小学语文 - 古诗《清明》教学设计学情分析教材分析课后反思

《清明》教学设计

教学目标

1.正确、流利有感情地朗读、背诵古诗。

2.学习古诗中的七个生字，理解“纷纷、杏花村、借问、遥指”等词语，了解诗句的意思，感受古诗描绘的场面，体会诗人的思想感情。

3.了解《清明》这首诗的意思，能够用自己的话描述诗中所描写的事情，体会诗人的思想感情，在熟读的基础上进行背诵。

4.通过学习激发学生课外阅读的兴趣，培养学生热爱祖国古代文化的情感。

教学重难点

学生通过学习借助注释理解古诗内容，会用自己的语言表达诗句所描述的情境。

通过有感情地朗读、背诵诗句，体会诗人的思想感情。

通过学习激发学生课外阅读的兴趣，培养学生热爱祖国古代文化的情感。

教学课时 1课时

教学准备 多媒体课件

教学过程

一、复习导入，猜题激趣

师：同学们，在上一节课的学习中，我们追随王安石穿越回宋朝，在爆竹声中感受到了不一样的年味。时光流逝，转眼间已至四月，我们再次回到“时光轴”前，你看今天我们该迎来哪个传统节日？（屏幕出现传统节日时光轴）

生看大屏幕，回答“清明节”。

师：是的，每年4月5日前后便是清明，这也是今天我们要学习的古诗。（教师板书课题，学生书空）让我们齐读课题《清明》。

2、走进诗人，初读正音

师：学习古诗的第一步，要走进诗人，了解诗人 。谁来当小小导读家？为大家介绍。（大屏幕出现杜牧简介）

一名学生读。

师：唐朝经历了初、盛、中、晚四个阶段，杜牧则生于一千二百多年前的晚唐，那时叛乱不断战火纷飞，这让很多知识分子感到悲伤绝望，在这样的时代背景下，杜牧的《清明》又想表达怎样的情感呢？现在请打开课本，按要求自读古诗。（屏幕出示要求）

学生自由朗读。

师：同学们读得如此认真，现在到了检测闯关时刻。谁来尝试着读整首诗？（屏幕出示通关检测--读诗正音）

学生读，两人。

师：读得真棒，字正腔圆。谁在来试一试？

学生读。

师：在这首诗中，有几个生字跳出了诗歌，你是否还认识它？

生单字读。并交流有什么好方法记住它。着重讲解“魂”。

师：生字有结构，诗歌有节奏。这就要求我们断句时精准把握。这次闯关，老师想试试，行吗？

教师范读。（屏幕出示断句）学生学读。

3、品读佳句，体悟情感

（1）师：在你们诵读的一扬一抑间，道不尽的是杜牧的千丝万绪。我们一齐走进第一句。（屏幕出示“清明时节雨纷纷”）

学生读。

师：清明原是农耕文明中二十四节气中的一个，后来逐渐演变为传统节日。每当此时，下雨便增多，哪个词是下雨很多的意思？

学生回答“纷纷”。屏幕出示“纷纷”，“多而杂乱”。

师：你还能想到什么事物可以用“纷纷”形容？（雪）是呀，在高适《别董大》中有一句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”也是形容雪多而杂乱。（学生读此诗）

（2）（出示烟雨动图）当密密蒙蒙的细雨冰冷的拍打在你身上，采访你一下，你的心情如何？四月的安徽池州，灰蒙蒙的天，冰凉的雨滴滴落在身上，行人的心情又是如何？你从哪句发现的？

学生回答。

出示“路上行人欲断魂”，自己读品味，从这句诗中你感受到了什么？尤其是“欲断魂”，我们还学过哪首古诗里有“欲”这个字？

学生思考，“欲把西湖比西子”“意欲捕鸣蝉”，这个“欲”是“想要”的意思。“欲”将要，表示程度接近某种状态。（这就是一字多意的使用）“断魂”，魂魄将要从身体中抽离出来，失掉了魂落下了魄，你想到哪个四字成语“失魂落魄”。

师：是呀，清明是个特殊的节日，我们一起来看注释一，谁来读？

生读。一同理解清明节的特殊含义。

师：是呀，每逢清明倍思亲，这种伤感格外重，谁能读出这份内心的哀伤？

而此时，四十来岁的杜牧被外放安徽池州做官，走在路上看到这凄凉的情景，内心是什么滋味？

学生思考回答。板书“愁闷”

（3）师：杜牧又何尝不是寥寥行人中的一员，眼睛看到的悲伤又岂不是内心情感的映射？于是，他借景抒情，吟诵出“路上行人欲断魂”这一千古佳句。可是杜牧如此的愁闷，谁能给他出个解愁的法子？

学生回答。

师：是呀，所以才有了“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。我们一起来读。谁能用自己的话来说说这句诗的意思。（学生回答，屏幕出示意思）那如果现在我们来到这纷纷细雨中，你就是杜牧或者牧童，你们之间会有怎样的对话？

学生两人上台表演。

教师扮演杜牧，学生一起指着“杏花深处的村庄”。（黑板装饰画浅浅的杏花隐约能看到“酒旗”）老师发问：“顺着你们手指的方向，我隐约能看到杏花深处的村庄飘荡着“酒旗”，小牧童，请问这酒庄远不远？

1、学生回答“远”，诗中哪个字表明“远”？回答“遥”。那么远却能隐约看见，这句诗妙就妙在“不远不近”。

2、学生回答“不远”。是呀，浅浅的杏花隐约能看到“酒旗”，这句诗妙就妙在“不远不近”。

师：有了消愁的好法子，有了解忧的好去处，此时杜牧的心情会有什么变化？

学生回答“欣喜”。带着欣喜读后两句。

四、展开想象，续写结局

师：整首诗在清明这特殊的节日里，借着细雨纷纷抒发内心的愁闷，继而因找到解忧的法子而欣喜。可是牧童告诉杜牧酒家的位置，诗歌便突然结束了，那后来发生了什么呢？为读者留下了广阔的想象空间。现在，请你拿出笔纸，展开丰富的想象力，续写后来的事情。

学生书写，表达。这种“有余不尽”的艺术表达我们也可以运用到写作文上。

五、唐诗有余，可改小令

《清明》

清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指，

杏花村。

6、课下巩固，布置作业

1、背诵并默写古诗。

2、搜集其他描写清明时节的古诗，摘抄并交流。

板书设计：

清明

愁闷

欣喜

？

学情分析

三年级的学生由于刚刚从低年段过渡到中年段的学习，三年级学生相较低年段,知识经验的扩大了,认知能力也发展了,所以古诗教学中可以多多让孩子自主学习,并且注意培养他们课外信息的搜集的能力。

小学语文教学归根结底，是语文基础知识的积累及听、说、读、写能力的培养。语言积累的方式各不相同：读中积累、学中积累、说中积累、用中积累、课外阅读中的积累等。在实际教学中，以上的做法不是孤立存在，只有把它们有机的结合起来，处处留心为学生创造施展才华环境，不断调动学生学习古诗的积极性，他们对古诗的领悟从简单的诵读向深层次的体悟感情转化，这就需要教师入情入境的引导。

我的教授群体面对的是三十八名十岁的学生。多数孩子能够通过自己的预习较好的表达诗歌的意思，并利用以往学习古诗的经验浅层次的分析诗人的情感。

效果分析

在教学《清明》这首古诗时，我注重让学生正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并初步体会诗人所表达的意思。在教学古诗时，我注意从以下几个方面引导学生学习：

第一：采用多种方式读，如：自由读、同桌读、范读，小组读等，使学生熟读成诵。从而使学生慢慢喜欢上古诗。

第二：这首诗与我国的传统节日清明有关。首先我选取了清明节的前一天进行授课，与时间贴近，更能感悟天气的变化，在阴雨蒙蒙中让学生体悟自己的心情，继而泛化到路上行人的心境，便顺其自然的引出杜牧也是万千行人中的一个。层层递进的导入情感，让古诗的学习既有趣又有意义。

第三：在教学诗意时，我引导学生以理解重点词语为突破点，结合课件中与古诗有关的画面，帮助学生理解诗意。同时，鼓励学生大胆质疑。引导学生在解疑中理解诗意，体会作者的思想感情。最后“有余不尽”大胆的让学生想象后来可能发生的事情，利用独幕剧的形式，扮演诗中角色，真正的走进情境中，取得了较好的效果。

《清明》教材分析

《清明》的作者唐代诗人杜牧。这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人遇上的，正是这样一个日子。

　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪。但是用来写雨，却是正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这种细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的倾盆暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　“路上行人欲断魂”，“行人”，是出门在外的行旅之人，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢？事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问的路呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。

　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。

评测练习

1.写出古诗中词语的意思。

（1）清明：

（2）纷纷：

（3）欲断魂：

（4）借问：

2.读句子写诗句。

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。

课后反思

在教学《清明》这首古诗后，学生能够正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗，并初步体会诗人所表达的意思。基本完成了教学设计中的教学目标。

整节课的教学中，我采用多种方式读，如：自由读、同桌读、范读，小组读等，使学生熟读成诵。从而使学生慢慢喜欢上古诗。因为这首诗与我国的传统节日清明有关。选取了清明节的前一天进行授课，与时间贴近，更能感悟天气的变化，在阴雨蒙蒙中让学生体悟自己的心情，继而泛化到路上行人的心境，便顺其自然的引出杜牧也是万千行人中的一个。层层递进的导入情感，让古诗的学习既有趣又有意义。

尤其在在教学诗意时，我引导学生以理解重点词语为突破点，结合课件中与古诗有关的画面，帮助学生理解诗意。同时，鼓励学生大胆质疑。引导学生在解疑中理解诗意，体会作者的思想感情。最后“有余不尽”大胆的让学生想象后来可能发生的事情，利用独幕剧的形式，扮演诗中角色，真正的走进情境中，取得了较好的效果。独幕剧的设计以及教学过程中“一字多意”、“一意多场景”、“有余不尽”的一系列语言艺术表达方式的运用是本节课的亮点。

但是甘瓜苦蒂，天下无无全美。虽然整节课教学过程完整富有创意。但也存在以下几点不足：开头生字词的学习部分用闯关的形式开展，使整节课分割成两部分，显得生硬独立，削弱了整体的美感。教学过程中重复语言，复述学生的问题略多。

在今后的古诗教学中，我不但要注意环节设计的整体性，还要在平日里多读诗多背诵，真正意义上提高自己的诗文底蕴，只有这样，才能真正的将古诗讲出味道。

《清明》课标分析

古诗是中华古典文化的结晶，是祖国优秀的文化遗产，它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。古诗教学是小学语文教学的重要组成部分，通过古诗教学可以提高学生的文化素养，引导学生从古诗中接受美的熏陶，提高自身感受美和创造美的能力。

古诗词的学习中课程标准要符合以下几条：

一、通过诵读品味古诗词的语言美

古诗的语言美，首先是指语言的音乐美。原始诗歌是人类在劳动过程中，为协调劳动节奏和激发劳动热情的歌唱。它合乎乐曲的韵律、节奏，讲究韵脚的合辙、平仄的搭配，以及字数、句数的整齐、均衡。其次，古诗的语言美指语言的凝炼美和精确美。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精确、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。再次，古诗的语言美表现为语言风格的多样性。不同的作品或不同的诗人，表现出不同的语言风格。如李白诗歌的豪放，杜甫诗歌的现实，白居易诗歌的通俗等显示出古代诗人语言的不同风格之美。教学中我首先指导学生反复诵读，体会出诗歌的音乐美和节奏美，然后发挥学生的主动性，自己动手通过查阅资料弄懂诗中的词义、句意，正确理解诗的内容和体会诗人的思想感情，最后带领他们反复吟诵，进一步感受古诗的语言美。

二、读诗作画，感受古诗的画面美

画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学，通过作画，具体而形象地再现古诗中的画意，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的画面美。

三、启发想象，领略古诗的意境美

意境是创作者的审美体验、情感与经过提炼，加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。所以在古诗学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗的意境美。

四、多媒体演示，理解诗句的形象美

诗词教学中应该采用以诵读为主，以多媒体为辅的教学方式。我们要指导学生充分调动已有的知识储存和生活经验，将诗中描绘的声、光、色、态等描绘出来。可利用投影展现画面，当学生被画面景色陶醉时，就用录音机放一段轻音乐，再加上一段课前设计的旁白，向学生娓娓讲述诗人的创作背景，让学生有身临其境的感觉。这样学生既把握了基调，又领悟了诗意。

总之，古诗词的教学方法是灵活多样的。要引领学生走进古代艺术殿堂，去品味古诗词的语言美，感受古诗词的画面美，领悟古诗词的意境美，理解古诗词的形象美，是我们义不容辞的责任，使学生真正受到审美熏陶。

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