2020年昌平区事业单位招聘考试《综合基础知识及综合应用能力》试题及答案

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2020年昌平区事业单位招聘考试《综合基础知识及综合应用能力》试题及
答案
一、选择题(在下列每题四个选项中选择符合题意的,将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。
1、下列各项不属于公文制文阶段的是()A、草拟B、会签C、签发D、注发【答案】D
【解析】草拟、会签、审核、签发构成了公文的制文阶段。注发属于公文的制发阶段。2、下列选项中,行文方式较为灵活的文种是()A、决议B、批复C、请示D、意见【答案】D
【解析】本题考查的是15种公文格式,在行文方向上,意见三者都可适用,较为灵活。决议、批复属于下行文。请示属于上行文。故选D
3、中华五千年文化创造出许多脍炙人口的成语典故。下列成语与历史事件对应正确的是()A、纸上谈兵——城濮之战B、卧薪尝胆——楚汉争霸C、风声鹤唳——淝水之战D、退避三舍——巨鹿之战【答案】C
【解析】C项正确:指前秦部队四散逃跑时惊恐的样子,他们听到风声鹤叫,以为东晋是追兵追赶而来。A项错误:纸上谈兵——长平之战,对应人物赵括,指赵括只会空谈理论,不会根据实际情况进行变通。城濮之战——退避三舍,人物是晋文公重耳。B项错误:卧薪藏胆——春秋时期最后一位霸主越王勾践,楚汉争霸指秦末项羽和刘邦争夺统
4、具体劳动和抽象劳动的区别在于()A、劳动产品不同B、劳动过程不同C、劳动支出不同

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D、在生产商品中所起的作用不同【答案】D
【解析】本题考查的是商品。具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个不同方面,具体劳动生产商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值,它们所起的作用不同,故本题选择D项。
5、清朝原来设置伊犁将军,管辖整个新疆地区。1884年在新疆设立行省,是根据谁的建议()A、左宗棠B、曾纪泽C、林则徐D、魏源【答案】A
6、人们之所以提倡“尽量原谅别人,但绝不原谅自己,”这是因为()A、如果自己的观点与别人不同,就一定要先赞同别人的观点B、这是广交朋友的秘诀之一
C、这样就可以在别人面前表现出你的成熟与老练一面D、严于律已,宽以待人,才能保持良好的人际关系【答案】D
【解析】“但绝不原谅自己”体现了严于律己,“尽量原谅别人”体现了宽以待人,从而保持良好的人际关系,D选项表述最为全面正确,故选D7“防微杜渐”体现的哲学道理是()A、对立统一规律的原理B、质量互变规律的原理C、否定之否定规律的原理
D、矛盾的同一性和斗争性关系规律的原理【答案】B
【解析】“防微杜渐”比喻要在坏事情、坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。质量互变规律揭示的是事物、现象由于内部矛盾所引起的发展是通过量变和质变的互相转化而实现的。质量互变规律对于人们的认识和实践活动的意义体现在,它要求人们要重视量的积累,注意事物细小的变化,不可揠苗助长、急于求成;于消极因素,要防微杜渐,不要让坏的思想由小变大,最终酿成大错。故本题选B8()功能有助于形成良好的人际关系,产生强大的内聚力。A、组织B、协调C、沟通D、控制

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【答案】C
【解析】沟通功能有助于形成良好的人际关系,产生强大的内聚力。故选C
9俗话说:“冬练三九,夏练三伏”这是说勤奋的人在最冷的“三九天”和最热的“三伏天”里都坚持锻炼。下列不是“三伏天”最热的原因的是()A、地面辐射增温B、太阳光直射C、空气湿度大D、晴朗少云【答案】B
【解析】夏至是一年中白天最长、阳光最接近直射的日子,但由于夏至时,地表湿度较小,地面吸收的热量晚上会散发一大部分,所以并不是最热。而进入伏天以后,地表湿度变大,每天吸收的热量变多,散发的热量变少,地表层的热量会累积下来,所以一天比一天热,进入三伏,当地面积累热量达到最高峰,天气也就最热了。另外,夏季雨水多,空气湿度大,水的热容量比干空气要大得多,这也是天气闷热的重要原因。七八月份副热带高压加强,在副热带高压的控制下,高压内部的下沉气流使天气晴朗少云,有利于阳光照射,地面辐射增温。B项当选。
10、公文按照行为方向和行文关系可以分成上行文、平行文和下行文。下列公文可作为平行文的有()A、报告B、函C、批复D、知照性通知【答案】BD
【解析】平行文,是指向同级机关以及向非同一组织系统或专业系统中不相隶属的任何级别的机关行文。如:函。知照性通知用于一些不需要直接执行或办理的事项。如节假日安排、人事任免、机构设置或调整、印章启用或更换以及召开会议等,主要起交流情况、传递信息的作用,发送对象较广泛,对下级、平级机关均可发送。BD当选。A是上行文,C是下行文。故本题答案为BD
11、唐代诗人柳宗元有诗写道:“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()
A、知是行之始,行是知之成B、方其知之,而行未及之,则知尚浅C、知而不行,行而不知
D、不出户,知天下;不窥牖,见天道【答案】B
【解析】题干中柳宗元强调实践对认识的决定作用,B项符合。A“知是行之始,行是知之成”C项中“知

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