哲理选择题

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成语中的哲理选择题集锦
1“按图索骥”给我们的哲学启示是(
A要继承前人经验,不能割断历史B要从实际出发,不能迷信书本
C要发挥主观能动性,不能消极等待D既要尊重规律,又要发挥主观能动性2“按图索骥”的做法属于(
A唯物主义B本位主义C经验主义D教条主义3、宋朝画家文与可擅长画竹,友人写诗赞曰:“与可画竹时,胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于(
A画家的创作灵感B文与可的美术天赋
C诗人的夸张和画家的想象力D文与可平时细心观察形成的主观映象4“胸有成竹”体现的哲学道理是(
A意识是物质世界长期发展的产物B意识是人脑的机能C意识是对客观事物能动的反映D物质具有客观实在性5“画饼充饥”包含的哲理是(
1)意识不能正确地反映物质2)不同的人对同一事物的反映不同
3)物质和意识是有区别的4)物质是客观存在的,意识不能代替物质A234B34C3D46“望梅止渴”说明了(
1)望梅确实能解渴(2)望梅可暂时起到止渴的作用
3)空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实4)曹操的这种作法完全是唯心主义的A12B123C23D247“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。这两个成语都强调了(
A物质的作用B意识的作用C意识对物质的反作用D实践的重要性8、实际上,“画饼充饥”并不能真正“充饥”“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为(A意识不能代替物质B物质可以代替意识C精神的东西并不重要D物质和意识没有区别9“掩耳盗铃”的错误,在于违背这样的哲理(
1)物质决定意识,意识是物质的反映2)意识对物质有能动作用3)意识能动作用要受物质决定作用制约4)意识决定于物质A1234B123C134D23410“拔苗助长”的故事告诉我们(
A只要发挥主观能动性,就能取得成功经验B发挥主观能动性往往失败
C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D没有发挥主观能动性因而导致失败“拔苗助长”却事与愿违,“庖丁解牛”则事半功倍。据此回答11“拔苗助长”错误主要在于(
A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B忽视了人的主观能动性,创造性
C夸大了人的主观能动性,忽视了规律的客观性D强调了规律的客观性,否认了人的主观能动性12“拔苗助长”的哲学寓意是(
1)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础2)事物之间的联系是客观的3)内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用4)主观能动作用是从属的、派生的,总要受到规律的制约

A124B234C123D123413“庖丁解牛”之所以事半功倍,是因为他(
A尊重规律,能在事物运动中把握规律B具有创造性思维,认识了一切规律C发挥了主观能动性,利用规律为人类谋福利D热爱解牛工作,有利可图调动了工作积极性14、这两个成语共同说明了(
A物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用
B人具有主观能动性,可以自觉地认识与利用创造规律
C实践决定认识D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础15“智子疑邻”的主要错误在于(
A对墙坏必被盗未能预见B不及时筑墙,造成其财产损失C凭主观经验办事D凭主观想象代替客观事实16“智子疑邻”告诉我们(
A感性认识有待于发展到理性认识B意识是客观事物在人脑中的反映
C实践是检验认识正确与否的唯一标准D人们立足点不同对客观事物反映结果也不同17“审时度势”是说(
A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥B既要发挥主观能动性,又要端正主观动机
C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果D主观能动性发挥受一系列主观因素制约
18、将上题中的观点运用于市场经济中,要取胜必须(
A改造和利用规律B自觉遵循和运用规律C加强国家的宏观调控D实行对外开放19“尽力而为”符合下列哲理(
A物质和运动不可分B事物是变化发展的
C客观规律制约主观能动性的发挥D办事情要取得成功,必须发挥主观能动性20、我们之所以要“尽力而为”是(
1)具有良好的精神状态的需要2)认识事物本质与规律的需要3)运用规律和条件改造世界的需要4)克服困难,取得胜利的需要A123B134C234D12421“削足适履”违背的哲理是(
A物质决定意识B意识是物质的反映C意识能正确地反映客观事物D意识是人脑的机能22“杞人忧天”错在(
A否认世界的物质性B否认物质世界是运动的C否认物质运动是有规律的D否认物质是运动的主体23“人定胜天”思想(
A是正确的,人的力量是无穷的B是错误的,它否认了世界的物质性C是不科学的,它片面夸大了主观能动性,而否认了规律的客观性D是正确的,它承认人有主观能动性24“事在人为”的观点错在(
A承认和强调了人的主观能动性B否认人的主观能动性的重要性C否定人的主观能动性的决定作用D夸大人的主观能动性的作用25“巧妇难为无米之炊”,说明了(
A必须善于发挥人的主观能动性B物质是不以人的意志为转移的客观实在

C人既不能创造规律,也不能消灭规律D人的能动作用受客观条件制约26“锲而不舍”的哲学寓意是(
A做事往往有两种相反的结果出现B主观能动性决定办事的实际效果C认识世界,改造世界必须有良好的精神状
D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础27“公说公有理,婆说婆有理”是(
1)不正确的,因为客观事物的本来面目是唯一的
2)正确的,因为在认识上有“仁者见仁,智者见智”的现象(3)由于人们的立场不同,对同一事物反映不同4)由于人们的认识不同,在行为上应该各行其是A14B13C2D13428“仁者见仁,智者见智”的哲学寓意是(
A物质决定意识B意识对物质有反作用C一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论D一切从实际出发29“欲速则不达”的哲学寓意是(
A发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础B要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性
C物质决定意识,一切从实际出发D要取得事业成功,必须按常规办事30、下列成语具有辩证法思想的是(
1)抱薪救火(2)沧海桑田(3)唇亡齿寒(4)覆巢无完(5)画饼充饥(6)挥汗如雨A45B345C16D23431、下列具有辩证法思想的是(
(1)动中有静,静中有动2)是亦彼也,彼亦是也3)对症下药,量体裁衣4)因时制宜,因地制宜A(1(2(3B(1(2(3(4C(1(3(4D(2(3(432下列成语中属于形而上学的有(
(1滴水穿石(2物极必反(3刻舟求剑(4断章取义(5墨守成规(6浅尝辄止(7统筹兼顾(8固步自封
A(1(2(6(7B(3(4(5(6(8C(1(3(4(5(6D(3(4(5(6(733“刻舟求剑”中的楚国人(
1)承认物质,否认运动(2)承认运动是物质的运动(3)承认物质是运动的主体4)否认物质和运动是不可分割(5)属于唯心主义的观点(6)属于形而上学唯物论的观点A1346B146C346D14534“刻舟求剑”之所以落空,是因为那个楚国人(
1)否认了物质的存在(2)背离了物质的运动规律3)离开了物质空谈运动(4)静止地看问题A13B24C14D2335“涸泽而渔”的做法从哲学上看(
1)忽视了意识能够反作用于客观事物2)否认了世界的物质性
3)无视事物之间联系的客观性
4)只顾眼前利益,不顾长远利益,没有正确把握事物的因果关系A123B234C12D3436“趋利避害”“扬长避短”包含的哲理是(

A事物是普遍联系的B物质和运动是不可分的
C运动和静止是辩证统一的D原因和结果在一定条件下可以互相转化37“舍卒保车”体现辩证法原理是(
A一切从实际出发B物质运动是有规律的,要按规律办事C整体与局部相互依赖,整体高于局部D矛盾主次方面辩证关系38“未雨绸缪”这一做法包含的哲理是(
A原因和结果的关系B整体和局部的关系C具体问题具体分析D量变和质变关系39“坐井观天”之所以作贬义用,是因为它(
A夸大意识的能动作用B割裂整体与局部关系C违背了规律的客观性D陷入唯心主义40“万事如意”从哲学上看违背了()哲理
A世界的物质性B矛盾的普遍性C矛盾特殊性D运到的绝对性41“好事多磨”包含的哲理是(
A量变达到一定程度,必然会引起质变B外因是事物变化发展的条件C一切事物都是变化发展的D事物的发展是有规律的42“螳螂捕蝉,黄雀在后”说明(
1)客观事物都是普遍联系的2)无论办什么事都要瞻前顾后,通盘考虑3)要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向4)考虑问题切忌思维的直线性、单一性A(1(2(3B(1(2(3(4C(1(2D(2(343“怨天尤人”错在(
A只强调主观,是主观唯心主义B只强调客观,是客观唯心主义
C割裂内因与外因的关系D只强调客观情况,否认主观原因,是唯心主义44“实事求是”体现了(
1)客观规律和主观能动性的统一2)唯物论和辩证法的统一3)在实践基础上,主观和客观的统一4)革命性和科学性的统一A13B24C123D123445“居安思危”的哲学寓意是(
1)矛盾着的双方在一定条件下相互转化2)事物是不断运动、变化、发展的3)矛盾双方的对立统一是不可分割的4)想问题、办事情要一分为二A13B24C123D123446“新陈代谢”的哲学寓意是(
1)物质的运动是有规律的2)矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化3)内因是事物变化发展的根本动力4)新事物必然战胜旧事物A123B234C124D123447、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是(
1)防微杜渐-----量变与质变的辩证关系2)严师出高徒-------内外因辩证关系
3)好事多磨-事物发展前进性与曲折性统一(4)千里之堤,溃于蚁穴--内外因辩证关系A12B123C34D23448、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有(
1)守株待兔2)千里之行始于足下3)水滴石穿,绳锯木断4)物极必反5)墨守成规6)吃一堑长一智7)一趾之疾,丧七尺之躯8)失败为成功之母9)断章取义10)统筹兼顾A237B4568C1910D36949、上题中的说法属于形而上学观点的有(

A1234B5678C159D281050、上题中的说法符合矛盾双方在一定条件下相互转化观点的有(A123B4567C6789D46851“扬汤止沸”,不如“釜底抽薪”。这一说法体现的哲理是()
A矛盾的主要方面对事物发展起主导作用B集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键C要善于统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾D矛盾双方的地位是不平等的52“防微杜渐”的哲学寓意是(
1)量变到一定程度会引起质变(2)矛盾次要方面影响矛盾的主要方面,不能忽视矛盾的次要方面(3)要坚信事物发展的前途是光明的,道路是曲折的(4)要重视意识的反作用A13B23C12D3453“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的,在哲学上表现为(A唯物主义和唯心主义的对立B量变质变原理与静止孤立观点的对立C唯物主义与唯心主义的对立D内外因关系原理与外因决定论的对立54“依葫芦画瓢”“照猫画虎”错在(
1)违背了一切从实际出发,实事求是的原则2)否认了矛盾的特殊性原理3)违背了具体问题具体分析原则
4)否认了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学原理A1234B123C134D23455“种瓜得瓜,种豆得豆”的哲学寓意是(
1)事物的运动是有规律的,规律是客观的2)内因是事物变化发展的根本原因3)事物的联系是客观的4)要一切从实际出发,反对主观主义5)事物内部特殊矛盾规定其特殊本质A1234B1235C125D23556“种瓜得瓜,种豆得豆”是因为(
A内因是事物变化发展的条件B内因是事物变化发展的动力C内因是事物变化发展的源泉D内因决定事物的性质和方向57“种瓜得瓜,种豆得豆”与“四季循环,昼夜更替”的共同点是(A都是一种因果联系B都是事物的质变和发展
C都是事物的本质联系D都是事物运动过程中的必然联系“塞翁失马,焉知非福?”据此回答:58、该成语主要说明的哲学道理是(
A矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化B事物的变化发展是有规律的C普遍联系的观点D外因是事物变化发展的依据59、对我们青年学生的指导意义有(
1)矛盾是普遍存在的,因而要正视而不能躲避矛盾
2)我们要懂得“福”与“祸”是对立的,因“福”得“祸”是绝对的,日常生活中要善待“祸”3)矛盾双方的转化是有条件的,且都是积极的,因此要积极创造条件,推动矛盾双方的转化4)老翁因其儿子没被应征入伍,战死沙场而认为是“福”是不对的,因为他的观点违背了一分为二的观点,混淆了战争的性质界限A14B23C124D13460、下列看法最能体现矛盾的统一的是(
A积劳成疾B声东击西C因材施教D居安思危

61、下列成语与“梅花香自苦寒来”这一诗句包含共同哲理的是(A只见树木,不见森林B艰难困苦,玉汝于成C金无赤足,人无完人D满招损,谦受益62“过犹不及”在哲学上符合()的辩证关系
A内因和外因B量变和质变C认识和实践D主观能动性和规律的客观性63“头痛医头,脚痛医脚”这句话(
A包含了矛盾特殊性原理B体现了具体问题具体分析原则C揭示了形而上学的片面性D反映了事物联系的具体性64“头痛医头,脚痛医脚”,从认识论看是(
A实事求是的态度B从客观实际出发的态度C具体问题具体分析的方法D只看现象不看本质的方法65“盲人摸象”的哲学寓意是(
1)感性认识是不可靠的2)要坚持全面观点,克服片面性3)要获得对事物本质的认识,占有感性材料必须全面完整
4)要从整体上把握事物联系,只从感知事物局部特征下结论是错误的A(1(2(3(4B(1(2(3C(1(3(4D(2(3(466“生不逢时”包含的哲理是(
A人生价值实现需要一个良好的社会教育环境和家庭环境B社会意识对社会存在有反作用
C人生价值实现首先需要一定的社会历史条件D提高全面素质是实现人生价值的重要条件67“愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是(
A、事物数量的增减引起质变B、事物的量变引起质变C、量变和质变是事物发展的两种状态
D、构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变答案(成语哲理)
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