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初中语文文言文陆游《游山西村》原文和译文(含赏析)
初中语文文言文陆游《游山西村》原文和译文(含赏析)
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初中语文
文言文
陆游《游山西村》原文和译文(含赏析)
【原文】
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
【译文】
不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在
眼前。
你吹着箫,
我击着鼓,
结队喜庆,
春社祭日已临近,
布衣素冠,
简朴的古风依旧保存。
从今日起,
如果允许乘着月光闲游,
我这白发老翁也要随夜乘兴,
拄着拐杖,
敲开柴门。
【赏析】
陆游《游山西村》赏析
(
曹济平
游山西村
陆
游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
陆游是南宋伟大的爱国诗人,一生勤奋创作,诗歌数量惊人。据他自己说:
“六十年间万首
诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首,在两宋诗人中翘居首位。这些独具
风采的诗篇,其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说:
“一方面是悲愤激昂,要
为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,
解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻,
咀嚼出日常生活
的深永的滋味,
熨贴出当前景物的曲折的情状。
”
这首
《游山西村》
所描绘的内容属于后者。
这首别开生面的诗篇,作于宋孝宗乾道三年(
1167
)初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年
前,陆游因在隆兴二年(
1164
)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,同样遭到朝廷中
主和投降派的排挤打击,以“力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府(今江西南昌市)通判任上
1
罢官归里。
陆游回到家乡的心情是相当复杂的,
苦闷和激愤的感情交织在一起,
然而他并不
心灰意冷。
“慷慨心犹壮”
(
《闻雨》)
的爱国情绪,
使他在农村生活中感受到希望和光明,
并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
这首诗题为《游山西村》,据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云:
“乾道(二年)
丙戌始卜居镜湖之三山。
”这个地方是典型的江南水乡小村,
距离绍兴城南大约九里,
地名
西村。
这里,
山明水秀的优美环境,
固然诱发诗人的兴味,
而古代抒写田园生活的优秀诗篇,
更是陶冶着诗人的性灵。
以开创田园诗派著称的陶渊明在
《归田园居》
诗中所描写的真景实
事曾给诗人以启迪。
唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作
《过故人庄》
又给诗人带
来了恬淡中有淳美的感受。
这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。
不妨让我们先读一下
《过故人庄》:
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳
日,还来就菊花。
孟浩然的
《过故人庄》
与陆游的
《游山西村》
题材都是描写农村的风光,
然而艺术构思各异。
前者主要写“邀我至田家”的眼前情景,而后者侧重写游村的所见所闻。因此,我们欣赏陆
游这首诗,必须紧紧扣住诗题的“游”字,才能把握住诗篇的脉络,体会到诗人别具的艺术
匠心。
清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起,徐言境地之幽,风俗之
美,愿为频来之约”。从诗的结构来看,这是符合实际的。诗人运用凝练的笔触,全篇围绕
着一个“游”字铺展,不仅写得层次分明,而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。
“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚(
t
ú
n
)”。初看起来觉得平淡,就象“故人具鸡黍,
邀我至田家”那样,仿佛是一则普通的记事,毫不费力。然而,诗人从这里的起句,写自己
游村突然来到农家,
主人盛情留客,
渲染出农家丰收后的欢乐气氛,
为下面出游写景抒情作
了有力的铺垫。
“腊酒”,指腊月(农历十二月)里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜
人景象。腊酒在开春后饮用,外表显得有点浑浊,
但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人
又是那样热情待客,还备有丰盛的佳肴呢!豚,指小猪,这里“足鸡豚”是形容农家待客的
菜肴极为丰盛。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。这是一联脍炙人口的名句。它的妙处,不仅在善于
描写难状之景以及对仗的工巧,
而是在于
“等闲语言变瑰奇”
,
出语自然天成,
又富于哲理,
耐人咀嚼。
把这种自然景象摄入诗篇里,
在唐代诗人的笔下早就描绘过,如王维《蓝田山石
门精舍》:“遥爱云木秀,初疑路不同;安知清流转,忽与前山通。”到了宋代诗人手里,
也有所描摹,如王安石《江上》:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游
的诗人还有强彦文,他的诗歌有唐人的风致,曾写过“远山初见疑无路,曲径徐行渐有村”
的诗句①。
但在意境的开拓上,
可以这样说,
这些诗句要远逊于陆游。
这联上句通过一个
“疑”
字,把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉,刻画得形神毕现;下句承上,把
移步换形所见之繁花似锦的春日美景,
描绘得宛然在目。
这样使感觉的形象与视觉的形象有
机结合在一起,构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
《唐宋诗醇》评这二句说:
“有如弹丸
脱手,不独善写难状之景。”这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然,而且用语浅
近,含意丰富;仿佛信手拈来,然而出人意表。所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱,如
2
今已成为广泛流传的成语。
当人们吟诵这两句诗时,
不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自
然风光,
而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实,
面对重重艰难
险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新
境界。
“箫鼓追随春社近,
衣冠简朴古风存”
。
诗由写景转入抒情,
从村外之景转写村内之情。
“春
社”,这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。即
立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时,村子里不断的吹箫打鼓声音,响彻云霄,洋
溢着一片节日的欢快气氛。
乡民们还要向土地神祭祀,
以祈求农事的丰收。
这个简朴的古代
风俗,
在当时江南的农村仍然很流行。
诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿,
也表达了诗
人喜爱农村生活的真挚感情。
“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”。这是全诗的总结,也是漫游山村心情的表述。游村
的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的朴实淳美,这些都给诗人留下美好而难忘的印象。
今后怎么样呢?诗篇以频来夜游之情收结,余韵不尽。如果说孟浩然诗的最后:
“待到重阳
日,还来就菊花”,表露得非常直率,那么,陆游诗的结尾用笔则比较婉转,诗人吐露的意
念是,
今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话,
我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。
这一归结,
点明了游村的诗题,而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应,不仅画面完整,而且更耐人寻
味。
这首抒写江南农村日常生活的诗篇,
题材比较普通,不同的是立意新巧,手法白描,不用辞
藻涂抹,而自然成趣。诗人紧扣住诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游
村的片断见闻,通过每联一个层次的刻画来体现。首写诗人出游到农家,次写村外之景物,
复写村中之情事,末写频来夜游。所写虽各有侧重,但以游村贯穿,并把秀丽的山村自然风
光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上,构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
这可以说是继承了孟浩然诗歌“平淡有思致”的特色而又向前发展了。
3
本文来源:
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