侍奉—心存敬畏

发布时间：2017-03-15 10:40:06 来源：文档文库

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黄桥教堂主日讲章：诗班学习课程

侍奉——心存敬畏来12：28-29

我们从刚才所读的经文中可以看到：基督徒既然已经承受了那不能震动的国，也就是指永恒的国度，我们就应当以感恩的心，照着上帝所喜悦的旨意，在上帝面前用虔诚、敬畏的心来侍奉神。根据来12：28-29节，今天我们共同分享的主题是：侍奉——心存敬畏，共分以下两大点：

一、心存敬畏的原因——神是烈火：《希伯来》书的作者告诉我们：因为我们的神乃是烈火。“烈火”这个词，在不同的圣经版本中翻译也有所不同：《现代中文》和《吕振中》译本均译为“毁灭的火”，天主教《思高译本》翻译为“吞灭的烈火”。亲爱的弟兄姊妹：我们所信靠、所侍奉的神乃是烈火，因此我们当向神心存敬畏。神为什么是烈火呢？因为他是圣洁的神，是忌邪的神：申4:24因为耶和华你的神乃是烈火，是忌邪的神。蒙耶稣基督宝血所救赎的弟兄姊妹，我们既然蒙了他救赎的恩典，我们就应当用虔诚、敬畏的心来侍奉神，神是慈爱的，但他也是公义而威严的神，他是忌邪的神，我们当按照神的旨意来侍奉他。因为上帝也是轻慢不得的，他又是审判的神：来10:27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。我们还记得曾经分享《侍奉——没有捷径》这篇信息吗？亚伦的两个儿子拿答、亚比户在香坛上献上凡火之时，就被烧灭在耶和华面前；乌撒用新车去运约柜，而不是按照神指示摩西的“抬约柜”，以至于牛失前蹄，乌撒伸手扶约柜而遭神击打。因此《希伯来书》的作者告诉我们：我们明白真道之后，若故意犯罪，赎罪的祭就再也没有了，只有战战兢兢等候神的审判，因为我们的神乃是烈火。

二、心存敬畏的目的：亲爱的弟兄姊妹：当我们明白了心存敬畏的原因之后，我们也应当明白心存敬畏的目的，也就是说：你我在侍奉上帝时，心存敬畏的目的是什么？

1、承受不能震动的国：我们存着敬畏的心侍奉神，是因为我们已经承受了那不能震动的国。诚如《希伯来书》的作者说：“所以，我们既得了不能震动的国”，这个“不能震动的国”，在《吕振中》译本中翻译为“摇动不了的国”，在天主教《思高译本》中翻译为“不可动摇的国度”。感谢神，上帝在基督里面不仅将天上各样属灵气福气赐给我们，也将那永恒的国度赐给我们。正如使徒保罗说：“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了（弗2:19）”。保罗告诉我们：我们是与众圣徒一同成为天国的子民，是上帝家里的人。我们基督徒既然已经承受了那不可动摇的国度，也就是永恒的天国，就要用虔诚和敬畏的心来侍奉主。

2、存着感恩之心侍奉：亲爱的弟兄姊妹，我们已经蒙了主的恩典，使我们靠着基督的宝血罪得赦免，因着耶稣得着神儿子的名分，并且上帝在耶稣基督里将这侍奉他的荣耀职分赐给我们，我们理当向神感恩。《希伯来书》的作者说：“我们既得了不能震动的国，就当感恩”，使徒保罗也教导我们：西3:16当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。当我们懂得向神感恩之时，我们来侍奉神就会心存敬畏。换一句话说：一个没有感恩之心的人，他也不会存敬畏的心来侍奉神。有一个《喻道故事》：曾经有三个基督徒在复活节来敬拜神，牧师在教导大家要常常来向神感恩。这三位基督徒听见面如土色，其中一位最怕奉献钱，他马上就晕倒在地。他的两位好友就把他抬出教堂，这位基督徒笑着对他的两位好友说：“你们两位今天救了我，使我不至遭受损失。”那两位也笑着回答说：“其实，你也救了我们，使我们免得奉献。”这个喻道故事告诉我们：一个不肯以奉献向神感恩的人，他根本就没有心存敬畏来敬拜神。同样，对于我们侍奉人员来说：一个没有存着感恩之心来侍奉的人，他根本就没有对神的敬畏之心。因此，我们要常常被神的恩典激励，心中被神的恩典所感动，心甘情愿地来侍奉常施恩惠、怜悯于我们的神。

3、照神所喜悦的侍奉：我们心存敬畏、侍奉神的目的，也是为了我们的侍奉讨神的喜悦。《希伯来书》的作者说：“照神所喜悦的，”弟兄姊妹：我们可以想一想，如果我们对神不肯心存敬畏的话，我们也就不会照神所喜悦的来侍奉神，而会按自己所喜好的侍奉神，而是更多顺从自己的想法、情欲来侍奉神，这样的侍奉能讨神的喜悦么？使徒保罗教导我们：罗12:1所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。保罗叫我们将身体献上当作活祭来侍奉神，以前在诗班学习中，我也以《侍奉——当作活祭》，与弟兄姊妹专题分享过这一篇信息，我们来侍奉神就是在向神献活祭，这样的侍奉：一是圣洁的；二是神所喜悦的；三是合理的，这里“理所当然”在希腊原文中又可以翻译为“属灵的”，也就是说我们献身当作活祭的侍奉应当是属灵的，只有这样才是照神所喜悦的侍奉。

4、有虔诚流露的侍奉：经上叫我们要“用虔诚、敬畏的心侍奉神”。我们侍奉人员如果有虔诚的心，也必定有虔诚的行为流露出来。上帝呼召虔诚的人归向他，诗4:3你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。上帝拣选虔诚的人归向他，乃是叫虔诚的人来侍奉他。上帝也必听虔诚人的祈祷，一个心存敬畏之心的人，在侍奉当中必定会流露他虔诚的行为，这样虔诚的侍奉不是表面装出来的。雅1:26若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。这也就是说：一个在侍奉中有虔诚、敬畏之心的人，也必定会与外面的言语、行为是相称的。“虔诚”是什么意思呢？虔诚就是表明我们对上帝恭敬而有诚意。如果我们在侍奉上帝时有虔诚的表现，我们在侍奉上就应当是诚心诚意、甘心乐意的，而不是虚伪的，行为无所约束的。

5、有敬畏流露的侍奉：经上叫我们要“用虔诚、敬畏的心侍奉神”。我们都是有共同信仰的侍奉人员，人如果目中无人，心中必定无神。在侍奉时有敬畏之心的人，也必定会在侍奉中流露出敬畏上帝的行为。申10:12“以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性侍奉他。如果我们有敬畏上帝的表现，就不会在侍奉时出现行为放肆。人若对上帝无敬畏之心，他在侍奉上也毫无畏惧，有一个《喻道故事》：天主教《圣经》玛喀比下7：18-31记载：在安条克四世逼迫犹太人时，有一位90多岁的老文士叫以利亚撒，敌人强迫他放弃信仰，吃猪肉。人撬开他的嘴，把猪肉塞进他嘴里，以利亚撒忿怒地把猪肉吐出来，宁死不屈。以利亚撒的老朋友私下做了手脚，只要他把猪肉带走，装作已经吃下去的样子，这样就可以逃避被处死的命运。以利亚撒义正词严地拒绝了，流露出他对上帝的敬畏之心。