穿越时空的彩翼 - 从 - 我思想 - 看戴望舒的诗歌艺术 - 戴望舒《假如》诗歌

发布时间:2020-05-29 12:26:43   来源:文档文库   
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  第15卷第4期Vol.15No.4华中师范大学研究生学报

  Huazhong Normal University Journal of Postgraduates 2008年12月December 2008

  穿越时空的彩翼

  ———从《我思想》看戴望舒的诗歌艺术

  余蔷薇

  (华中师范大学文学院,武汉430079)

  摘要古今中外的广采博取, 融会贯通, 使戴望舒的诗歌富含意蕴与张力, 其后期诗歌感性色彩减弱, 智性

  因素增强。本文以《我思想》为例,旨在从主题意蕴解读、意象原型阐释、形式技巧探究三个方面,论述戴望舒诗歌艺术的民族化与现代化特征。

  关键词感性;智性;主题意蕴;意象原型;形式技巧中图分类号I2025

  文献标识码A

  戴望舒是一个中西合璧式的诗人, 他的诗歌是东方智慧和西方艺术双向催生的结果, 既映现着西方现代派诗歌鲜活的面影, 又流淌着中国传统文化不息的血脉。古今中外的广采博取, 融会贯通, 使其作品成为富含意蕴与张力的复合有机体。其30年代后半期的诗歌少了前期哀怨烦忧的情绪,更多地注入了对生命的体察,因而感性色彩减弱,智性因素增强,较明显地表现出后期象征派的创作倾向。写于1937年的智性化小诗《我思想》,正是其中的代表作。这首诗因短小精美广受人们称道,然而也因其充满玄想与深思,历来众说纷纭。中西诗歌文化的矛盾统一构成了戴望舒诗歌艺术探索的基本特质,他“最终是以中国的方式理解和表现了外来的影响与时代的要求,他感染的是中国式的世纪病”。

  [1]

  一个执着的思想者,现世的个体生命并不重要,重要的是思想驻足停留的花蕊,思想是永恒而无止境的。他把他的主体意识“我”,看成为一种超越时空的永恒,一种美的永生“蝴蝶”,“万年后小花的轻呼,透过无梦无醒的云雾,来振撼我斑斓的彩翼”,万年后,个体的生命早已经在大自然消亡,但灵魂却永存,小花是蝴蝶守候的家园,诗人所追求与守候的“精神家园”,也会像花蕊一样吸引着蝴蝶做永远的飞翔,这种飞翔不会因或梦或醒的人生苦恼而阻碍,诗人的决然执着亦是对整个大时代背景的忽略,他以一个哲人的气质,站在生命的至高点俯瞰人生,消除一切时间空间的纷扰,思考着人生理想、精神家园,所以没有梦也没有醒的云雾,只是一段轻易穿越的路径,再远的距离也阻止不了斑斓彩翼对小花的回应。或者我们也可以这样理解,诗人有感于自己的生命价值或艺术创作价值不被人理解,造成这种局面的原因可能是社会时代的局限,也可能是诗人的审美境界与读者的审美感悟的不平衡,但诗人却始终坚信生命的美丽,价值的永恒,随着时间长河的流逝,理解者的吸引、召唤终将穿越死亡,重新与我产生共鸣,让我的价值在时空的隧道里得到永恒的定格,“一种超越了灵与肉,梦与醒,生与死,过去与未来的同情底韵律在中间充沛流动着。”[2]蝴蝶作为我思想的化身,是主体,小花是客体,万年是时间概念,云雾是空间概念,客体穿越时空与主体相互融合,这样便形成了主客体的融合与统一,所以其中也传达着深刻的辩证法观念,小诗以对生命和精神的形而上的思考体现了后期现代派智性化的特征。

  笛卡儿从怀疑出发,包括怀疑各种感觉,进而谈到总有一些东西不能怀疑,特别是进行怀疑的“我”是不能怀疑的,由此得出“我思故我在”这条哲学中的第一原

  那么戴望舒

  究竟是如何在诗歌创作中贯通古今,融合中西,如何实现古代诗歌传统的现代性转化,又是如何实现西方象征派艺术的中国化转型的呢?本文以《我思想》为例,旨在从主题意蕴解读、意象原型阐释、形式技巧探究三个方面,论述戴望舒诗歌艺术的民族化与现代化特征。

  我思想

  我思想,故我是蝴蝶,万年后小花的轻呼,透过无梦无醒的云雾,来振撼我斑斓的彩翼。

  一

  《我思想》这首小诗表达的是一种生命哲学。“我思想,故我是蝴蝶”一句即体现了对人生、宇宙的体察和终级关怀,它既化用了西方哲学大师笛卡尔的哲学命题“我思故我在”,又化用了古代道家思想“庄周梦蝶”的典故,两者都是对个体生命存在的形而上的思考。诗人是

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  理。罗素说这一思想是“笛卡儿的认识论的核心,包含着他的哲学中最重要之点”。

  [3]

  出佛的拈花微笑的韵味来。“诗与禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。这又使它们有了互相沟通的可能”[7],庄禅表达了“同一”的东方文化概念把宇宙看成不可分割的实在, 可以感知的所有事物是相互联系, 物物、人人同一道体, 共一宇宙, 彼此间绝对平等, 尽管表面形态各异, 实质上却是无分别无界限, 对于庄, 是齐一,对于禅,是圆融,其间的共通之处,被深受中国传统文化熏染的戴望舒巧妙地融汇于诗歌创作中,显露出浓厚的东方色彩。

  《我思想》篇制短小,却凝炼饱满,勃发着生动的诗情,避免了前期诗歌中所流露出的哀婉迷伤的情绪,从沉溺的个人感伤氛围中苏醒,和卞之琳一样“偏于抽象的沉思、内省、分析”,用理性“淘洗”、“提炼”诗歌,追求智慧的凝聚。但诗人又并没有全神贯注地说教,用诗的韵律包裹老生常谈的道理。对宇宙人生的哲学是通过恍然的诗意升华而来的,既有“深邃的理性美”,又蕴含“丰富生动的艺术感性”,[8]深邃的西方哲理氛围,又氤氲着浓浓而阴柔的东方禅境,轻盈淡泊而又以沉重厚实为其底蕴,充分体现出诗人对现实人生充满哲理的深刻理解,传达出诗人感性与智性融合的现代审美意识。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/6a05f88586254b35eefdc8d376eeaeaad1f3160e.html

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