立春之际说节气 - 优秀散文集

立春之际说节气_优秀散文集

今天立春。立春到来，昭示春天正式开始了。　　立春是我国农历二十四节气中的一个节气，为二十四节气之首，干支年之始。2016年11月30日，我国的二十四节气被联合国教科文组织列入人类非物质遗产名录。标志着我国古代对季节的划分被世界正式承认。　　二十四节气起源于我国黄河中下游一带，它关乎历法、天文、气象、物候和节令。延展到生活中，事关农历节日、农耕时序、民俗活动、民间宜忌、饮食养生等方面。早在远古时期，我国先民就已经知道测量太阳影子的长短来计时。根据《尚书·尧典》的记述，中国古人早在尧帝时期已经开始用土圭量日影。土圭始于尧帝时期，是最古老的计时仪器，是一种构造简单，直立的地上的杆子用以观察太阳光投射的杆影，通过杆影移动规律、影的长短，以定冬至、夏至日。冬至、夏至日是我国古代先民定出的最早节气，后来经过古代先民的不断探索，终于制定出二十四节气。　　而史学界认为“尧典”不是尧时写的，是周代史官根据传闻编写后经春秋战国（公元前7世纪至公元前2世纪）时儒家陆续补订而成。即使如此，也可以认为，至迟在公元前7世，纪掌管天地四时的官吏已使用土圭分出二分二至（即春分秋分夏至冬至），确定一年为366天（现代历法测定一年为365天零5小时）。而殷商时代测时已达到相当高的精度，其干支记日法一直延用至今。到春秋时期，我国先民已知道用测定日影的长短来划定春、夏、秋、冬四季，到了秦汉时期，二十四节气已臻完善。根据历法中的二十四节气的划分，也就有了“四时八节”的划定。“四时”即春夏秋冬四季，“八节”即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气。“八节”其实就是二十四节气中几个关键的节点。一年12个月，分为四季，每季有两个节点，每月内有两个节气，每个节气15天。春季自公历二月到四月，共六个节气，太阳运行到达黄经315度，为立春，依次为雨水、惊蛰，太阳运行到达黄经0度时，为春分，春分之后是清明、谷雨，春季结束，夏季开始。夏季自公历5月到7月，共六个节气，太阳运行到黄经45度时为立夏，依次为小满、芒种，太阳运行到黄经90度时为夏至，夏至之后是小暑、大暑，夏季结束，秋季开始。秋季自公历8月至10月，太阳运行到黄经135度时为立秋，依次为处暑、白露，太阳运行到达黄经180度时，为秋分，秋分之后是寒露、霜降，秋季结束，冬季开始。冬季自公历11月至次年的1月，共六个节气，太阳运行到黄经225度时为立冬，依次为小雪、大雪，太阳运行到黄经270度时，为冬至，冬至之后是小寒、大赛，一年春夏秋冬轮回圆满。　　立春作为二十四节气之首，干支年之始，又名正月节、立春节、岁首、岁旦等，它的到来，便是春天的开始。春天初到，早春的景色清新喜人，唐代诗人杨巨源曾有诗歌《城东早春》赞扬早春云：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀，若待上林花似锦，出门具是看花人。”此诗写出诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意，早春初始，柳树枝头刚刚冒出几颗嫩黄的柳芽，这种春景刚刚显露，还没能引起太多人的注意，所以环境就显得很清幽。诗句里面的那一个“清景”，道出了诗人对初春环境的关注。而诗句中的那一个“才黄”，则道出了中国传统国画颜料里有一个美好的名字，就是明黄，它是早春时节，水边垂柳刚刚萌发的颜色，像茸茸的鹅黄，远远望去淡如烟雾，若有若无。知时节的有心人，不会错过乍见萌黄的惊喜，于是才有“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”。要知道，虽然早春仍然寒冷，但那一点萌黄告诉我们，大地深处正酝酿着浩大的生机，立春之后，天地就要苏醒了。立春，意味着新的一个轮回已经开启，它乃万物起始、一切更生之义也。立，是“开始”之意，春，代表着温暖、生长。因而，立春时节的到来，春意萌动，意味着温暖时节开始了，万物开始生长。所以，干支纪元，以立春为岁首，立春既是春季的开始，也是一岁之首。古人重视岁首，敬天法祖。因此，立春这天，民间要拜祭春神，拜祭太岁，拜祭土地等神灵，于是由此也就衍生了辞旧布新、迎春祈福等一系列祭祝祈年的文化活动。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，如萝卜、姜、葱等，称为“咬春”，既为防病，又有迎接新春的意味。　　立春，一岁之首，温润之初，不要错过。

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