“弘扬民族文化,构建园本文化”的
思考与实践
耒阳市新星幼儿园卢志坤
各位领导、各位专家、各位同仁：我今天发言的题目是：《弘扬民族文化,构建园本文化”的思考与实践》。这次年会提出的科研主题是《弘扬民族文化，构建园本文化》。我认为这个主题是一个很好的主题，它具有“三性”：一是针对性。由于十年浩劫对民族文化的破坏，由于目前中西文化发生了一些碰撞，在一些人的思想上，争相追逐西方时尚文化，对我们的民族文化淡化了，甚至远离了，应该说，这是我们民族的悲哀。在这样的背景下，提出一个弘扬民族文化的课题，真是切中时弊，有利于改变这种“淡化”、“远离”的状况。二是逻辑性。一个是民族文化，一个是园本文化。前者是基础，是前提，后者是目标。我们的目标就是要构建园本文化。两者之间是一个什么逻辑关系？民族文化是构建园本文化的基础，是灵魂，园本文化应是传统文化的发展。三是“开拓性”。这些年来，从小学、中学到大学，都在强调校园文化建设，但在幼儿园对园本文化建设研究甚少。现在明确地提出构建“园本文化”，这就提出了一个方向，指出了一条阳光道。这样，我们的民族文化就可以走进幼儿教育，走进两三岁孩子的心灵。
下面，我就这个问题谈谈三点不成熟的意见，请大家指教。
一、民族文化是园本文化的根
先打一个不恰当的比方，我把园本文化比作参天大树，那么，民族文化就是大树的根。大树要枝繁叶茂，全靠树根的支撑，根深才能叶茂，一旦根枯了，枝叶也就死了。园本文化如果离开了民族文化，就像树离开了根，就没有了生命力。
但是，对这个问题，在认识和做法上存在“四缺位”：
1、理念上缺位。十年浩劫中，民族文化，在一片横扫“四旧”的声嘶力竭叫喊声中，遭到极其严重的破坏，许多许多人对民族文化淡忘了，许多许多年青人远离了民族文化，从不问津，更不学习。后来，在改革开放中，引进西方文化，其糟粕与精华一齐涌了进来，其糟粕对我们影响极坏，破坏极大，造成我们对弘扬民族文化的理念缺位。
2、学校教育的缺位。我曾经在广东考察过一所大型民办学校，这所学校有学生4000多人，学校的文化建设气氛浓浓。可是，我发现一个问题。学校的文化长廊、幼儿园、小学部、中学部的教学楼、从一楼到六楼的走廊和教室内，墙上贴满了伟人、名人的头像和他们的语录。可是全都是洋人，没有一个中国人。难怪有的学生只知道外国有个高尔基，都知道他的名言“书是人类进步的阶梯.”却不知道中国有个屈原，有
个鲁迅。这不能不发人深省，我们的民族文化教育缺位到了十分严重的程度了。
3、家庭教育的缺位。家长是孩子的第一任老师，对孩子的成长起着十分重要的作用。但现在的家庭教育也在紧紧地跟着应试教育指挥棒转，从胎教开始，就瞄准高分、名校、高校、博士高位，孩子没有了童年，没有了自由，没有了快乐，他们从小就被困在题海战役中，与民族文化无缘了。
4、社会教育的缺位。当今社会，在青少年中，有两个最火爆，一是洋节最火爆，二是流行歌曲最火爆。例如，每到圣诞节，青少年都动起来了。不需要老师组织发动，一切工作自主安排。买东西，布会场，排节目，搞得十分热闹，兴致高高，甚至通宵达旦。而对中国的民族节日，就较为淡然。对民族歌曲也一样。他们就不甚喜欢。对流行歌曲爱得简直到了疯狂的地步，对流行歌曲的歌手视为偶像，崇拜得五体投地。当然，我并不是反对流行歌曲，流行歌曲也是文化艺术的一部分。我是对这种扬一个，抑一个，恰恰抑的是民族歌曲的现象不能接受，这种现象是对民族文化的一种扭曲。
如何解决这个问题？我认为必须解决以上四个缺位。这四个缺位，首先是理念缺位。首先在认识上要端正。怎样认识我们的民族文化？先看看国际上的评价。
《联合国儿童宣言》有这样的论述：“我们人类都应当把最优秀的东西留给下一代。2005年9月29日，联合国教科文组织第172届执行局会议正式批准设立国际孔子教育奖，奖励在全民教育领域取得突出成就的政府、组织和个人，推进孔自己中华民族教育思想世界引导人类教育。并宣称：几千年前中国孔子的一些思想和今天联合国教科文组织的主张惊人的一致。这表明：以孔子为代表的中国经典的、传统的教育具有穿越时空、超越种族、超越狭隘意识形态的普世价值，有这不可替代的教育内涵。这是全人类对中国民族文化最公允的肯定。
据报载：国际上现在有许多国家创建了孔子学院，达到100多个，专门研究孔子的思想。
足见：我们的民族文化在世界都受到青睐，这应该是我们的骄傲，自豪！我们怎么可以丢掉我们珍贵的文化遗产？早在1993年，由赵朴初等九位德高望重的文化大家在全国政协会上联合提出提案，沉重地指出：“我国文化之悠久及其在世界文化教育史上罕有其匹的连续性，形成了一条从未枯竭、从未中断的长河，但时至今日，这条长河却在某些方面，面临中断的危险。如果不及时采取措施，任文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人。”
历史在呼吁：弘扬民族文化，让理念到位吧！让学校教育到位吧！让家庭教育到位吧！让社会教育到位吧！
二、让外来文化为园本文化添彩
对外来文化，存在两种偏向：一种是闭关封锁，一种是崇洋媚外，
认为一切都是洋的好。我以为，西方文化有先进的一面，确实值得我们借鉴。闭关自守、崇洋媚外都是错误的。但我们必须遵循“洋为中用”
的原则办事，
我们在构建园本文化中，注意引进先进的西方文化，这里，我主要介绍
两点：
一是把英语引进教学领域。我们配备了英语素质较好的老师担任教
学，、、、、、、（请加写几句，简介具体做法）讲到这里，我又想从理念上说几句。对英语教学，也存在偏向，存在以英语挤掉母语的作法。在双语教学实验中，各科教学都采用全英语教学，甚至有人连语文也想用全英语来教。据说曾惹怒一群专家，他们拍案大骂，说这是卖祖宗了。我以为，让英语走进我们的课堂，大方向是对的，这是对外开放的需要，是走向世界的需要，但绝对不可淡化我们的母语教学。我们还是提倡：让英语走进中国，让汉语走进世界！
二是引进西方先进的教改课题。当今，我们注意吸纳西方的“后现代课程论”“构建主义”“多元智能理论”等现代思想，体现多元文化的优势。我园近年从西方引进蒙氏
三、在继承中求发展、创新，是构建园本文化的必由之路
中国若从有文字算起，已有5千年的历史，若从孔子设坛授业为
始，也有2500年的传统。传统是无法改变的历史。我们只有做到在批判中继承，在继承中发展，才能构建完美的园本文化。
如何在继承中发展？我有一些初步的设想。
1、将传统美德融入园本文化。几千年来，民族所追求的“礼”
“孝”、“悌”“仁”“义”“和”等等，都是我们的传统美德。我们在实施园本德育中，注意把昨天的“礼教”发展到今天的文明礼貌教育；把昨天的“孝训”发展到教育今天的孩子尤其是独生子女如何孝敬父母；把昨天的“和为贵”发展到今天教育孩子如何构建和谐社会，构建和谐幼儿园，构建和谐班级，构建和谐家庭。
2、让民族文化融入主题教育活动中。园本文化中，主题教育活
动应是多姿多彩的，有滋有味的。在丰富多彩的主题中，民族文化主题应是其中的一朵奇葩。我试举几个例子说明之。
例一：《经典诵读活动》。我国从1994
