从“生活在别处”到“诗意栖居”城市空间与幸福感的关系探析

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从“生活在别处”到“诗意栖居”:城市空间与幸福感的关系探析
作者：章思予居敏峰
来源：《法制与社会》2012年第01期
摘要城市空间从来都是属人的城市空间，属人的城市空间必然内蕴着幸福与否的伦理品性的判别。从居住、家庭、社区三大城市空间的幸福感培育中，才必然产生幸福的城市空间，从而完成生活在别处向诗意栖居的转变。关键词城市空间幸福感伦理品性
作者简介：章思予，苏州大学政治与公共管理学院2010级城市管理专业本科生；居敏峰，苏州大学政治与公共管理学院2010级伦理学专业硕士研究生。
中图分类号：D669文献标识码：A文章编号：1009-0592(201201-168-02
城市空间是人类发展迄今为止，最为大型的空间之一，因而城市空间的相关问题也较为突出。建筑、水泥、高架桥与大型广告牌等是否就是城市空间的具体反映而成为城市空间的优劣标准？城市空间的建筑、水泥、高架桥与大型广告牌或曰城市物质层面的高度丰富是否能够带给人们丰富的情感体验，尤其是幸福感，越来越成为反思的主题之一。本文将以城市空间理论与实践意义上幸福感因子缺位为突破点，就居住空间的幸福营造、家庭空间的幸福养成与社区空间的幸福建构三个层面展开对于城市空间与幸福感关系的阐释。一、城市空间理论与城市空间实践中“幸福感”因子的缺位
城市，是人类进入文明之后，集聚活动发生的主要中心之一，城市空间在彼时同时出现。在学理层面，有学者将城市空间定义为“是广义空间的一种具体形式，与城市活动及其内涵密切相关……空间是一切外在事物得以存在的前提，同样，城市空间也是衬托与容纳城市活动的载体和容器，城市空间表现为城市地域范围内，一切城市要素的分布及其相互作用，并随时间动态发展的系统或集合。”虽然由定义来看，模糊不清的“要素”表述，似乎能够逻辑地推演出“幸福”或“幸福感”要素的可能存在，然而在具体的学科分支研究中，却将这些不可或缺的伦理要素再次移位，导致幸福感因子在理论上缺位。
对于城市空间理论，无论是纯粹地基于物质、建筑、布局等自然主义的研究，还是结合社会、政治、科学等理性主义研究，都没有将幸福感作为城市空间的重要因子，而进行深入分析。在工具理性盛行、科学主义占主导的当代社会，城市空间理论研究的幸福感因子缺位，所

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