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发布时间:2023-11-05 15:20:55 来源:
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彝族火把节的历史故事
南诏王火烧松明楼,慈善夫人忠义殉国
唐初的云南境内本有六个部落,称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南
诏日益强大,一日,南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认
为皮逻阁居心不良,极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听,临走时慈善夫人含泪在丈夫的手
臂上套了一个铁环,以求护身。此后,皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼,五诏首领
均未幸免于难。面对松明楼灰烬,慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中,扒出了丈夫佩带的
铁环,这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来,皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善
夫人,想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁,礼葬其夫后,她就闭城自尽,追随亡夫而去,
只留下这一段令人感慨万千的感人故事。从此以后,云南的白族人民便过起火把节,以纪
念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。
郭杀夫欲霸妻,贞烈夫人火海自焚
汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长,并发觉酋长的妻子阿南夫人长得很漂亮,
便要娶她为妻。阿南夫人假意答应,但提出了祭奠亡夫的三个条件。然而,在祭夫时,阿
南却点火烧着了灵堂,跃身跳入熊熊烈火中自焚而亡。阿南的忠贞勇敢,博得了人们的赞
叹和钦佩。从此每年在阿南自尽的日子,白族同胞便点燃火把,串乡游寨,以示纪念。
勇士摔跤斗恶魔,众点火把烧天虫
相传在远古的时候,有一个名叫十大力的恶魔,在人间破坏人们的幸福生活。人们发
现后,纷纷上前质问。十大力蛮横地要人与他摔跤,还示威地把一头头壮牛翻倒从此,火
把节时首先要斗牛。他的挑衅行为惹怒了一位叫包聪的彝族英雄。他走出人群,与十大力
扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负。于是人们弹着三弦,吹着短笛,拍手跺脚为包聪助威,
终于击败了十大力。恶魔发怒,放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼。于
是,人们又集合起来,点燃一支支火把去烧害虫,最后终于烧死了所有的害虫,这一天正
好是六月廿四日。后来人们为了纪念这一胜利,每到这一天,都要杀牛宰羊,举行火把节
的各种活动,它反映了彝族人民不畏强暴争取幸福生活的斗争精神。
杀税使惹怒天神,燃火把群战害虫
很久以前,天上地下相通。有一年,天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间
闹灾害而歉收,人们交不起租税,人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿
比打死了。天神大怒,先发洪水想淹没地上的人类,但洪水被人们战胜了。天神又放出各
种害虫到人间来吃百姓的庄稼,俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法,无意中发
现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是,俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫,最终
战胜了虫害,夺得了丰收。久而久之相沿成俗,形成了彝族的火把节。
阿南公主的故事
大理一带,则有阿南公主的故事:“汉元封间,叶榆今大理妇阿南者,为酋长曼阿娜
之妻。娜为汉将郭世忠所杀,欲妻南,南曰,能从三事当许汝:一做幕以祭故夫
;
一焚故
夫衣,易新衣
;
一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日,聚国人,张松幕祭其夫,下置
火。南藏刀出,俟炽,焚夫衣,即引刀自断其颈,仆火中。时六月二十五日也,国人哀之,
每岁以是日燃炬吊之,名为星回节。
火把节一共有三天。火把节的第一天:祭火。这一天,村村寨寨都会宰牛杀羊,集体
分享,并备酒肉祭祖。夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以
传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩彝族民间祭司诵经祭火。然后,家家户户,大人小孩
都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角,效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
火把节第二天:传火。这一天,家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的传统
节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴,赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑
娘们则效仿传说中的阿什嫫,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,跳起“朵洛荷”、达体舞。
在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳
勇敢、英武神骏和阿什嫫善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和
美女。夜幕降临,一对对有情男女,在山间,在溪畔,在黄色的油伞下,拔动月琴,弹响
口弦,互诉相思。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
火把节第三天:送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。这一天夜幕降临时,人
人都会手持火把,竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,
欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈,场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之
称。
火把节是彝族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被
称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十
四日,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把
节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
接点火种
据传,农历
6
月
24
日,是人类使用火的纪念日,生活在云南的白、彝、普米、纳西
等民族,把
6
月
24
日定为传统的火把节,届时,举办各种活动欢度,种“太阳”。鹤庆
西山片的白、彝族群众,每到火把节这天,要举办种“太阳”活动。是日,人们在“打歌”
场中心竖棵大火把,火把四周,堆放着堆堆干柴。火把正前方栽着一截经认真挑选、干燥
易燃的树桩作为太阳的象征。太阳冒山之际,早已汇聚在场子中的人们,各拿一根精选的
小木棒,依次到“太阳”上“钻”木取火。不管谁“钻”出了火星,众人便蜂拥而上,用
早已准备好的草绒、干树枝叶“接”点火种。并想法把火种移到柴堆上,把柴堆点燃。随
即,各人用一把小火把从火堆上点燃火种,带回家中把各家的火塘点燃,称之种“太阳”。
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https://www.2haoxitong.net/k/doc/67da641f2aea81c758f5f61fb7360b4c2f3f2a78.html
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