（二年级上学期）
一古诗选读
1﹑《夏日绝句》………………………………………………… （宋）李清照
2﹑《登幽州台歌》……………………………………………… （唐）陈子昂
3﹑《登乐游原》………………………………………………… （唐）李商隐
4﹑《易水送别》………………………………………………… （唐）骆宾王
5﹑《问刘十九》 ………………………………………………… （唐）白居易
6﹑《赠刘景文》 ………………………………………………… （宋）苏 轼
7﹑《山行》 ……………………………………………………… （唐）杜 牧
8﹑《回乡偶书》 ………………………………………………… （唐）贺知章
9﹑《赠汪伦》 …………………………………………………… （唐）李 白
10﹑《终南望余雪》……………………………………………… （唐）祖 咏
11﹑《逢雪宿芙蓉山主人》……………………………………… （唐）刘长卿
12﹑《早发白帝城》……………………………………………… （唐）李 白
13﹑《枫桥夜泊》 ……………………………………………… （唐）张 继
14﹑《早春》……………………………………………………… （唐）韩 愈
15﹑《暮江吟》 ………………………………………………… （唐）白居易
16﹑《大林寺桃花》 …………………………………………… （唐）白居易
二《三字经》选读
17三字经（一）
18三字经（二）
19三字经（三）
20三字经（四）
21三字经（五）
１.夏日绝句
（宋）李清照
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
【注释】
１.人杰：人中的豪杰。
２.鬼雄：鬼中的英雄。
３.项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
４.江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
【译文】
生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
2.登幽州台歌
（唐）陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
【注释】
１.幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼。
２.前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
３.后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。
４.念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
５.怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。
【译文】
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
3.登乐游原
（唐）李商隐
向晚意不适，
驱车登古原。
夕阳无限好，
只是近黄昏。
【注释】
１.乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。
２.向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。
３.古原：指乐游原。
４.近：快要。
【译文】
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
4.易水送别
（唐）骆宾王
此地别燕丹，
壮士发冲冠。
昔时人已没，
今日水犹寒。
【注释】
１.易水：也称易河，是战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。
２.此地：原意为这里，这个地方。这里指易水岸边。
３.别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。
４.壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。这里指荆轲，战国卫人，刺客。
５.发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。冠：帽子。
６.昔时：往日；从前。
7.没：死，即“殁”字。
8.水：指易水之水。
9.犹：仍然。
【译文】
在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。
那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。
5.问刘十九
（唐）白居易
绿蚁新醅酒，
红泥小火炉。
晚来天欲雪，
能饮一杯无？
【注释】
１.刘十九：刘禹锡的堂兄，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。
２.绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。
３.醅（pēi）：酿造。绿蚁新醅酒：酒是新酿的酒。
４.雪：下雪，这里作动词用。
５.无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。
【译文】
我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？
6.赠刘景文
（宋）苏轼
荷尽已无擎雨盖，
菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，
正是橙黄橘绿时。
【注释】
１.刘景文：苏轼的朋友。
２.荷尽：荷花枯萎。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。
３.菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。
４.君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。
５.正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。
【译文】
荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。
一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的收获时节啊。
7.山行
（唐）杜牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
【注释】
1.山行：在山中行走。
2.远上：登上远处。
3.寒山：深秋季节的山。
4.石径：石子小路。
5.斜：倾斜的意思。
6.车：轿子。
7.坐：因为。
8.霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
9.枫林晚：傍晚时的枫树林。
10. 红于：比……更红，本文指霜叶比二月花更红。
【译文】
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云生起的地方，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，比二月春花还要明艳。
8.回乡偶书
（唐）贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
【注释】
１.偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
２.少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。
３.乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。
４.相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
５.笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。
【译文】
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
9.赠汪伦
（唐）李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
【注释】
１.踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
２.桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
３.深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。
４.不及：不如。
５.汪伦：李白的朋友。
【译文】
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
10.终南望余雪
（唐）祖咏
终南阴岭秀，
积雪浮云端。
林表明霁色，
城中增暮寒。
【注释】
１.终南：山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。
2.余雪：指未融化之雪。
3.阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。
4.林表：林外，林梢。霁（jì）：雨、雪后天气转晴。
【译文】
遥望终南山，北山秀丽，皑皑白雪，仿佛伸入浮云之间。雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，长安城内又添了几分积寒。
11.逢雪宿芙蓉山主人
（唐）刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
【注释】
１.逢：遇上。
２.宿：投宿；借宿。
３.主人，即指留诗人借宿的人。
４.日暮：傍晚的时候。
５.苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。
６.白屋：未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
７.犬吠：狗叫。
８.夜归人：夜间回来的人。
【译文】
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。忽然听得柴门狗叫，应是主人冒着风雨夜间回来了。
12.早发白帝城
（唐）李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
【注释】
1．发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。
2．朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
3．江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。
4.还：归；返回。
5．猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
6．万重山：层层叠叠的山，形容有许多。
【译文】
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
13.枫桥夜泊
（唐）张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
【注释】
1．枫桥：在今苏州市阊门外。
2．夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3．霜满天：是天气极冷的意思。
4．江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，俗称苏州河。
5．渔火：渔船上的灯火。
6．对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。
7．姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。
8．寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。
9．夜半钟声：当时有半夜敲钟的习惯。
【译文】
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
14.早春
（唐）韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
【注释】
１．呈：恭敬地送给。水部张十八员外：指唐代诗人张籍。
２．天街：京城街道。润如酥：细腻如酥。酥，动物的油，这里形容春雨的细腻。
３．最是：正是。处：时。
４．绝胜：远远胜过。皇都：帝都，这里指长安。
【译文】
京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。这是长安城一年中最美的季节，远胜过绿柳满城的春末。
15.暮江吟
（唐）白居易
一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，
露似真珠月似弓。
【注释】
１．暮江吟：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。
２．残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。
３．瑟瑟：此处指碧绿色 。
４．可怜：可爱。
５．真珠：即珍珠。月似弓：农历九月初三，上弦月，其弯如弓。
【译文】
一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠朗朗新月形如弯弓。
16.大林寺桃花
（唐）白居易
人间四月芳菲尽，
山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，
不知转入此中来。
【注释】
１．大林寺：在庐山大林峰，为中国佛教胜地之一。
２．人间：指庐山下的平地村落。芳菲：花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。
３．山寺：指大林寺。始：才；刚刚。
４．长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。
５．不知：岂料，想不到。此中：这深山的寺庙里。
【译文】
在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
１７.《三字经》（一）
人之初 性本善
性相近 习相远
苟不教 性乃迁
教之道 贵以专
昔孟母 择邻处
子不学 断机杼
【译文】
人刚出生的时候本性都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。以前战国的时候，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让自己的孩子有个好的环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
１８.《三字经》（二）
窦燕山 有义方
教五子 名俱扬
养不教 父之过
教不严 师之惰
子不学 非所宜
幼不学 老何为
【译文】
五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
１９.《三字经》（三）
玉不琢 不成器
人不学 不知义
为人子 方少时
亲师友 习礼仪
【译文】
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
２０.《三字经》（四）
香九龄 能温席
孝于亲 所当执
融四岁 能让梨
弟于长 宜先知
【译文】
东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
２１.《三字经》（五）
首孝悌 次见闻
知某数 识某文
一而十 十而百
百而千 千而万
【译文】
一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
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