鱼我所欲也

《孟子》

yú ， wǒ suǒ yù yě ，xióng zhǎng ，yì wǒ suǒ yù yě ， èr zhě bù kě dé jiān 鱼 ，我 所 欲 也 ，熊 掌 ，亦 我 所 欲 也 ，二 者 不 可 得 兼，

shě yú ér qǔ xióng zhǎng zhě yě 。 shēng ，yì wǒ suǒ yù yě ， yì ， yì wǒ suǒ yù yě ， èr 舍 鱼 而 取 熊 掌 者 也 。生， 亦 我 所 欲 也 ，义，亦 我 所 欲 也 ，二

zhě bú kě dé jiān ，shě shēng ér qǔ yì zhě yě 。shēng yì wǒ suǒ yù ， suǒ yù yǒu shèn yú shēng 者 不 可 得 兼，舍 生 而 取 义 者 也。生 亦 我 所 欲，所 欲 有 甚 于 生

zhě ， gù bú wéi gǒu dé yě 。 sǐ yì wǒ suǒ è ， suǒ è yǒu shèn yú sǐ zhě ， gù huàn yǒu 者 ，故 不 为 苟 得 也。死 亦 我 所 恶，所 恶 有 甚 于 死 者，故 患 有

suǒ bú pì yě 。 rú shǐ rén zhī suǒ yù mò shèn yú shēng ，zé fán kě yǐ dé shēng zhě hé bú 所 不 辟 也。如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 ，则 凡 可 以 得 生 者 何 不

yòng yě 。 shǐ rén zhī suǒ è mò shèn yú sǐ zhě ， zé fán kě yǐ pì huàn zhě hé bú wéi yě ！ 用 也。使 人 之 所 恶 莫 甚 于 死 者，则 凡 可 以 辟 患 者 何 不 为 也 ！

yóu shì zé shēng ér yǒu bú yòng yě ； yóu shì zé kě yǐ pì huàn ér yǒu bú wéi yě 。 shì gù suǒ 由 是 则 生 而 有 不 用 也；由 是 则 可 以 辟 患 而 有 不 为 也。是 故 所

yù yǒu shèn yú shēng zhě ，suǒ è yǒu shèn yú sǐ zhě 。 fēi dú xián zhě yǒu shì xīn yě ， rén jiē 欲 有 甚 于 生 者，所 恶 有 甚 于 死 者。非 独 贤 者 有 是 心 也，人 皆

yǒu zhī ， xián zhě néng wù sàng ěr 。

有 之，贤 者 能 勿 丧 耳。

一 箪 食，一 豆 羹，得 之 则 生，弗 得 则 死。呼 尔 而 与之，行 道 之 人 弗 受；蹴 尔 而 与 之，乞 人 不 屑 也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

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