幽怨爱情古诗散文

发布时间:2019-06-19 03:08:00   来源:文档文库   
字号:

竭诚为您提供优质文档/双击可除

幽怨爱情古诗散文



  篇一:中国古典爱情诗词赏析
  中国古代文学欣赏
  题目:
  学院:
  专业:
  学生姓名:学号:
  完成时间:年月日
  中国古典爱情诗词赏析
  人生就是一个“情”字——亲情、爱情、友情。古往今来一切恩恩怨怨到最后,最为人民割舍不下、难以抉择的就是那千古不朽的“情”字。爱情是绝对的,又是自私的。它具有很强的排斥性,专一,执着,不能三心二意。“爱”总是对每个人的考验,有着永恒的意义。温柔爱抚是人生飞扬的反面,是人的神性,也是人性。可以说,男女一旦真心相爱,至死迷恋,那么必将是刻骨铭心。
  曾经有幸诵读过诸多以爱情为主题的诗词,现回忆起来仍嗟叹不已:“问世界情为何物,直教人生死相许。”这是何等的执着;“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这又是那般真挚爱恋;又何人有“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”这种对刻骨铭心的爱情的深深感动。曾经的山盟海誓、天长地久已经空老了红颜,唯有亘古不变的是响彻心扉的思念;古佛青灯之下的约定已不知去向,弥留的只是千古空余恨;只是因为没有你的早晨,加了糖的咖啡依旧是苦的??
  古典爱情诗词的滋味,就像一杯醇酒,芳香四溢、历久弥新,愈老愈显得香醇。因而品味爱情诗词便让人有悲有喜,喜者“有情人终成眷属”,悲者“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”过往的天地为鉴,海枯石烂,执子之手,与子偕老的誓言已然随风而逝,一如李商隐所道:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”念如今唯有独守空房,凭栏望天涯,肠断白蘋洲,莫道是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
  然爱情诗词抒发情感之侧重点又有所不同。
  未嫁时,谈情说爱,热切奔放。“低头弄莲子,莲子清如水。”与子之情,清如水般纯洁。“月上柳梢头,人约黄昏后。”温馨浪漫的心境不禁充斥左右。“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”崔护的这首《题都城南庄》道述了从诗人本身的所观所感来看待寻春遇艳与重寻不遇的事件,人面不知何处去,桃花依旧笑春风,也许不经意间邂逅的美好只能停驻片刻,但当刻意往复寻之之时便再也不可复得。相知但相惜,相离莫相忘。
  已婚时,婚姻爱情,忠贞不渝,矢志不坠。“只愿君心似我心,定不负相思意。”只要你心有我,我便同君相守。更有问情何物,生死不离。人生别离,相思相惜,此间愁意“才下眉头,却上心头。”美好春江花月夜下,不知几人乘月而归,唯独落月余晖摇动满树月影,牵动着那无着无落的离情。别离情意,缠绵悱恻。“莫道不消魂。帘卷西风,人比黄花瘦!”对花兴叹,怜花自怜。“落花人独立,微雨燕双飞。”两两对照,情又苦极。不禁感叹:载不动许
  多愁。但只要想到那金风玉露一相逢,便已胜却人间无数,何况,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”
  比若生离,更叹死别,生死情未了。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”看过了沧海与巫山,别处的山山水水又怎会再轻易入眼。纵然花丛,此后也只取次,半缘修道半缘君。十年生死,相顾无言,唯有泪千行。
  以上诸多诗词实例不断验证了爱情是如何的让人不能自己。同时,爱情也是人们一直传唱与歌颂的主要对象,爱情以其纯洁而神圣的形象让诗人为之着迷,让世俗为之痴狂。诗人对爱情的讴歌不仅仅是诗意化的审美,更是实实在在的生活体验。千百年来,无数诗人、学者用他们的妙笔生花描绘着它,用他们的心灵感悟着它,用文字诠释着它。
  中华词库上下五千年,情诗层出不穷,给人以无线遐想和美好的体验。不同时代的人在读诗词时会有不同的感受,今人读诗,读爱情诗,更是与古人有不同的体验。但想要真正感悟古人对于爱情的诠释就需要我们站在不同的历史角度去看待不同时代的爱情诗。
  在《诗经》中写恋爱和婚姻内容的诗,是《诗经》艺术长久中最高的作品。第一篇《关雎》中描绘的爱情,一开始就表达出明确的婚姻目的,负责任的爱情即“君子”与“淑女”的结合,代表一种理想婚姻——幸福美满。
  从此,在诗词的爱情长河里,《古诗十九首》和谐婉转;乐府民歌语浅情长;唐代李白的爱情诗清新浏亮,刘禹锡的爱情诗缠绵忧伤,杜牧的爱情诗多情慷慨,白居易“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的诗句是对刻骨铭心的爱情的深深的感动,李商隐的爱情诗绵邈深沉,语言巧妙多姿,薛涛的爱情诗万绪悲凉;宋代刘永词“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,苏轼悼亡词谓“有声当彻天,有泪当彻泉”,李清照有“才下眉头,却上心头”的愁思与缠绵,也有“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”的气势;清代朱彝尊爱情诗词清新浑朴,苏曼殊的爱情诗“其哀在心,其艳在骨”。等等??
  曾经有幸去西安寒窑遗址公园游玩,略微欣赏了薛平贵与王宝钏的爱情故事。其中也有许多诸如上文所述的爱情诗词,进入其中后便被其中的两只凤凰相互缠绕的图案吸引,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”而其中的王宝钏更是孤守寒窑十八载而冰心不变,最终成就一段千古佳话。得妻如此,夫复何求!
  言有尽而意无穷继而情无终,此便是古典爱情诗词的绝妙之处。然古代爱情却一直以“好梦难圆”的悲剧式情节感动着万千读者。阅读中国古代爱情诗,仿佛进入了一个充满惆怅与错失的世界,从《诗经》、汉乐府到唐诗宋词,再到元、明、清民歌,处处可感那身受阻隔、爱而不得的懊恼,时时可见那不能忘却所爱,却又永远不能得其所爱的伤痛。“得不到的才是最好的”,人的心理与情感就是如此奇妙,当爱情理想与现实之间出现落差,当所爱的对象不在眼
  前,那种爱的欲望会更加强烈,爱情越是收到阻挠,就越能激起人们尽心竭力的追求。“天下人何限,慊慊只为汝。”这种坚定不移的爱情理想,在古代爱情诗坛屡见不鲜,可以说这种爱而不得的幽怨情绪与好梦难圆的悲剧情节,早已成为流淌于古代爱情诗坛的一股暗流。
  可望而不可即的爱情对于个人而言无疑是生活中的一个悲剧,然而正是这种爱情生活中的不幸给了中国古代爱情诗词发展源源不断的动力,这也就是所谓的爱情不幸诗家幸。
  我国古代爱情诗所反映出来的爱情观念和表达方式,是我们民族性格、民族情感、民族文化的一个缩影,它虽然带有种种缺憾,但毕竟折射出我国古代人民对美好爱情生活的向往与追求,仅此一点,我们就应当充分肯定爱情诗在我国古代诗坛的地位和作用,重视其内容风格与审美趣味对后世文学所产生的深远影响。
  篇二:关于爱情的散文:夜静风轻,梦沉香凝
  关于爱情的散文:夜静风轻,梦沉香凝
  关于爱情的散文:夜静风轻,梦沉香凝
  夜静风轻、花落有声,你在?梦沉香凝、岁月无痕,我等!独听落花,一声叹息竟成绕梁回响。
  我一直探索一种深邃和凝重的思想、寻求一份圣洁和高贵的情感。你是上苍在我的徘徊濒临失望之际,额外恩赐的从天而降的妙品。初见一瞬,你的温婉,清丽,优雅,和出众才情,令我惊慌失措又怦然心动,也令所有的光阴黯然失色。我是感动的,这份感动也许更多缘于我的心,在世俗的麻木与僵硬里仍然可以洁白而柔软。
  我为自己荒唐但真切的念头震惊并羞愧。很多时候杀伤力的应验,不只在人或物的自身,更重在它们出现的时机。
  我必须以严峻的口吻告诉你,寒夜独步,你来得正是时候!分秒不差,天经地义。
  我是一个不相信命运,也经常调侃缘分学说的人,可是这一次,我清醒的预感到,有这样一个你,正从不为我知的方向和地域,缓缓而坚定地走近。我,忐忑,惊喜,甜蜜,惆怅。当你完整、清晰的出现在我的视野里,完全如我所想。真实的形象吻合意念的揣摩,明暗一统。我终于惊叹人生遇合的奇妙和玄幻了!我终于服从造化的设计和
  安排了!我放下吊桥,打开城门,你随意吧。现在,寒夜独步,你能过来一下吗?让我抱抱你。这是四年以来我最无理的要求了。
  暮色逐渐浓重,寒夜独步,请允许我以带着一天疲惫的声音,穿越无限空间向你诉说。对失去了现实感和时间观念,紊乱了生活节奏的沉思后,从此,我将以庄严的形式、庄重的语调,与您进行交谈。我发誓此态度贯彻始终,必持续到一切烟消云散的那刻。之所以如此,为了你我各自既有的幸福,特别是已经属于你的。为了那些声泪俱下而落笔无痕的文字,那些让我深呼吸,再深呼吸,纯净得疼痛的文字。
  在来来往往的喧哗里,在页面窗口的转换间,在材料文件的翻阅中,在呼吸与叹息混为一谈、迷醉与清醒不分彼此、欢颜与愁容交替值更的时段,你的气息蔓延如夏日流火,你的谈吐仿佛窗前之花的芬芳一样沁人心脾。手捏钢笔,若有所思;点一支烟,默念一名;不知不觉,牵肠挂肚。你的笑优美地侵略了我的睡眠,你的诗风雅地排挤了我的三餐。行走或者端坐,不同的姿态下,书籍封面和每一字行间,都潜伏了令我惊喜的、突然跃出的你的痕迹。
  我会在车水马龙的街头忽然恍惚,我会在芬芳流溢的思念里悄然泪湿,也会在患得患失的清晨踱步小巷,也会在轻风浅漾的夜晚醒来不语。
  曾经以为痛苦中忘怀的记忆,而今做了幸福里珍惜的主题。有一个字其实可以凝练经典地归纳这些,我却奉若神明的不敢轻易提起。
  寒夜独步,你既已心沐温暖,何不另择一名?我唤你“凌儿”好吗?
  你能否再稍稍加一些沉稳、信任和自信,将那些飘忽的疑虑潜移默化地溶解、平复。你知道你对于我有多么重要吗?他人是风,而你如刀。你在我当下的精神世界里,既不是替代,也毫无功利,你我是天造地设的融合。你的语言承载着你的情绪情感,渗透和震撼了我的心灵。那些谈吐的无意的负面部分,被时空放大的传递,总令我胸廓猛然的紧缩,肺腑生凉。我便只有无奈的沉默、我便只有无声的苦笑。打开扇窗,只想掬一缕香气,风里载来的,还有歌、笑、啜泣和那人不小心丢下的半截叹息。
  知我一分、懂我一分、解我十分忧伤。都会好的,越来越好,温暖和温柔坚持抱着相拥不弃的你和我。你的笑声自心底生产,自口腔发作,在我耳畔奏响的那刻,我欣然的沉湎,这世界,你之外的一切遥远得没有一丁点意义。
  你说我的“约会和你无关。”我说,也许,我和心灵的另一个自己,遥遥相对、频频邀约。
  我试着具结你的不足,以便携手扬长避短。“破山中贼易,破心中贼难。”你不断地假想对手,其实,你的敌人只有一个,就是你心里的情绪。你在不断地对比里,自惭形秽,进而抱怨、质疑、怨天尤人,从而理性尽失。爱情让你博大宽厚,也让你狭隘偏执。你怀疑整个世界,只把有限的信任,给了自己某个瞬间。把荣誉推让给任何人,自己承担最暗淡的角落。你应该在情绪的自我煎熬、内在的激战里,逐步、最终彻底完成人格的升华、成熟,避免随时的情绪化导致自我的浅薄。你幽怨“我的话太伤人。”我冠冕堂皇的辩解,“诤友之言,良药忠言。语言的逼迫,会让你言辞精妙,思维迅捷严密哦。”
  你改不了,所以我爱上了你的顺其自然。
  我喜欢一种似睡非睡、似醉非醉的状态,但久了也会厌倦。希望它们协调清醒的振奋,间隔有序的陪我。
  累了,烦了,就好好睡一觉,或者到户外走一走,让难遣的心事风散在清新的大自然里。
  在一处光线明暗交错的空间,闭上眼睛走动。生命与世界的维系痕迹就只有远处模糊的雨声和身下清脆的脚步。逐渐,心无一物,世无一物。我平静下来。
  几近疯狂时,也是接近功成时,但,对于一个崩溃者,光华灿烂必已毫无意义。等来的不是,追来的才是悲剧。你以超强的理性拯救着我的迷失。
  那些话我一眼就断定出自你手,尽管你一再顽皮的拒认。最终在我的坚信不疑下,你莞尔坦白。那一瞬,真实的感受,仿佛你我生殖器紧密接触而凝然不动,我心底和嘴边流淌了世间至真的情语,灵与肉的绝对和谐和彻底融合不是传说。我很幸运地证实了这世界在太多的虚伪里还珍藏了诚挚,而我在肮脏覆盖下终于坚守了圣洁。世间最难割舍的纯情,最难抑制的盛欲,由此诞生。
  真正的自然之美,是最大胆和最细腻的心灵也无法想象的,遑论描述记录。爱情的
  甜蜜、精妙和恒久便也是如此,流传下来的仅有平淡、清浅和短瞬。
  你对自我和自我信心的否定,即是对我价值观念的批驳、对我审美观的粉碎,进而对我完成全盘抹杀。所以,你知道该怎么办了。
  你说一直是你在等我,我心里小结,却也真的如此。我们的故事,仿佛是长久的等待、仓促的别离。“记得城南花巷里,疾心日日伺秋波。”除了这样,还能如何?
  听着别人的悲凉讲述,朴素而极富感染力的真实倾诉,令人伤感。一颗心就那样碎了。在她的泪和叹息里,我不断地想着你。我要告诉你,必须告诉你,“我会一直对你好的,直到你不再愿意。”你问我“好,是哪种好?”我说“就是你要的那种。”是的!我一定会对你好的!或者用命,或者用余生里最好的文字。我是言出必行的,所以否决权只一个人拥有,就是你。我烟酒无度,生活无常,应该不会长寿,不会叫你牵挂很久,特别是,我的身体很好,从不小病。我从喷嚏、鼻水和咳嗽里,走来走去,毫不相干,甚至,有个好友的父亲肝癌肝硬化腹水,探望时,别人都加一些隔离防护措施,消毒更衣。我来往无拘束,百毒不侵。由此,可以推断,我必重疾速死。我想着你,想着这些,在办公楼上转来转去,终于找到一间没人的房间,关上门,蹲下,两手掩面小声抽泣起来,我把手指并得很紧,不让那些泪从缝隙里渗出。
  陌生地方容易发现风景,陌生环境容易产生爱情。熟悉了,明明是深度融合,更多的却是难逾的隔阂。遥远,是忘却的特征,反而,无时无刻不牵引我的挂念。
  我的即时感受,和任何人有关而无关。不代表我当下的情感流向。曾经写过一些关于雨的文字,落寞而幽暗。今年有你,春风般和煦,阳光般灿烂,照亮了我的灰暗,干
  篇三:纪伯伦经典散文诗
  纪伯伦经典散文诗
  《泪与笑》是纪伯伦第一本散文诗的合集,其中还可以体味到纪伯伦早期诗歌中的哀怨和痛苦,似乎在咀嚼、在倾诉,但并没有那些幽怨诗人的自怨自艾和无病呻吟。此本诗歌集已经预示和展现了纪伯伦一生的创作方向和哲学命题:如爱与美,大自然,生命哲学,人道主义等。小编今日与大家一起欣赏下这本非常经典的散文诗集:>《浪之歌》
  我同海岸是一对情人。爱情让我们相亲相近,空气却使我们相离相分。我随着碧海丹霞来到这里,为的是将我这银白的浪花与金沙铺就的海岸合为一体;我用自己的津液让它的心冷却一些,别那么过分炽热。
  清晨,我在情人的耳边发出海誓山盟,于是他把我紧紧抱在怀中;傍晚,我把爱恋的祷词歌吟,于是他将我亲吻。
  我生性执拗,急躁;我的情人却坚忍而有耐心。
  潮水涨来时,我拥抱着他;潮水退去时,我扑倒在他的脚下。
  曾有多少次,当美人鱼从海底钻出海面,坐在礁石上欣赏星空时,我围绕她们跳过舞;曾有多少次,当有情人向俊俏的少女倾诉着自己为爱情所苦时,我陪伴他长吁短叹,帮助他将衷情吐露;曾有多少次,我与礁石同席对饮,它竟纹丝不动,我同它嘻嘻哈哈,它竟面无笑容。我曾从海中托起过多少人的躯体,使他们死里逃生;我又从海底偷出多少珍珠,作为向美女丽人的馈赠。
  夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,惟有我彻夜不寐;时而歌唱,时而叹息。呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。纵使我满腹爱情,而爱情的真谛就是清醒。
  这就是我的生活;这就是我终身的工作。>《雨之歌》
  我是根根晶亮的银线,神把我从天穹撒下人间,于是大自然拿我去把千山万壑装点。
  我是颗颗璀璨的珍珠,从阿施塔特女神王冠上散落下来,于是清晨的女儿把我偷去,用以镶嵌绿野大地。
  我哭,山河却在欢乐;我掉落下来,花草却昂起了头,挺起了腰,绽开了笑脸。
  云彩和田野是一对情侣,我是他们之间传情的信使:这位干渴难耐,我去解除;那位相思成病,我去医治。
  雷声隆隆闪似剑,在为我鸣锣开道;一道彩虹挂青天,宣告我行程终了。尘世人生
  也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。
  我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林,便落下来,吻着花儿的芳唇,拥抱着青枝绿叶,使得草木更加清润迷人。
  在寂静中,我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃,于是那敲击声构成一种乐曲,启迪那些敏感的心扉。
  我是大海的叹息,是天空的泪水,是田野的微笑。这同爱情何其酷肖:它是感情大海的叹息,是思想天空的泪水,是心灵田野的微笑。>《美之歌》
  我是爱情的向导,是精神的美酒,是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰,迎着晨曦,敞开心扉,于是少女把我摘下枝头,吻着我,把我戴上她的胸口。
  我是幸福的家园,是欢乐的源泉,是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑,小伙子见到我,霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外,而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
  我给诗人以灵感,我为画家指南,我是音乐家的教员。
  我是孩子回眸的笑眼,慈爱的母亲一见,不禁顶礼膜拜,赞美上帝,感谢苍天。
  我借夏娃的躯体,显现在亚当面前,并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前,幻化成佳丽使之倾心,从而使他成了贤哲和诗人。
  我向海伦莞尔一笑,于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠,于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语,生机盎然。
  我是造化,人世沧桑由我安排,我是上帝,生死存亡归我主宰。
  我温柔时,胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时,赛过狂风骤雨。
  人们啊!我是真理,我是真理啊,你们要把这一点牢记在心里。>《花之歌》
  我是大自然的话语,大自然说出来,又收回去,把它藏在心间,然后又说一遍……
  我是星星,从苍穹附坠落在绿茵中。
  我是诸元素之女:冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。
  我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。
  清早,我同晨风一道光明欢迎;傍晚,我又与群马一起为它送行。
  我在原野上摇曳,使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸,使清风芬芳馥郁。我微睡时,黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时,白昼的那只硕大的独眼向我凝视。
  我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣转,歌唱;我婆娑起舞,芳草为我鼓掌。我总是仰望高空,对光明心驰神往;我从不顾影自怜,也有孤芳自赏。而这些哲理,人类未完全领悟。>《幸福之歌》
  我与恋人相亲相爱。我渴慕他,他迷恋我。但是,何其不幸!在这爱情中还有一个第三者,让我痛苦,也使他饱受折磨。那个飞扬跋扈名叫"物质"的情敌,跟随我们,寸步不离;她像毒蛇一般,要把我们拆散。
  我在荒郊野外,湖畔,树丛中寻求我的恋人,却找不见他的踪影。因为物质已经迷住他的心窍,带他进了城,去到了那纸醉金迷,胡作非为的地方。
  我在知识和智慧的宫殿里把他寻找,但却找不到,因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡,使他堕落进声色犬马的泥沼。
  我在知足常乐的原野上寻求他,却找不见,因为我的情敌已经把他关在贪婪的洞穴中,使他欲壑难平填。
  拂晓,朝霞泛金时,我将他呼唤,他却没听见,因为对往昔的眷恋使他难睁睡眼;入夜,万籁俱寂,群芳沉睡时,我同他嬉戏,他却不理我,因为对未来的憧憬占据了他整个心绪。
  我的恋人爱恋我,在他的工作中追求我,但他只能在造物主的作品中才能找到我。他想在用弱者的骷髅筑成的荣耀的大厦里,在金山银堆中同我交往;但我却只能在感情的河岸上,在造物主建起的淳朴的茅舍中才能与他欢聚一堂。他想要在暴君,刽子手面前将我亲吻;我却只让他在纯洁的花丝中悄悄地亲吻我的双唇。他千方百计寻求媒介为我们撮合,而我要求的媒人却是正直无私的劳动——美好的工作。
  我的恋人从我的情敌那里学会了大喊大叫,吵闹不止;我却要教会他:从自己  
的心泉中流出抚慰的泪水,发出自力更生,精益求精的叹息。我的恋人属于我,我也是属于他的。
  

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/64c7f9e32e60ddccda38376baf1ffc4fff47e206.html

《幽怨爱情古诗散文.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式