出这样认识——这是一篇教育取向十分浓的教育童话，但是它并非以说教来实现教育的目的，而是以人物自身的经历感受去体现。

从这个意义上看，这部作品的另一个意义在于：

（1）突破性教育童话训导式模式，实现娱乐性与教育性的完美结合。

如何看等教育童话？教育童话并不是一个贬义词，但教育童话如何表现教育性，涉及到作家的创作艺术水平和文学审美能力的问题。

从本书的写作背景看，1881年，正是意大利民族复兴的时候。民族复兴运用召唤着作家；把孩子们培养成为好市民。小木偶变成男孩子，其间经历了多少在磨难中的自我革命，最终从从混沌走向醒悟。它成功地突破了“教育童话”训导的模式。尽管它也留下一些直白的训导之语，但流动在童话篇章间的欢快、热闹、幽默足以让读者不去注意、不去计较那些乏味的说教片断。它是用最地道的童话想象方式来完成教育使命的。

作为一篇现代童话，《木偶奇遇记》还从哪方面体现了现代童话最显著的特征？（讨论5分钟），归纳概括结论：

（2）欢快的幻想和真切的现实世界的结合。

总结——A：《木偶奇遇记》中的所有角色——会说话的蟋蟀、狐狸和猫、渔人、“愚人国”的居民们，都是那个特定社会中特定群体中来的活生生的形象。

B：在科洛迪的童话中，一切景物都为读者所熟悉，全都那么普普通通：小酒店、菜园子、寒酸的棚屋、海边风景等，这些都是“幻想的现实”，也可将它们称为“科洛迪的童话世界”。在这个世界中，洋溢着人民大众喜闻乐风的热闹和幽默。

例1：皮诺曹肚子又饿又找不到食物，绝望之余发现拉圾堆进里有圆滚滚，白花花的阿鸡蛋，大喜过望，决家用水煎来吃。可敲开鸡蛋里而倒出的不是蛋清蛋黄，而是一只小鸡。快活的小鸡姿势优美地向木偶鞠躬，拍拍翅膀从打开的窗子飞走了。

例2：长长鼻子。用幽默和谐趣创造了前所未有的“长鼻子”概念。这个概念随着作品的影响力，已渐渐凝定为具有全新意义的概念，长鼻子成了“说谎话”的代名词。

讨论：《木偶奇遇记》展示的童话世界与安徒生笔下的《豌豆上的公主》、王尔德的《快乐王子》、卡洛尔的《爱丽丝漫游奇境记》下比，在人物生活的环境、人物与其他人物的主要活动环境等方面有什么不同？

（3）童话走向平民

十九世纪末，随着欧洲的社会、经济、文化、教育的推进，童话摆脱了宗教的束缚，但童话仍显的贵族化，表现在童话作品所反映的生活内容大多是宫庭生活和贵族生活，童话中出现的人物多有公主、王子、伯爵等。与之相比，科洛迪的《木偶奇遇记》从人物、故事、环境、语言等方面都没沾任何贵族气，是从宫庭中走出的完全平民化的童话形象。这种平民化在作品中具体可从两个方面来理解：

A在人物形象的塑造上实现了人物的平民化。主人公皮诺曹以及围绕着他与之相关的一切角色都是地道的平民。

B在艺术表现方式的运用上，采用了老百姓喜闻乐见的意大利民间童话故事、假面具、木偶戏之类的民间传统形式。

总之，当《艾丽丝漫游境记》这类作品已不可挽回地失落读者时、《木偶奇遇记》却大踏步地走向孩子们的世界，尤其走向了第三世界国家孩子们的世界。

(四)林格伦

1作者简介

第二次世界大战后的瑞典文学，是瑞典文学史上的黄金时代。标志之一就是儿童文学的繁荣昌盛。首先是林格伦因创造了“长补袜子皮皮”的形象而一举成名，从此她在首都斯德哥尔摩一生为孩子写作，计有童话八十余部，小说及其他作品百余部。其中最为小读者喜爱的是《长补袜子皮皮》、《小飞人三部曲》等。

林格伦生长在瑞典斯德哥尔摩兰德省的一个农人之家，20年代到首都斯德哥尔摩求学，主修秘书课程，毕业后担任过速记员，秘书和教师。1949年——1970年在一家儿童读物出版社任总编辑，70年代后即以儿童文学创作为主。在60年代就已经在世界儿童文学中占据突出的地位，成为20世纪儿童文学的杰出代表。

由于林格伦在儿童文学创作上的巨大成就，她先后获得多种国际和国内儿童文学奖。因为她在儿童文学创作上的卓越成就，2002年林去世时，瑞典政府还为她举办了一个童话式的葬礼。

2林格伦主要代表作评述

A《长袜子皮皮》

一位小姑娘富得像一位财神，壮得像一匹马，一个人住一栋房子，生活完全自理，不去学校上学，与警察开玩笑，花钱买糖果分发给所有的孩子——她就是长袜子皮皮！瑞典最负盛名的儿童文学作家林格伦创作的第一部小说《长袜子皮皮》，

B思考：皮皮的形象特点

皮皮是一个惹爱喜爱的童话人物。

她力大无比 ，风趣诙谐。例：双手可以举起一匹马。见P3-5 能对付发疯的公牛。 见P80-81

她富于正义感，帮助弱小者：（具有一种勇敢的可贵的品质）例：当皮皮与汤米、安尼正找东西大王的游戏时，看到五个孩子欺负一个孩子时，她见义勇为，见P23-27：

她热情善良，乐于肋人：例：玩找东西游戏，悄悄放东西在树洞里，以安慰总找不到东西 安妮。见P19-23，27-28

皮皮的见义勇为、热情善良和乐于助人，表现着皮皮作为一个儿童尚未被混浊的世界污染的单纯、可爱的生命内涵。

在她身上尽情地展示着孩童气——一个活生生的孩子所具有的爱玩、爱闹、淘气的特点。 例1：她自己管理自己，睡觉时脚在枕头上，头在被子里，曰：可以自由地扭脚玩。 例2： 请安妮、汤米来作客时煎饼 P10-12；打扫厨房卫生 P72-73；爱吹牛但又诚实，吹完牛后马上又自我检查：如埃及人倒着走路P8、9、；阿根廷学校不上课P55-56；在中国的上海看见一个人的耳朵大得可以当雨披用 P59-63；她淘气，捉弄警察P31-39，到学校不好好上学P4 4-54；

捉弄小偷 P102-114等。

从上述种种有关皮皮的故事可以看出皮皮在任何时侯都是快乐的，在任何地方，任何时候都能找到快乐。作品中的皮皮统领着一个属于自己的世界，她有一种能控制任何场面的能力。不顾及一切禁律，做着一切她想做的事，包括反对当时瑞典市民的庸俗的习俗和呆板的教育制度，林格伦以为，这种野性，这种狂放，正是孩子正常天性的外观。这一形象之所以令小读者难忘，在于作者借这一童话人物表现着儿童内心深处的渴望。

皮皮的形象意义：

林格伦在塑造的皮皮形象时并没有明确的要说明点什么的理念，但这一形

象的成功，在客观上具备了两方面的意义：

第一，作品因为塑造了皮皮这样一个有鲜活的生命力的形象而拓展了童话的 艺术空间。

这部作品表现出作者对儿童的最真实最客观，最独特的认识：儿童就是儿童，儿童就是时时释放着自身狂野天性的实实在在的个体。尊重儿童，就不能忽视，不能否认儿童的天性。

第二，为读者和理论研究者带来了“童话的陌生化”。皮皮的新奇独特在童话世界形成了一个“陌生化”形象。她既不同于贵族化的童话形象中对美和生命价值，生命意义的追求（如安徒生的童话），或以荒诞夸张表现儿童的幻想（如卡洛尔的《爱丽丝漫游奇境记》），也有别于贫民化顽童形象的教育性（如科洛迪的《木偶奇偶记》），而是一个借童话形象释放儿童内心狂野，表现儿童真实天性的形象。

3简要介绍《小飞人卡尔松》

这部童话写的是斯德哥尔摩一普通人家最小的孩子小家伙斯万特斯万物松和他的伙伴卡尔松的种种趣事。七岁的小家伙是全家宠爱的人，但因为无人做伴，他过得并不快乐。一天，一个奇异的朋友——小飞人卡尔松闯入了他的生活。这是一个长相和常人无异但是会飞的小胖子。他住在小家伙家的屋顶上。他的肚子上有一颗按钮按钮一按，他背上和长着的螺旋桨就会呜呜转动，于是人就飞了起来。卡尔松满脑都是淘气玩耍的点子，还常常自以为是，说自己什么都是天下第一。

卡尔松让小家伙经历了种种意想不一到的趣事，体验了不少创造的欢乐与破坏的忧愁。有了卡尔松这个天下第一的伙伴，小家伙不再感到孤独、寂寞，他平凡的生活充满神奇的色彩。

卡尔松就是这样一个任性、调皮、只求玩得热闹、玩得痛快、玩得尽兴，没有什么道德感，没有什么责任感，心中却充满狡智的小无赖型人物。

总结：林格伦用“皮皮”和“卡尔松”这两个系列，使传统教育忽视儿童天性发展，不能满足儿童生命多方面需求的缺陷得到弥补。当然，这两个形象都不是给学校教育进行文学补充，而是从张扬童心，张扬个性，激发儿童想象力、创造力，从释放儿童郁积于心中的压抑情绪方面贴近儿童的心灵，为渴望欢乐自由的儿童构筑他们企盼中的乐园。这就使童话文体在20世纪中期广受世人瞩目，童话的人物画廊里，连续增添了两个创意鲜明的形象。恰恰就是这一点而言，林格伦的童话创立了一种文学的新品格，她用自己的作品为儿童文学的艺术表现开拓了新的疆域，新的空间。

4林格伦的创作特色。

（1）、塑造儿童形象，表现儿童的天性

（2）、幻想与现实结合，神奇的虚构与眼前的真实结合。

（3）、结构上形成以游戏场面连缀而成的板块式结构。

小结：林格伦之所以在其童话和小说中能塑造皮皮、卡尔松等有鲜明个性特点的淘气儿童形象，一个很重要的原因就是在作者心中，有一个永存的童年。她说：“亏得我心灵中活着一个童年的我自己，我才能为孩子们创作到现在。”“我总是让我心中的孩子生活得快活”。

（五）、达尔及其童话

罗尔德.达尔（1916-1990）是二十世纪英国著名作家。但他的创作是在美国开始的。达尔生于英国南威尔斯格拉摩根部郡的兰达夫。他的父母都是挪威人。达尔小时在公立莱普通顿学校接受教育，有趣的是，达尔在学校的课程中，作文总是丙等，所以他做梦也想不到自己将来会成为作家。简介他人生经历。

由明天出版社出版的达尔作品的中文版共计12种，这些作品中的大多数都拍成了电影或动画片，其中尤以《女巫》一书在中国的影响最大。

（1）《巧克力工厂的秘密》

这部童话的现实成分，作家的幻想成分，作家妙用民间文学的成分都达到较高的水准。它几乎是资本主义社会生产的一个童话缩影——人们有富有穷、为了做生意善于想巧点子、现代化的生产方式等等。然而作家又写出了人类的共性（人性中的善良、精明、诚实、自私、），写出发了全人类都可接受的东西，也找到了童话能在全世界通行的秘诀。

这部作品的解读可以从三个方面着眼：

其一，奇。作品的想象奇特而诱人。查理在巧克力工厂的见闻奇——奇妙的车间，奇妙的制作程序、奇妙的制糖人（奥伦柏小矮人）、奇怪的旺卡先生等。而巧克力工厂的种种奇境并不是哪种魔法宝物，而是高度机械化与自动化所造成，就此而言，它很象一部科幻故事，让人充分感受到当今生产和生活的气息。然而，作品种种强烈的幻想与极度的夸张的笔法又使我们确信，这是一部童话。

其二、以新巧的构思，营构明快多变，富于夸张的故事情节。eg：巧克力工厂中的经历见闻（结合作品）

其三、在体味儿童心理，善于描写了常见的各种孩子的长短在孩子们神往的巧克力天地中，让有贪吃、任性、看电视过度、缺乏规距等不良习惯的孩子都遭到劫难，从而自然引出严肃的生活道理：应当像查理一样培养起良好的习惯。正是由于这部童话正确、鲜明的褒贬态度，其教育内涵受到家长和教师的欢迎。

（2）《女巫》

《女巫》出版当年被授予“白面包奖”。评委在所给予的评语中评价此书是“谐谑、机智。既趣味十足又使人惊震不已，是一部地道意义上的儿童文学杰作。整部书从头到尾都使我们觉得，它流泻自一位幻想文学巨擘笔下”。

故事简介。这部故事在达尔的几部故事中给人的印象特别深刻，有四个方面的原因：

其一、与达尔的儿童文学观有关。

其二、与他积累了创作侦探小说的丰富经验有关。

其三、与他童年时一次对果子店老板娘的报复经验有关。为了报复他们讨厌的果子店老板娘，他们把一只死老鼠偷偷塞进了老板娘的果瓶里。这种体验给这部童话带来更多的真实感。

其四、与他曾经研究过鬼故事有关。鬼故事中一切可以利用的，他都用虚构作震撼人心的童话情节。

小结：

达尔童话的冲击力是很大的。因此，韦苇教授说：“我们应该把‘达尔童话真好’这几个字用白去大大地写在蓝天上，让中国的每一个孩子都对达尔的童话心向神往。如果我们看见孩子们痴迷于达尔童话的悬宕、紧张、神奇和诡异，那么孩子是迷得其所。

(六)怀特及其童话

爱尔温布鲁克斯.怀特是二十世纪美国著名幽默讽刺作家，散文家。他生于1855年，1921年毕业于康乃尔大学，曾当过采访记者和自由撰稿人，因为他为《纽约人》杂志撰写而成名。他为小年读者创作了三部卓越的童话：《小老鼠斯图亚特》（1946）、《夏洛的网》（1952）、《哑天鹅的故事》（1970）。三部作品都被列为世界名著。《小老鼠斯图亚特》于1970年获得儿童文学奖并拍成电影《精灵鼠小弟》；《夏洛的网》获得1953年纽伯里奖（略介绍纽伯里及其贡献）。

（1）《小老鼠斯图亚特》简介，插播视频片断。

评价：故事以小斯图亚特寻找小鸟玛加罗为结局，这说明其实这个故事并没有结束。以斯图亚特的对小鸟的寻找为结局，这样的结局就深含着韵味，因为小斯图亚特的追求实际上是对美，对自由的追求，而这样的追求对每一个人来说是永无止境的。所以这部童话的艺术表现策略是喜剧的，而内蕴又是严肃而认真的。

这部童话与贝洛的《小拇指》、格林的《大拇指》、安徒生的《拇指姑娘》属于同一类型，都是“袖珍孩子模式”的童话，然而它所营造的童话世界和所塑造的童话形象却独树一帜。斯图亚特不但具有袖珍的特点，而且已经变形为老鼠，是一个亦人亦鼠的袖珍孩子。而怀特所展开的童话世界是人类和动物混合的世界，在美国都市生活之中交织进童话人物，具有鲜明的美国风味和浓郁的现代气息。童话人物闯入都市生活，种种矛盾与差异就产生幽默。小老鼠斯图亚特的不平凡的经历本身就包含着情谊之美，也包含着大量的幽默。

从《小老鼠斯图亚特》开始，怀特为童话提供了一种新的可能，即让人类的真实的现实生活进入童话，通过某种中介，将现实生活与童话生活联系在一起。

（2）《夏洛的网》是怀特于1952年出版的第二部中篇童话。它的主人公是一只名叫威伯的小猪。作为全书的中心人物，威伯的命运以及由此而形成的矛盾冲突构成全书的故事。（简介，插播视频片断）
　　　《夏洛的网》是一部好看的童话，故事生动，情节有趣，充满悬念。　

　　评价：这部作品中，大蜘蛛夏洛的形象刻划得极为出色。在童话史上，这样一只会织字的蜘蛛形象独一无二，其独创性在于用人类的功能支神化蜘蛛的自然物性，可以说是美不胜言。

在威伯已经成名而夏洛精疲力竭得快要死去的时候，夏洛对威伯说了两段极为精彩动人的知心话： P90、91

这两段话使我们清楚地看到了夏洛的生活目的和行为方式。她接受不可避免的死亡，但她并没有接受消极的等待。夏洛对岁月、对生命、对友谊都获得了一种新的价值观，岁月由于生命而变得美丽，生命由于友谊而变得美丽，友谊由于牺牲而变得美丽。夏洛的牺牲不仅帮助威伯得到了生命，而且也使自己的人生变得更加美好。她在帮助威伯的同时，她发挥出了生命中前所未有的智慧、力量和作用。夏洛的网在这里获得了一种象征意义，它象征着夏洛的生命，也象征着夏洛的精神。通过有文字的网，夏洛完美地表现了自己，其动机是高尚的友谊，其目的是拯救他人。因此，一位美国评论家才会说：“只有怀特才能造出一个像夏洛的网那样可爱的蜘蛛。其神妙的蛛网救了小猪的生命。在孩子们寻求精神的珠宝中，此为最珍贵的珠宝”。

(七)总结童话章节

（八）课外阅读童话书籍

板书见课件

第三节 童话的改编

教学目标：1　让学生了解童话改编的意义、模式和原则

2　通过尝试改编《丑小鸭》，进一步掌握童话改编的基本原则和方法。

教学重点：童话改编的模式和原则

教学难点：语言的改写

教学课型：理论+实践

教学课时：3课时

教材处理：教材内容较为单薄，需补充大量课外资料。

教学方式：讲授法

教学过程：

一导入

从贝洛、格林对民间童话的加工润饰，到安徒生在童话改编中充分利用传统

童话时又注入个人文学创作的艺术才华，直至现代许多儿童文学作家仍执著于童

话的改编以更好地适应现代儿童的欣赏趣味。可以说，童话改编这项工作一直有

人做着。从民间童话到作家童话，其间发生了许多变化，也流传下来不少经典作品。有许多童话作品从内容上来说，幼儿还可以接受；但在形式上，幼儿接受却存在诸多困难。如何让幼儿尽早地接近古今中外的经典童话，让他们欣赏到人类文化的精华？幼儿童话的改编问题就显得至关重要。改编文学作品的前提和基础，是要对文学作品有较高的鉴赏力和敏锐的判断力：哪些作品有改编的价值，哪些作品改编后幼儿有可能接受。所以，将古今中外的童话精品改编成幼儿童话，是一项富于创造性的工作。

二、童话的几种改编模式：

一压缩式：即将原作的篇幅改短。一般来说，给大龄儿童阅读的童话内容丰富，篇幅一般比较长。幼儿年龄小，其注意时间不到十分钟，所需故事应以千字左右为宜。为幼儿改编童话，就有个把故事改短的问题。如《巨人的花园》（它是韦苇根据王尔德《自私的巨人》所改编）就是属于这种类型。以此为例子来说明改短的原则：

1 删削背景，改浅主题

由于幼儿认识能力、水平尚差，一些不是专为幼儿创作的童话要让幼儿理解，首先应对主题进行改造，把原作主题简化、改浅，使它单一明显。如《巨人花园》。王尔德原作有一个重要的背景，就是能够给巨人的花园带来春天的是为人类受苦受难的耶稣（善的化身和象征）。这样的背景对当今中国儿童来说，无疑是应删去的。改编后，带有宗教色彩的主题不见了，而将主题确定为“春天只能与孩子同在”。

2 减少大段的心理描写或环境描写

童话原作中的大段心理描写可以揭示人物性格，大段环境描写则起到渲染气氛、烘托主题的作用，适合大孩子阅读欣赏。幼儿心理决定他们不喜欢静态的景物或心理描写，而对那些开门见山，直接用行动、对话语言刻画人物的写法感兴趣。在改编时，完全可以用减少心理或环境描写的方法改短原作篇幅。如王尔德的《自私的巨人》原作2500个字左右，改编后只有600字左右。文中也减化了不少冬天自然环境的描写和巨人的心理活动的描写，代替的是巨人直接的动作描写。

3 删去枝蔓，保留主干，使线索单纯、结构紧凑

大龄儿童认知能力和水平高一些，给他们阅读的童话故事情节也丰富复杂些，行文免不了滋生藤蔓。这种写法对幼儿就不适宜。他们的注意力不易集中，也不易持久，这容易分散注意力，使他们感到迷惑。删去枝蔓的改编方法，可以使童话线索单纯、结构紧凑，篇幅缩短，以赢得幼儿的有意注意。

如《巨人的花园》。原作《自私的巨人》是王尔德最富有优美诗情的一篇作品。文中所要表现的是助人为乐、善良友爱的精神。两者比较，改编删去了多年后，老去的巨人和他的第一个小朋友之间的相关情节以及巨人的死，减少了与主干关系不太大的枝叶藤蔓，突出了巨人的动作和巨人的花园的美丽景象的描写，不但篇幅减少了四分之三，而且内容集中，结构紧凑，表现了巨人的醒悟和转变，突出了文章的主旨。

4 减少角色，突出主要形象

给大龄儿童阅读的童话人物形象可以多一些，刻画人物的方法也会多一些，人物性格也会丰富些，这种写法对幼儿就不适宜。这往往会分散他们的注意力，混淆对人物的认识，淡化对主要情节的把握和理解。所以，必须减少角色，突出主要形象。

在《巨人的花园》中，改编时删去了一些关于那个最小的孩子的情节，突出巨人的动作、语言的描写使人物形象鲜明突出，更好地揭示了巨人内心的转变。

二截取一个情节：即从长篇童话中抽取一个精彩情节加以改编。幼儿的身心特点决定了他们不可能去阅读长篇童话作品，如何让幼儿较早地接触并对这些长篇经典略知一二呢？截取长篇童话的一个情节就是一个很好的改编方法。以《做在大胡子里的鸟窝》（它是韦苇根据爱沙尼亚童话小说家艾诺·拉乌德的《三个小矮人》中的一个情节译写的）就属于这种模式。此为例说明改编时需注意以下几个原则：

1要精心选择适合幼儿理解和听赏的，有利于他们身心健康的情节内容。

童话的内容有时涉及社会的方方面面，有的过于艰深，难以让幼儿理解，就不宜选为改编的对象。这需要改编者要有敏锐的艺术感受和较高的审美感悟能力。如艾诺·拉乌德的《三个小矮人》三部曲是相互联系而又彼此独立的三部长篇童话。文中写了三个善良、热忱、勇敢、顽强的小矮人他们之间真诚的友谊和精神道德的高尚，他们患难与共，一次次化险为夷而获得友谊和胜利带来的快乐，传达出“人与人之间的真诚友谊是人类不可或缺的精神财富”。像第三部中《荣誉包袱愁煞人》《不速之客又登门》等情节讽刺了某些社会不良现象，是幼儿无法感悟和理解的，就不宜改写。而《做在大胡子里的鸟窝》就是根据第一部中《忍饥挨饿为小鸟》的情节改编而成的，是从这部长篇童话中抽取的一个小段。这一情节完美幽默地传达出人类与大自然和谐共处的富于温情的意蕴，表现小矮人美好的品格。它是《三个小矮人》中最精彩的片断，已成为幼儿童话经典。

2选好改编的情节后，还必须进行“二度创作”。

这就要求改编者既要有一定的文学写作能力，又要熟悉幼儿心理和幼儿文学的特点。因为他不仅要在情节内容上把原作改短，如《做在大胡子里的鸟窝》就删去了半截鞋、手笼子准备开汽车去找猫的情节，保留了大胡子孵小鸟的主干，突出主要形象，使情节单一紧凑。同时还要在文字上进行加工，使之“幼儿化”，所谓“幼儿化”，是指主旨的确定、故事的形态、语言的表达都要适合幼儿的口味。对原有的主旨可照样移植，若不是专为幼儿创作的童话要让幼儿理解，还要把原作主题简化改浅，使它单一明显，符合幼儿的认知水平；还要针对幼儿的审美心理，在语言上花大力气，多用动态感、色彩感、音响感强的语言，以适合幼儿听赏。

三扩写式：对于古代典籍中的神话片断和民间童话，有的只是一个梗概，太简单，缺乏文学性。这就需要对原有的内容加以丰富、扩充，以最大限度地满足幼儿的阅读需要。

1改换角度，赋予新意

对原作的主题，可以照样移植，也可根据现代幼儿欣赏需求改换角度，赋予新意，比如《精卫填海》。原作主题并不很明确。改编者袁轲根据《山海经·北次三经》的资料加以扩写，并赋予主题以丰富的内涵，突出表现了精卫鸟敢于与同不公平的命运抗争的坚韧不拔的勇敢的精神。

2 扩展情节，丰富形象

在我国古代出现的像《山海经》、《搜神记》、《世说新语》等精彩民间童话故事书，由于它们都语焉不详，没有必要的情节、细节描写，结果没有一部可与格林兄弟的童话相提并论。（甚至在今天的国人中，知道“格林童话”者甚多，而知道本民族神话童话者甚少！）倘若只是将文中文言词翻译成白话文是远远不能满足他们的要求，也是不适宜幼儿听赏的。用扩展情节的方法改写，能使故事情节生动曲折，内容具体实在。通常的方法是运用反复的手法和增加角色。如《精卫填海》，改写时增加了大海这一角色，自然也就增加了这个角色的行动、语言，以及它对精卫的嘲笑的情节。这不但使故事情节更完整，而且烘托了气氛，渲染了主题。同时还应该对童话的形象做一些描绘，增加必要的神态、动作、对话描写，使改写后的角色形象丰满起来。如改写后增加精卫的外貌、神态、动作、语言的描写，对形象进行了细致的刻画，给幼儿留下了较深的印象。

以上三种常见的童话改编模式，不论哪一种，都必须变换语言。改编后的幼儿童话与原作比较，都有一个明显的区别，那就是语言。语言的差异是原作不能被幼儿直接接受的主要障碍。这是最见改编者功夫的“功夫活儿”，需要大量文学语言和操作经验积累，需要向他人、向成功的幼儿作品学习语言。其具体做法是：把长句改短，把词语改浅，白话文代替文言词，口语词代替书面词，适当使用象声词和叠音词，做到准确规范、形象生动、通俗易懂。如《做在大胡子里的鸟窝》原作的语言较书面化，改编后使用了较多的口语词。又如《巨人的花园》将原作中牌子上写的“不准擅入，违者重惩”改为“谁也不准进来，进来砍他的腿”，体现了幼儿文学语言的鲜活、生气，让幼儿一听就懂。

总之，这三种常见的童话改编模式都有它自己的操作规则，但它同样应当遵循幼儿童话的基本创作原则，经改写的童话作品应当符合幼儿童话的基本要求。同时，改编童话还涉及改编者的文学修养和经验，他们承担着一项崇高而艰巨的工作。希望这篇文章能给他们提供一点童话改编的经验。

另附三篇幼儿童话的改编稿

巨人的花园（压缩式）

韦苇改写

有一个巨人，他离开他的家、离开他的花园，去看他的一个朋友。他同他的朋友要说的话太多了，一说就说了七年，也就在他的朋友家里住了七年。

巨人的花园很大很大，满地绿草青青，这儿那儿都开着花，红花、蓝花、黄花、紫颜色的花，远远看去，就像一片彩色的星星。园里有十二棵桃树，春天满树开的是粉红色的花，夏天满树结的是又大又甜的桃子。小鸟蹲在树枝上唱歌，唱得好听极了。巨人出门去的这七年里，孩子一放学就到巨人的花园里来玩，做游戏，捉迷藏，玩得可开心了。

七年过去了，巨人回来了。他一回来就看见孩子们在他的花园里玩。“这是我的花园，谁也不能上这儿来玩！”巨人这么一吼叫，把孩子都吓跑了。第二天，他就筑起一道高高的木栅围墙，还挂了一块牌，牌子上写着：

谁也不准进来

进来砍他的腿

这么凶！孩子们就再也不敢来了。但是他们还是很想进到花园里玩。于是他们就在花园围墙外面走来走去的转悠，可怎么也不敢进去。

春天来了，田野里的草绿了，花开了，小鸟在枝头唱着歌。可是花园里还是冬天。雪可高兴了，说：“我可以一直在这里住下去了。”它还请来了北风同它住在一起。北风在花园里乱跑乱叫，把巨人的烟囱也吹倒了；冬天又请来冰雹同它住在一起，冰雹在巨人的屋顶上一连闹了几个钟头，把瓦片砸坏了一大半。

“春天怎么还不来呀！”巨人觉得很奇怪。是啊，春天过了，夏天过了，秋天也过了，花园里总不见有一点春天的气象。

一天早晨，巨人刚刚醒来，忽然传来小鸟动听的歌唱，还闻到一股花的香味。“春天来了！春天来了！”他从床上跳下来，往窗外看……雪不见了，他揉揉眼睛，真的，完全是真的，雪不见了，北风和冰雹也都躲起来了。

原来是，孩子们从一个墙洞爬进了花园里，他们一个个坐在树枝上，每颗树上都坐着孩子。这些树看见孩子们来了，它们也就赶紧开出花来，散出香来。青草又绿茵茵挺直了腰；小花儿从草丛中伸出头来，向着孩子们微笑。小鸟飞来飞去，乐得直放声啼唱，嘹亮地鸣啭。只有一个角落里还是冬天。一个孩子在树下走来走去，他太小了，爬不上树去，在那里抽抽答答地哭得凄凉。巨人明白了：春天是只愿意同孩子在一起的啊！

他走下楼，悄悄打开门，走到花园里。孩子们一见巨人来了，立刻哧溜哧溜从墙洞钻了出去。花园里一没有了孩子，冬天立刻又回来了。那个最小的孩子没有逃走，他眼睛里漾着泪水，所以没有看见巨人走过来。巨人轻轻走到他背后，将他抱到树枝上去坐着，这棵树马上就开出花来，小鸟即刻就唱起歌来。孩子们看到巨人不再像以前那样凶，就又都回来了。

春天也跟着他们回来了。

巨人打心底里感到高兴，他说：“孩子们，你们玩吧，花园是你们的！”他把围墙推倒，把那禁止孩子到他花园里来玩的牌子也摘了。这样，孩子们天天一放学就可以到巨人花园里来玩。

从此，春天也就不走了，永远同孩子们在一起了。（1）

做在大胡子里的鸟窝（截取一个情节）

韦苇译写

说起来，大胡子小矮人的胡子也真大，天凉的日子里，它能当得成棉被。

有一天，太阳把睡在林中空地上的大胡子小矮人唤醒。大胡子正要梳理他的胡子呢，嗨，忽然从他的胡子里飞出了一只小灰鸟。

小灰鸟飞落在一根树枝上，蹲在那上头，愣愣地瞅着大胡子。大胡子只好躺在原地方，一动不动，这样小鸟就不会受惊了。

大胡子感觉，有什么东西在他的胡子里轻轻动弹。他抬头一瞧，不由得笑了：大胡子里有个小鸟窝哩，里头有五个小鸟蛋。这小灰鸟妈妈在他的大胡子里抱蛋呢！这下可让大胡子为难了。抱蛋得清清静静、安安稳稳的，专心一意，才能把小鸟抱出来。于是，大胡子只好纹丝不动，静静躺在那里，呆呆仰望那白云在天空悠悠飘动。

后来，鸟妈妈飞上了树枝。过了一阵，鸟爸爸回来了，嘴里叼着一条小虫子。鸟爸爸先站在树枝上，看大胡子靠得住靠不住，看了好一会儿，没事儿，就飞到鸟妈妈跟前，把虫子喂进它嘴里，又勿勿飞进了树林。鸟妈妈抱小鸟，鸟爸爸当然要忙碌些。它得不停地把各种好食品叼来给鸟妈妈吃。

从早晨起，大胡子就没有吃过东西了。本来他的大胡子上结着些野果的，但早已吃完了，新的又没长出来，好在鸟爸爸看出大胡子肚子饿了，它及时地捉了些虫子来喂大胡子。大胡子赶紧闭上了嘴。

“谢谢你，我不会吃虫子，你还是好好照料鸟妈妈吧，让它在我胡子里安心抱蛋。这样小鸟很快就能抱出来了。”

大胡子伸手拔了些草茎嚼着，不让自己的肚子太饿。他这么一动不动的，时间躺长了腰疼得厉害。可他又不敢动弹，生怕一动弹就吓着鸟妈妈。幸而，他的大胡子里不多久传来了轻轻的笃笃声。

第一只小鸟啄出壳来了！

“欢迎你，小东西！”大胡子低声说，“欢迎你到这个有趣的世界上来！”

第二只小鸟出世了，第三只、第四只、第五只，五只毛绒绒的小鸟！五个可爱的小生命！鸟妈妈看着自己抱出来的小家伙，心里说不出有多高兴。

同鸟妈妈一样高兴的，还有大胡子哩。（2）

精卫填海（扩写式）

袁轲改写

太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩，不幸海上起了风涛，象山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。炎帝固然想念他的女儿，但却不能用他的光和热来使她复活，只好独自悲伤了。

女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做一只小鸟，名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山上。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在汹涌波涛的海面上飞翔着，把小石子或树枝投下去，要想把大海填平。大海奔腾着，咆哮着，露出雪亮亮的牙齿，凶恶地嘲笑着“小鸟儿，算了吧，你这工作就算干上百年，也休想把大海填平呢。”

精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”

“你为什么怨恨我这样深呢？”

“因这你呀----你夺去了我年轻的生命；将来还会有许多年轻无辜的生命，要被你无情地夺去。”

“傻鸟儿，那么你就干吧----干吧！”大海哈哈地大笑了。

精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！你这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”

她飞翔着，啸叫着；离开大海，又飞回西山去，把西山上的小石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天她还做着这种工作。（3）

三、改写：

提供《丑小鸭》原文，让学生改写，适合于小学低段儿童阅读的作品。

要求；主题明确，语言生动浅显，字数1000左右。

四、讲评

以学生一作文为范例

丑小鸭

乡下真是非常美丽.这正是夏天！小麦、燕麦、干草鹳鸟正噜嗦地讲着丹麦的民间传说埃及话. 乡间是非常美丽的，田野周围有一些大森林，森林里有池塘. 一只母鸭在林里孵小鸭. 不过这时她已经累坏了. 别的鸭子不愿意跑到牛蒡下面来和她聊天。

“叽叽，最后有一些鸭蛋一个接着一个地崩开了. “嘎！嘎！”母鸭也叫着.小鸭子都钻出了蛋克.

“这个世界真够大！”小家伙说. “你们以为这就是整个世界！”妈妈说。可是还有一只顶大的蛋还躺着一点动静也没有。它还得躺多久呢？我真是有些烦了。”

“情形怎样？”一只老鸭子问。

“这个蛋费的时间很久.““让我来瞧瞧吧，”这位年老客人说，“相信这是一只吐绶鸡的蛋.等着，等着，最后这只大蛋裂开了。“噼！噼！他是又大又丑.这个小鸭大得怕人，别的鸭子都非常美丽.

第二天的天气是又睛和，又美丽，鸭妈妈带着所有的小孩子来到河边.她要教小鸭子们游泳，那只丑小鸭也和她们一起，游得十分开心.

“你们瞧，世界就是这个样子！”

“瞧！现在又来了一批找东西吃的客人.好像我们人数不够多！呸！瞧那只小鸭一副丑相！我们真看不惯！要把它赶走.一只鸭子跑过来啄它.鸭妈妈瞧见了.说“他不好看但是他脾气好.园子里的鸭子们说：“他真又粗又大！”大家都说.这是头一天的情形。找不到.后一天比一天糟.大家都要赶走它.他越来越不幸了.谁也不愿意接近它.谁也不愿意跟他说话，他往前跑，他累了.鸭妈妈也没有办法.只好劝它离开家.丑小鸭离家出走了.它不知道该到哪里去.于是，丑小鸭又和这群野鸭子交了朋友，一天。来了很多拿枪的人.他们用枪打死了两只雁.正在这时，一只大猎狗并没有咬它，只看了看就跑了，终于瞅到个机会，它不要再逃走了.天气变冷，开始下雪了.后来丑小鸭看到了一群天鹅.天气太冷了，小鸭子倒在雪地里.一个渔民来到河边，就把它带回来.小鸭子醒来人家家弄得地团糟，后来被赶出来了.走了一个又一个地方.没有人愿意帮助它.

春天来了，丑小鸭飞起来了.它飞呀飞呀，飞到了三只丑小鸭那里.不管她们欢不欢迎.突然，它看到自己的身影，不再是一只又胖又丑的小鸭子，而是一只天鹅，几个小孩叫道：新来了一只天鹅，你们看，它多好看，在这群天鹅中他最美.如今它是天鹅中最美的一只了.它从未想到有这样的幸福.

评：主旨不够明确，违背安徒生原意。情节改写头重脚轻，不利于主题的表达，形象不够丰满。语言表达能用简单句，但不够流畅。标点书写极为不规范。

附

丑小鸭（安徒生）

乡下真是非常美丽。这正是夏天！小麦是金黄的，燕麦是绿油油的。干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟用它又长又红的腿子在散着步，噜嗦地讲着埃及话。（注：因为据丹麦的民间传说，鹳鸟是从埃及飞来的。）这是它从妈妈那儿学到的一种语言。田野和牧场的周围有些大森林，森林里有些很深的池塘。的确，乡间是非常美丽的，太阳光正照着一幢老式的房子，它周围流着几条很深的小溪。从墙角那儿一直到水里，全盖满了牛蒡的大叶子。最大的叶子长得非常高，小孩子简直可以直着腰站在下面。像在最浓密的森林里一样，这儿也是很荒凉的。这儿有一只母鸭坐在窠里，她得把她的几个小鸭都　　孵出来。不过这时她已经累坏了。很少有客人来看她。别的鸭子都愿意在溪流里游来游去，而不愿意跑到牛蒡下面来和她聊天。

最后，那些鸭蛋一个接着一个地崩开了。“噼！噼！”蛋壳响起来。所有的蛋黄现在都变成了小动物。他们把小头都伸出来。

“嘎！嘎！”母鸭说。他们也就跟着嘎嘎地大声叫起来。他们在绿叶子下面向四周看。妈妈让他们尽量地东张西望，因为绿色对他们的眼睛是有好处的。

“这个世界真够大！”这些年轻的小家伙说。的确，比起他们在蛋壳里的时候，他们现在的天地真是大不相同了。

“你们以为这就是整个世界！”妈妈说。“这地方伸展到花园的另一边，一直伸展到牧师的田里去，才远呢！连我自己都没有去过！我想你们都在这儿吧？”她站起来。“没有，我还没有把你们都生出来呢！这只顶大的蛋还躺着没有动静。它还得躺多久呢？我真是有些烦了。”于是她又坐下来。

“唔，情形怎样？”一只来拜访她的老鸭子问。

“这个蛋费的时间真久！”坐着的母鸭说。“它老是不裂开。请你看看别的吧。他们真是一些最逗人爱的小鸭儿！都像他们的爸爸——这个坏东西从来没有来看过我一次！”

“让我瞧瞧这个老是不裂开的蛋吧，”这位年老的客人说，“请相信我，这是一只吐绶鸡的蛋。有一次我也同样受过骗，你知道，那些小家伙不知道给了我多少麻烦和苦恼，因为他们都不敢下水。我简直没有办法叫他们在水里试一试。我说好说歹，一点用也没有！——让我来瞧瞧这只蛋吧。哎呀！这是一只吐绶鸡的蛋！让他躺着吧，你尽管叫别的孩子去游泳好了。”

“我还是在它上面多坐一会儿吧，”鸭妈妈说，“我已经坐了这么久，就是再坐它一个星期也没有关系。”

“那么就请便吧，”老鸭子说。于是她就告辞了。

最后这只大”新生的这个小家伙叫着向外面爬。他是又大又丑。鸭妈妈把他瞧了一眼。“这个小鸭子大得怕人，”她说，“别的没有一个像他；但是他一点也不像小吐绶鸡！好吧，我们马上就来试试看吧。他得到水里去，我踢也要把他踢下水去。”

第二天的天气是又晴和，又美丽。太阳照在绿牛蒡上。鸭妈妈带着她所有的孩子走到溪边来。普通！她跳进水里去了。“呱！呱！”她叫着，于是小鸭子就一个接着一个跳下去。水淹到他们头上，但是他们马上又冒出来了，游得非常漂亮。他们的小腿很灵活地划着。他们全都在水里，连那个丑陋的灰色小家伙也跟他们在一起游。

“唔，他不是一个吐绶鸡，”她说，“你看他的腿划得多灵活，他浮得多么稳！他是我亲生的孩子！如果你把他仔细看一看，他还算长得蛮漂亮呢。嘎！嘎！跟我一块儿来吧，我把你们带到广大的世界上去，把那个养鸡场介绍给你们看看。不过，你们得紧贴着我，免得别人踩着你们。你们还得当心猫儿呢！”

这样，他们就到养鸡场里来了。场里响起了一阵可怕的喧闹声，因为有两个家族正在争夺一个鳝鱼头，而结果猫儿却把它抢走了。

“你们瞧，世界就是这个样子！”鸭妈妈说。她的嘴流了一点涎水，因为她也想吃那个鳝鱼头。“现在使用你们的腿吧！”她说。“你们拿出精神来。你们如果看到那儿的一个老母鸭，你们就得把头低下来，因为她是这儿最有声望的人物。她有西班牙的血统——因为她长得非常胖。你们看，她的腿上有一块红布条。这是一件非常出色的东西，也是一个鸭子可能得到的最大光荣：它的意义很大，说明人们不愿意失去她，动物和人统统都得认识她。打起精神来吧——不要把腿子缩进去。一个有很好教养的鸭子总是把腿摆开的，像爸爸和妈妈一样。好吧，低下头来，说：‘嘎’呀！”他们这样做了。别的鸭子站在旁边看着，同时用相当大的声音说：

“瞧！现在又来了一批找东西吃的客人，好像我们的人数还不够多似的！呸！瞧那只小鸭的一副丑相！我们真看不惯！”

于是马上有一只鸭子飞过去，在他的脖颈上啄了一下。

“请你们不要管他吧，”妈妈说，“他并不伤害谁呀！”

“对，不过他长得太大、太特别了，”啄过他的那只鸭子说，“因此他必须挨打！”

“那个母鸭的孩子都很漂亮，”腿上有一条红布的那个母鸭说，“他们都很漂亮，只有一只是例外。这真是可惜。我希望能把他再孵一次。”

“那可不能，太太，”鸭妈妈回答说，“他不好看，但是他的脾气非常好。他游起水来也不比别人差——我还可以说，游得比别人好呢。我想他会慢慢长得漂亮的，或者到适当的时候，他也可能缩小一点。他在蛋里躺得太久了，因此他的模样有点不太自然。”她说着，同时在他的脖颈上啄了一下，把他的羽毛理了一理。“此外，他还是一只公鸭呢，”她说，“所以关系也不太大。我想他的身体很结实，将来总会自己找到出路的。”

“别的小鸭倒很可爱，”老母鸭说，“你在这儿不要客气。如果你找到鳝鱼头，请把它送给我好了。”

他们现在在这儿，就像在自己家里一样。

不过从蛋壳里爬出的那只小鸭太丑了，到处挨打，被排挤，被讥笑，不仅在鸭群中是这样，连在鸡群中也是这样。

“他真是又粗又大！”大家都说。有一只雄吐绶鸡生下来脚上就有距，因此他自以为是一个皇帝。他把自己吹得像一条鼓满了风的帆船，来势汹汹地向他走来，瞪着一双大眼睛，脸上涨得通红。这只可怜的小鸭不知道站在什么地方，或者走到什么地方去好。他觉得非常悲哀，因为自己长得那么丑陋，而且成了全体鸡鸭的一个嘲笑对象。

这是头一天的情形。后来一天比一天糟。大家都要赶走这只可怜的小鸭；连他自己的兄弟姊妹也对他生气起来。他们老是说：“你这个丑妖怪，希望猫儿把你抓去才好！”于是妈妈也说起来：“我希望你走远些！”鸭儿们啄他。小鸡打他，喂鸡鸭的那个女佣人用脚来踢他。

于是他飞过篱笆逃走了；灌木林里的小鸟一见到他，就惊慌地向空中飞去。“这是因为我太丑了！”小鸭想。于是他闭起眼睛，继续往前跑。他一口气跑到一块住着野鸭的沼泽地里。他在这儿躺了一整夜，因为他太累了，太丧气了。

天亮的时候，野鸭都飞起来了。他们瞧了瞧这位新来的朋友。

“你是谁呀？”他们问。小鸭一下转向这边，一下转向那边，尽量对大家恭恭敬敬地行礼。

“你真是丑得厉害，”野鸭们说，“不过只要你不跟我们族里任何鸭子结婚，对我们倒也没有什么大的关系。”可怜的小东西！他根本没有想到什么结婚；他只希望人家准许他躺在芦苇里，喝点沼泽的水就够了。

他在那儿躺了两个整天。后来有两只雁——严格地讲，应该说是两只公雁，因为他们是两个男的——飞来了。他们从娘的蛋壳里爬出来还没有多久，因此非常顽皮。

“听着，朋友，”他们说，“你丑得可爱，连我（注：这儿的“我”（ｊｅｇ）是单数，跟前面的“他们说”不一致，但原文如此。）都禁不住要喜欢你了。你做一个候鸟，跟我们一块儿飞走好吗？另外有一块沼泽地离这儿很近，那里有好几只活泼可爱的雁儿。她们都是小姐，都会说：‘嘎！’你是那么丑，可以在她们那儿碰碰你的运气！”

“噼！啪！”天空中发出一阵响声。这两只公雁落到芦苇里，死了，把水染得鲜红。“噼！啪！”又是一阵响声。整群的雁儿都从芦苇里飞起来，于是又是一阵枪声响起来了。原来有人在大规模地打猎。猎人都埋伏在这沼泽地的周围，有几个人甚至坐在伸到芦苇上空的树枝上。蓝色的烟雾像云块似地笼罩着这些黑树，慢慢地在水面上向远方漂去。这时，猎狗都普通普通地在泥泞里跑过来，灯芯草和芦苇向两边倒去。这对于可怜的小鸭说来真是可怕的事情！他把头掉过来，藏在翅膀里。不过，正在这时候，一只骇人的大猎狗紧紧地站在小鸭的身边。它的舌头从嘴里伸出很长，眼睛发出丑恶和可怕的光。它把鼻子顶到这小鸭的身上，露出了尖牙齿，可是——普通！普通！——它跑开了，没有把他抓走。

“啊，谢谢老天爷！”小鸭叹了一口气，“我丑得连猎狗也不要咬我了！”

他安静地躺下来。枪声还在芦苇里响着，枪弹一发接着一发地射出来。

天快要暗的时候，四周才静下来。可是这只可怜的小鸭还不敢站起来。他等了好几个钟头，才敢向四周望一眼，于是他急忙跑出这块沼泽地，拼命地跑，向田野上跑，向牧场上跑。这时吹起一阵狂风，他跑起来非常困难。

到天黑的时候，他来到一个简陋的农家小屋。它是那么残破，甚至不知道应该向哪一边倒才好——因此它也就没有倒。狂风在小鸭身边号叫得非常厉害，他只好面对着它坐下来。它越吹越凶。于是他看到那门上的铰链有一个已经松了，门也歪了，他可以从空隙钻进屋子里去，他便钻进去了。

屋子里有一个老太婆和她的猫儿，还有一只母鸡住在一起。她把这只猫儿叫“小儿子”。他能把背拱得很高，发出咪咪的叫声来；他的身上还能迸出火花，不过要他这样做，你就得倒摸他的毛。母鸡的腿又短又小，因此她叫“短腿鸡儿”。她生下的蛋很好，所以老太婆把她爱得像自己的亲生孩子一样。

第二天早晨，人们马上注意到了这只来历不明的小鸭。那只猫儿开始咪咪地叫，那只母鸡也咯咯地喊起来。

“这是怎么一回事儿？”老太婆说，同时朝四周看。不过她的眼睛有点花，所以她以为小鸭是一只肥鸭，走错了路，才跑到这儿来了。“这真是少有的运气！”她说，“现在我可以有鸭蛋了。我只希望他不是一只公鸭才好！我们得弄个清楚！”

这样，小鸭就在这里受了三个星期的考验，可是他什么蛋也没有生下来。那只猫儿是这家的绅士，那只母鸡是这家的太太，所以他们一开口就说：“我们和这世界！”因为他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢。小鸭觉得自己可以有不同的看法，但是他的这种态度，母鸡却忍受不了。

“你能够生蛋吗？”她问。

“不能！”

“那么就请你不要发表意见。”

于是雄猫说：“你能拱起背，发出咪咪的叫声和迸出火花吗？”

“不能！”

“那么，当有理智的人在讲话的时候，你就没有发表意见的必要！”

小鸭坐在一个墙角里，心情非常不好。这时他想起了新鲜空气和太阳光。他觉得有一种

奇怪的渴望：他想到水里去游泳。最后他实在忍不住了，就不得不把心事对母鸡说出来。

“你在起什么念头？”母鸡问。“你没有事情可干，所以你才有这些怪想头。你只要生几个蛋，或者咪咪地叫几声，那么你这些怪想头也就会没有了。”

“不过，在水里游泳是多么痛快呀！”小鸭说。“让水淹在你的头上，往水底一钻，那是多么痛快呀！”

“是的，那一定很痛快！”母鸡说，“你简直在发疯。你去问问猫儿吧——在我所认识的一切朋友当中，他是最聪明的——你去问问他喜欢不喜欢在水里游泳，或者钻进水里去。我先不讲我自己。你去问问你的主人——那个老太婆——吧，世界上再也没有比她更聪明的人了！你以为她想去游泳，让水淹在她的头顶上吗？”

“你们不了解我，”小鸭说。

“我们不了解你？那么请问谁了解你呢？你决不会比猫儿和女主人更聪明吧——我先不提我自己。孩子，你不要自以为了不起吧！你现在得到这些照顾，你应该感谢上帝。你现在到一个温暖的屋子里来，有了一些朋友，而且还可以向他们学习很多的东西，不是吗？不过你是一个废物，跟你在一起真不痛快。你可以相信我，我对你说这些不好听的话，完全是为了帮助你呀。只有这样，你才知道谁是你的真正朋友！请你注意学习生蛋，或者咪咪地叫，或者迸出火花吧！”

“我想我还是走到广大的世界上去好，”小鸭说。

“好吧，你去吧！”母鸡说。

于是小鸭就走了。他一会儿在水上游，一会儿钻进水里去；不过，因为他的样子丑，所有的动物都瞧不其他。秋天到来了。树林里的叶子变成了黄色和棕色。风卷起它们，把它们带到空中飞舞，而空中是很冷的。云块沉重地载着冰雹和雪花，低低地悬着。乌鸦站在篱笆上，冻得只管叫：“呱！呱！”是的，你只要想想这情景，就会觉得冷了。这只可怜的小鸭的确没有一个舒服的时候。

一天晚上，当太阳正在美丽地落下去的时候，有一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来，小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。他们白得发亮，颈项又长又柔软。这就是天鹅。他们发出一种奇异的叫声，展开美丽的长翅膀，从寒冷的地带飞向温暖的国度，飞向不结冰的湖上去。

他们飞得很高——那么高，丑小鸭不禁感到一种说不出的兴奋。他在水上像一个车轮似地不停地旋转着，同时，把自己的颈项高高地向他们伸着，发出一种响亮的怪叫声，连他自己也害怕起来。啊！他再也忘记不了这些美丽的鸟儿，这些幸福的鸟儿。当他看不见他们的时候，就沉入水底；但是当他再冒到水面上来的时候，却感到非常空虚。他不知道这些鸟儿的名字，也不知道他们要向什么地方飞去。不过他爱他们，好像他从来还没有爱过什么东西似的。他并不嫉妒他们。他怎能梦想有他们那样美丽呢？只要别的鸭儿准许他跟他们生活在一起，他就已经很满意了——可怜的丑东西。

冬天变得很冷，非常的冷！小鸭不得不在水上游来游去，免得水面完全冻结成冰。不过他游动的这个小范围，一晚比一晚缩小。水冻得厉害，人们可以听到冰块的碎裂声。小鸭只好用他的一双腿不停地游动，免得水完全被冰封闭。最后，他终于昏倒了，躺着动也不动，跟冰块结在一起。

大清早，有一个农民在这儿经过。他看到了这只小鸭，就走过去用木屐把冰块踏破，然后把他抱回来，送给他的女人。他这时才渐渐地恢复了知觉。

小孩子们都想要跟他玩，不过小鸭以为他们想要伤害他。他一害怕就跳到牛奶盘里去了，把牛奶溅得满屋子都是。女人惊叫起来，拍着双手。这么一来，小鸭就飞到黄油盆里去了，然后就飞进面粉桶里去了，最后才爬出来。这时他的样子才好看呢！女人尖声地叫起来，拿着火钳要打他。小孩们挤做一团，想抓住这小鸭。他们又是笑，又是叫！——幸好大门是开着的。他钻进灌木林中新下的雪里面去。他躺在那里，几乎像昏倒了一样。

要是只讲他在这严冬所受到困苦和灾难，那么这个故事也就太悲惨了。当太阳又开始温暖地照着的时候，他正躺在沼泽地的芦苇里。百灵鸟唱起歌来了——这是一个美丽的春天。

　忽然间他举起翅膀：翅膀拍起来比以前有力得多，马上就把他托起来飞走了。他不知不觉地已经飞进了一座大花园。这儿苹果树正开着花；紫丁香在散发着香气，它又长又绿的枝条垂到弯弯曲曲的溪流上。啊，这儿美丽极了，充满了春天的气息！三只美丽的白天鹅从树荫里一直游到他面前来。他们轻飘飘地浮在水上，羽毛发出飕飕的响声。小鸭认出这些美丽的动物，于是心里感到一种说不出的难过。

“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿！可是他们会把我弄死的，因为我是这样丑，居然敢接近他们。不过这没有什么关系！被他们杀死，要比被鸭子咬、被鸡群啄，被看管养鸡场的那个女佣人踢和在冬天受苦好得多！”于是他飞到水里，向这些美丽的天鹅游去：这些动物看到他，马上就竖起羽毛向他游来。“请你们弄死我吧！”这只可怜的动物说。他把头低低地垂到水上，只等待着死。但是他在这清澈的水上看到了什么呢？他看到了自己的倒影。但那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子，而却是——一只天鹅！

只要你曾经在一只天鹅蛋里待过，就算你是生在养鸭场里也没有什么关系。

对于他过去所受的不幸和苦恼，他现在感到非常高兴。他现在清楚地认识到幸福和美正在向他招手。——许多大天鹅在他周围游泳，用嘴来亲他。

花园里来了几个小孩子。他们向水上抛来许多面包片和麦粒。最小的那个孩子喊道：

“你们看那只新天鹅！”别的孩子也兴高采烈地叫起来：“是的，又来了一只新的天鹅！”于是他们拍着手，跳起舞来，向他们的爸爸和妈妈跑去。他们抛了更多的面包和糕饼到水里，同时大家都说：“这新来的一只最美！那么年轻，那么好看！”那些老天鹅不禁在他面前低下头来。

他感到非常难为情。他把头藏到翅膀里面去，不知道怎么办才好。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的。他想其他曾经怎样被人迫害和讥笑过，而他现在却听到大家说他是美丽的鸟中最美丽的一只鸟儿。紫丁香在他面前把枝条垂到水里去。太阳照得很温暖，很愉快。他扇动翅膀，伸直细长的颈项，从内心里发出一个快乐的声音：

“当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也没有想到会有这么多的幸福！”

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